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2024.7.31 6.26 周三 多云 29-35度
87-129。
台州市天台县国清寺五A景区，纯粹，无门票，2元斋饭，值得关注！
天气太热，出门受罪。不如家里空调房间，即便整天开着，也不会超过二十元。
心平气和，去骑摩托车：
见违停车辆，绕着走。
路口一定要慢行。
前方车辆占道，减速观察。
拐弯掉头，回头观察。
走非机动车道遇到逆行，要礼让三分。
骑行注意保持安全车距。
管好右手，不开任性车和斗气车。(来自微信小视频的忠告!常常反思对照，警示提醒，保持清醒自知！）
如何安全驾驶摩托车
驾驶摩托车自我保护十原则
一、 选择质量上乘、适合自己驾驶的摩托车， 是保证安全行车的第一步。劣质、 不合格、超排量摩托车容易导致交通事故的发生， 不要购买。
二、驾驶摩托车前应接受系统的培训， 努力提高驾驶技能。
三、行车前应进行安全检查，确保各个机件灵活、有效。
四、驾驶摩托车时最好穿颜色鲜艳的服装， 晚间驾车宜穿反光材料制作的衣服； 佩戴合格的安全头盔， 以防发生交通事故对驾驶人造成伤害。
五、 太自信和不小心都容易导致交通事故的发生， 因此驾驶人要保持良好的心态。
六、严格控制摩托车行驶速度， 随时注意道路及环境的变化，并采取相应的安全措施。
七、保持正确的骑乘姿势,避免不必要的疲劳， 从而保证有足够的时间和精力应付突发事件。
八、变换车道或起步时,要利用后视镜随时观察后方情况，确认安全后再起步或变换车道。无特殊情况应避免突然停车或减速，转弯时要先减速再转弯,严防在转弯过程中减速，不要从正在行驶的两排车辆中间穿越或曲线绕行。
九、驾车前不喝酒。
十、避免在驾驶摩托车的过程中打手机。
摩托车驾驶人安全驾车“十不开”
一、 道路宽直，视线良好，不盲目加速，不开英雄车。
二、 前车占道、行人横过公路要礼貌让人，不开野蛮车。
三、视线不清、路况不明，首先要减速， 探明情况，不开冒险车。
四、路况良好、技术熟练，不开麻木车。
五、繁华路段，交叉路口、人多车多，应礼让三分， 不开抢道车。
六、城镇、厂矿、学校门前、文体活动场所附近， 情况复杂， 须小心谨慎， 不开大意车。
七、亲朋乘车、电话干扰，车外热闹，不开精神分散车。
八、身体疲劳、休息不足、精力不足，不开疲劳车。
九、车身有故障，及时检查排除，不开病态车。
十、事急天晚，须沉着冷静，不开急躁车。
养生要培养出心平气和的心态，一般人并不注意这个心态，一旦出现问题，便急躁不安，甚至大发脾气。
石剑久有一首养生诗：
性急匆匆惹事端，
但凡为事要心宽。
他将言语生嗔怒，
我把情怀作世观。
我与闲心聋与耳，
任其巧舌说千般。
贤人闲慎感烦恼，
忍字常常着眼观。
——说的就是平常有了宽松的心态，事临就能静心分析，不是以急应急，乱了分寸。
养护身心就像从事其他事情一样，须注意适度，“不及”和“过之”均达不到目的。
唐代医学家孙思邈作的《孙真人卫生歌》中有首诗道：“心若太费费则竭，形若太劳劳则怯。神若太伤伤则虚，气弱太损损则绝。”从心、神、形、气四个方面强调不可“太过”“太费”。
人体内部心、神、气、形是相互关联、“相因而立”，不可损其一的。
“太过”“太费”了，就会损伤，以至完竭。故要遇到事情，宜适可而止，不可深思过度。
郑州轻工业学院要转专业
首先：不能有挂科行为，只能大一时候转。学校会有通知，并且需要有两门考试，过了就可以转了。
然后：高收费专业不能转入低收费的班级的。毕竟多了好几千块钱呢！不同院系统，不同专业，不同校区，只要是同一批次也是可以转的。
最后：专业转过去之后，需要把转过后专业的一些课程补过来，并且也会有考试。有些是公共课就不需要补了。
79年出生的旅行达人美籍华人谷岳语：
对于没经历过的，
没了解过的，
尽可能当听众，
“先入为主”易偏见，
旅行是最好的药。
人际交往中，特别是陌生人，真诚的微笑是最好的语言，也能达成良好沟通乃至获得帮助。
《忍字歌》赏析
别人说的话，哪能都让你像听佛法般地"醍醐灌顶""茅塞顿开"?
