用心丈量旅程--2个月摩旅单飞西部边陲2万公里

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写得很详细、顶你。#68#

耍耍儿

腾冲很多地方值得去游玩，没事也可以在和顺村头、田间发呆。心在路上、风景在前方，我得继续上路了，后两天的行程就是腾冲到潞江镇，再沿怒江北上，到达丙中洛后，开始穿越丙查察线（丙中洛--查瓦龙--上察隅路线的简称），又名滇藏旅游新通道。

钱志江

好帖子，老朋友辛苦，慢慢写。赞！

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云南夏天雨水充沛，在一天里会下很多次阵雨，路上雨衣雨裤穿脱不便，一阵雨来往往才穿好雨又停了，气温不低，长期穿上不透气也不舒服。在G320快到勐连的拐弯岔道上当地几辆车摆水果摊不肯让路造成拥堵，两车老年摄影的看我反光背心、仿警服雨衣，鼓动我和他们一起疏浚交通，我也抖起精神冒充了一次警察：“大家都遵守秩序，谦让一点，交通秩序才能顺畅……”  不一会车流流动起来了，好一阵子潞江镇真警察才来到现场。

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潞江坝历史悠久，居住着汉、傣、僳僳、德昂、彝、回等多种民族。在这里可以看到不同的民族服饰，听到不同的民族语言，吃到不同的风味的小吃，感受到不同的民风民俗。如傣家的“象脚鼓”、“嘎秧舞”、“泼水节”；僳僳族的“三弦舞”、“倒杯酒”、“同心酒”；德昂族的“水鼓舞”等。这里的小颗咖啡很出名，盛产跟众热带水果，再往北走怒江大峡谷后，我的水果瘾就不好医治了，虽然知道丙中洛过后路会很烂，还是在小平田路边补充了很多。

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亚  洲  第  一  大  榕  树
        这棵高山榕树在丙闷榕树群景区，位于隆阳区潞江镇丙闷浪坝村、西靠高黎贡山国家级自然保护区，东临怒江大峡谷，是保山至腾冲交通线上的一个旅游节点，也是高黎贡山生态旅游区的一个中转站。这片由大榕树、大芒果树、大攀枝花树、凤尾竹等组成的坝中森林，一年四季浓荫蔽日，景色优美，民族风情浓郁，每年在此举办攀枝花节、泼水节、傣族祭祀活动、民族歌舞表演等。榕树在当地傣家人心目中是保护整个寨子的守护神，是极其受人尊重和敬仰的。这颗大榕树是高山榕，当地政府号称其为亚洲第一大榕树，此树树龄700年，树高28米，胸围28.48米，胸径9.07米，树荫面积好几个篮球场大。

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怒   江   大   峡   谷
         本次所走的这段路程从潞江坝（镇）开始一直到目巴村上齐马拉山口之间，都是在怒江大峡谷里穿行。
         怒江发源于青藏高原唐古拉山南麓的吉热拍格，上游叫“那曲河”，因江水深黑，我国最早的地理著作《禹贡》把它称为黑水河，往东流入他念他翁山和伯舒拉岭之间的峡谷中，于贡山县秋那桶涌入怒江，当地的怒族称为“阿怒日美”。“阿怒”是怒族人的自称，“日美”汉译为江，就是说怒族人居住区域的江，故名怒江。怒江大峡谷位于滇西横断山纵谷区三江并流地带，峡谷在云南段长达300多公里，平均深度为2000米，最深处在贡山丙中洛一带，达3500米，被称为“东方大峡谷”。 是世界上最长、最神秘、最美丽险奇和最原始古朴的大峡谷。
       怒江州的怒江、澜沧江、独龙江三大峡谷中，怒江大峡谷最为壮观。双纳瓦底至大兴地之间，有一段僳僳语称为“腊玛登培”，意思是“老虎跳”。峡谷更窄，陡峭石壁高1500米，两岸距离最窄处只有10米。江边怪石嶙峋，有一块黑色巨石稳立江心，虽常受激流冲撞，却傲然不动。在丙中洛以南4公里处，有气势磅礴的“怒江第一湾”。江湾台地上有层层农田、房舍和桃树林，恍如世外桃源。为观奇景，我们在江湾边危险的悬崖上流连多时，大自然的奇特之处，简直是妙不可言 。
         怒江没有船。惊涛怒浪上小船无法横渡，上下航行更不成。两岸居民过江，从前主要靠“溜索”桥。二十一世纪初，政府在怒江上先后建造70多座各类桥。尚存的几条溜索，已全部改为钢丝溜索，为保障各族居民过江的安全最近国家投资实行“索改桥”。“溜索”现已渐渐变成民族传统体育活动项目和外来旅游者猎奇的目标。
        高山、深谷、飞瀑、大江，养育和锤炼了怒江大峡谷的各民族儿女。这里居住着僳僳族、怒族、独龙族、普米族等12个民族。他们勤劳勇敢、粗犷豪放，创造了独特的生产生活方式和颇具民族特色的文化。他们的服饰、歌舞、年节活动、婚姻形式、生活习俗、宗教活动等独特的魅力，构成一幅和谐的峡谷风情画。峡谷各族同胞纯朴真诚，热情好客。僳僳族、怒族、独龙族、藏族等同胞对来客更是诚挚热情。在僳僳族、怒族村寨里，如果有远方客人到来，不论是哪里人，都要热情留宿，拿出美酒美食款待。从而印证着多姿多彩的怒江大峡谷已掀开神秘的面纱，正吸引着旅游、科学考察的人们，前去分享怒江大峡谷的种种美妙。

