2021年秋季摩旅寻访山西

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运城市绛县横水镇乔寺村  乔寺碑楼(2012.10.28日游览)

　 乔寺碑楼建于清道光十七年(1873年)，是周氏家族为资政大夫周万钟所建的碑楼。碑楼的对联，歌颂了这个周万钟经商致富后帮助伙谊共同致富，勤俭起家，诗书传世，高尚品德如同百世松楸，叶繁枝茂荫庇后人。

  绛县这一带流行碑楼，就是给碑构筑一座石楼，或者说石楼里面放置石碑。绛县南樊镇西堡村的南樊石牌坊及碑亭，那个碑亭实际上就是一座碑楼。

  资料上，乔寺碑楼是一座功德碑楼，正面设五个碑室立了七通碑，六块石碑均是功德之类，但中间的一块碑上有“神道”二字，这样的话，就带有神道碑的节奏了。但是，没有看到详细的资料对之定论。

  乔寺碑楼的特点是高大上，宽17米，高 15米，气势恢宏，同时雕工精美，把碑楼这种形式推向了极致，为我国最大的纯砖石旌表建筑。

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运城市绛县横水镇乔寺村  乔寺碑楼

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运城市绛县横水镇乔寺村  乔寺碑楼

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运城市闻喜县郭家庄  仇氏石牌坊及碑亭(2021.10.28日游览)

  这是一组石牌坊和碑亭组合的旌表类建筑。

  郭家庄村口矗立着四座石碑亭和一座石牌坊。路北两座，路南两座，路中间为石牌坊。

  牌坊及碑亭均为表彰当地仇氏一门忠孝仁爱的传统美德而建。据碑刻记载：仇家之前在四川经商，家底殷实，清朝末年实行纳款赠官，以充国库。仇家先后捐授两个五品、三个六品。

  现矗立路北的一块单碑的是仇毓镜的神道碑亭，建于清光绪九年（1883年）。

  路北的三块碑的是仇毓镜三个儿子的德行碑亭，建于清同治九年（1870年）。

  石牌坊是清代盐提举仇嘉谟奉旨为其母孙宜人所建的节孝牌坊，建于清光绪年间（1875年至1908年）。

  路南的五块碑是仇毓镜三个儿子的五个儿子的神道碑和德行碑;建于清光绪二年（1876年）。由于仇家与清末戊戌六君子之一的杨深秀为姻亲，其中的仇嘉绩的神道碑为杨深秀手书。

  路南的两块碑的是赵太君节寿碑和薛太君节孝碑，建于清光绪十三年（1887年）。薛太君为仇嘉绩之夫人，赵太君和薛太君二人是婆媳关系。

可以说，这组牌坊和碑亭，以石雕的形式，凝固了当时当地的一方望族。

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运城市闻喜县郭家庄  仇氏石牌坊及碑亭   清代盐提举仇嘉谟奉旨为其母孙宜人所建的节孝牌坊

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运城市闻喜县郭家庄  仇氏石牌坊及碑亭    仇毓镜三个儿子的五个儿子的神道碑和德行碑

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运城市闻喜县郭家庄  仇氏石牌坊及碑亭  仇毓镜三个儿子的德行碑亭

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运城市闻喜县郭家庄  仇氏石牌坊及碑亭   赵太君节寿碑和薛太君节孝碑

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运城市闻喜县郭家庄  仇氏石牌坊及碑亭   仇毓镜的神道碑亭

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运城市闻喜县郭家庄  仇氏石牌坊及碑亭   仇毓镜的神道碑亭

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运城市闻喜县郭家庄  仇氏石牌坊及碑亭   仇毓镜的神道碑亭

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运城市闻喜县郭家庄  仇氏石牌坊及碑亭   仇毓镜的神道碑亭

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郭家庄村口的这幅丰收景象。。。。。

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驶向新绛县。。。。。。

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运城市新绛县  绛州三楼（2021.10.29日游览）
  绛州三楼系指钟楼、鼓楼、乐楼。
  新绛县的城关镇叫龙兴镇，龙兴镇的地势西北高、东南低。绛州大堂就坐落在龙兴镇西部的一道高垣之上。绛州大堂的前面，从南往北伸展着一道古建的风景线，这就是名闻遐迩的绛州三楼。
  明清时州府县城多有市楼，俗称鼓楼，大多地处城市中心，唯绛州三楼并峙于从城市西隅高垣之上，南北排列，乐楼在南，钟楼居中，鼓楼偏北。
  如今现存的绛州三楼，都是明代遗构。
  站在绛州三楼之前，近处除了伸展的这一幅古建画卷外，由于是登高远望，南观汾水如带闪烁，北望吕梁岚气氤氲，四周风光尽收眼底。

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运城市新绛县  绛州三楼

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运城市新绛县  绛州三楼

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运城市新绛县  绛州三楼

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运城市新绛县  绛州大堂 (2021.10.29日游览)
  新绛县,名字带个新字，却是个实实在在的古城，而且其的级别很高。
  隋代就是州治所在地。元初由地市级又升级了，为中州，置绛州行元帅府，辖河、解二州各县。属于如今省会的级别。后罢元帅府，仍为绛州，管辖周圈的7个县。属于如今的地市级。
  明代和清代都为绛州，分别管辖周边的3个县和5个县。
  民国元年（1912年）5月，废州改县，取咸与维新之义，又兼与邻近的绛县相区别，始改称新绛县。从此由地市级降格为县区级别了。
  现存新绛县城龙兴镇的绛州大堂，就是当年的古绛州州署衙门，地市级的政府办公地。
  绛州大堂始建于唐，现存大堂建筑为元代在唐代大堂的原地重建的遗构。现大堂内仍有4块大型石质覆盆式莲花柱础可以炫耀唐代的辉煌。
  绛州大堂面宽七间，高大宽阔，巍峨壮观，威严之感逼人。衙门要的就是这样的效果。按规定，全国州衙正堂规制通例为五间，而绛州独为七间，乃国内少见。如今全国仅存的三座州县级的元代衙门：绛州大堂、霍州大堂、临晋县大堂，绛州大堂的规模型制最大。
  大堂建筑风格粗犷豪放，造型朴实无华，这也是元代建筑的特点。这一点，用在衙门这类建筑上，更彰显了气势威严。
  大堂还有许多的小细节。大堂中心，正堂前有一块已碎裂成多块的“鱼儿跪堂石”，为犯人下跪处，意为鱼儿喝水各凭良心，是否公正只有天知。大堂明厅里判官老爷所座的上方屋架上有一方平棋图案，意寓公平。

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运城市新绛县  绛州大堂