多数是没用的废话,还有一部分是充满了是是非非的嗔怪之语。
然而有时处在一种特定的位置,不听还不行。
听到这些话怎么办?
最正确的方法就是把一个"忍"字作指导,给他个耳朵,耐住性子听,不做评论,他爱说吗说吗,反正浪费他的唾沫。
这样做,省却了多少麻烦,落得个闲适自在。反之,假如我们处处较真,听着不顺耳就要跟讲话人辩论,争个高低,其结果当然会烦恼丛生。
所以,我们看有些会议,与会者呼呼大睡,大抵都是怀了此类想法。
性急匆匆惹事端,
但凡为事要心宽。
他将言语生嗔怒,
我把情怀作世观。
此诗为清人石剑久所作。
石剑久生平事迹不详,但此诗却流传了下来,而且对于我们养生保健来说非常重要。
在诗中,诗人劝诫世人,做事不要性急,急躁了往往就会出错。
别人将嗔怒的是非言语说给你听时,你只把它当作一种世相来看即可。
任凭他巧舌如簧,你只管给他个似聋的耳朵就行了,不必往心里去,不用较真。
做个贤德之人哪里还会生出烦恼,只是常常能做到一个"忍"字罢了。
只与闲心聋与耳,任其巧舌说千般 。
贤人因甚感烦恼,忍字常常着眼看。
chou哥除了借给我钱，还在生活上和精神上对我也有很多帮助，当然都没有忘记。
致自己
生活是自己的，
千万别为难自己，
有什么样的能力，
就过什么样的生活，
尽力而为，
量力而行。
做个温暖的人，
有自己的喜好，
有自己的原则，
有自己的信仰。
用顺其自然的态度，
过随遇而安的生活。
余生，
站在属于自己的高度，
看该看的风景。
教育的本质意味着一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。
教育真正的价值是一种启蒙，一种唤醒，一种打开，一种点燃，一种开悟……所谓启蒙，就是把人从种蒙味的状态 带入一个理性的状态、理智的状态，使他成为一个社会人，培育他丰富的内心世界，提高他
的精神高度。(雅斯贝尔斯）
温：
善良、美好的意思。
温良， 不是温顺，更不是懦弱，温良是一种力量，是一种同情， 和人类智慧的力量！我们中国人之所以有同情的力量， 是因为我们生活在一种心灵的生活里， 是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情和人类之爱的情感。有着赤子之心，和成人之思中国人的精神， 是永葆青春的精神！中国人精神不朽的秘密， 就是中国人的
心灵与理智的完美和谐。
礼
尊敬、厚待，指敬重的态度 。礼义是中华民族的传统美德， 从古至今，源远流长 。做什么事情，先学会做人！《论语》中说
“不学礼， 无以立” 。就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。以礼待人才能以理服人！如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人， 那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填不了道德的缺陷。
我从小就爱雨天(来安名人赵朱木兰）
霏霏的细雨与倾盆大雨，觉得一样的可爱。连绵的春雨，狂暴的夏雨，潇潇的秋雨和掺着飞雪的冬雨。冬有冬的姿态，也同样觉得可爱。
并不是因为有什么逸致与雅兴，而是因为有晴天就应该有雨天，雨天对晴天是一种调节。雨天虽然有许多情趣，但是，如果您是流浪异乡或困顿逆旅的游子，或是多愁善感的人，那么这婀娜的雨丝非但不能给你的心底以安宁，反而会使人添加一份愁上之愁。因此有人歌颂雨，也有人咒骂雨。不过雨天究竟是值得歌颂的。它能平复你心头的烦恼，增添意境和情趣。更重要的是，它能象征晴朗的将来，所谓一雨过天晴，犹如黑暗象征光明莅临。
全长20公里的鸭绿江大坝，保护了丹东市区80多万市民的生命财产安全。致敬执政者——邴克庄功臣。
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楼主: cjzabc
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楼主
发表于 湖北省 2024-8-6 07:49