[ Last edited by 耍耍儿 on 2016-3-15 at 22:51 ]

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怒江在怒江州境内全长310多公里，由于江东有碧罗雪山山脉（4000米以上高峰有20余座），江西有高黎贡山山脉（也有4000米以上高峰20余座），怒江奔腾于这两山之间，两岸山势雄伟，海拔均在3000米以上，山谷幽深，河流落差大，水急滩高，形成长310公里、深2000—3000米的大峡谷地段，与科罗拉多大峡谷、雅鲁藏布江杭底峡合称世界三大峡谷。怒江大峡谷的上段——齐那桶纳卡洛段，两岸雪山高5000—6000米，江面海拔高2000米，高差达3000—4000米，由于山体雄浑，江流湍急，人烟稀少，此段峡谷显得异常幽深、异常神秘，成为探险旅游的绝佳去处。
           贡当神山——位于丙中洛坝子南面，是丙中洛十大神山之一。贡当，意为白色的狮子，因山形酷似狮子，岩石全是乳白色的羊脂玉大理石，故名。可坐车上山观景，山上山花烂漫，风景优美，可观看象屏风、仙女峰、仙人洞，还可一览无余地观看丙中洛坝子和气势磅礴的怒江第一湾。
            嘎瓦嘎普峰——意为高大的雪山，又称作楚鹿腊卡峰，位于丙中洛坝子西南，海拔5128米，是高黎贡山山脉海拔最高的山峰。该山终年积雪，有长约3公里的现代悬冰川，冰舌前缘下伸到海拔4000米处。居住在山峰两边的独龙族和怒族均将此山视为自己始祖的发祥地而顶礼膜拜，藏族群众将其列为丙中洛十大神山之首。在丙中洛，这座高傲的雪山只有在天气晴朗的时候才能看到。
        普化寺——又名飞来寺，位于丙中洛坝子中间，该寺首建于乾隆三十一年（公元1766年），为西藏松娄（又译作松塔）喇嘛所建，取名飞来寺。乾隆四十八年（1783年），兰雀治格通过民间募捐集资，进行扩建，取名普化寺。

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从潞江刚进怒江大峡谷时两岸植被稀少，我有幸拍到了真实的“大地之肺”




怒江“老虎跳”，僳僳语称为“腊玛登培”

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我来的前两天下了大雨，怒江水一路闷声咆哮，路的山边滚落一些石头，省道228路面时好时坏，我边拍边走，到达福贡时间已晚，一路走来这时身体开始疲劳。找到了住宿，上街找晚餐、溜达，福贡县城街面不大。10点钟，回旅社途中在街头发现一辆双排座车边，一对父子在卖荔枝，3、5岁的孩子已在一筐里睡着了，父亲用自己的衣服盖着他，虽是夏天峡谷中还是一阵阵凉意，我提醒他别让孩子着凉了，父亲一边掖掖盖着的大人衣服，一边轻轻抚摸孩子的脸蛋，眼光没离开孩子，慈祥地低喃“没事，没事……”，“给我来20元的荔枝吧”  我拿的时候，父亲站起来“选这种吧，这种更甜”，我离开的时候，父亲在后面一直叫谢谢，我噙着泪水不敢回头……回到住处边吃荔枝，边倒腾视频和照片一晚到凌晨才休息。

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一早出发，继续沿怒江北上，经贡山县往察瓦龙乡去。
        在高黎贡山山脉中北部福贡县利沙底乡境内的怒江西岸，位于海拔3200米——3500米之间的山巅中，有一个天然大理岩溶蚀而成的深洞穿透整个山体。深洞呈椭圆型，东西长32.70米，上下高约60米，宽40米，深12米，洞前有一棵约20米高的干枯云杉树。从远处眺望恰似一轮明月高高悬挂于山林峰海之中，与天空连接为一体，群峰簇拥，形成一个集宏大、奇异神秘、秀丽为一体的怒江大峡谷地质奇观，傈僳语叫“亚哈吧”。 它仿佛是开天辟地就耸立在那里，在僳僳族古老的大洪水神话中，它就已经存在了。关于石月亮有许多动人而美丽的传说，这里介绍其中一种最为流传的故事。
        传说在很远很远的时候，在怒江高黎贡山江边住着一对傈僳族兄妹两人，哥哥叫启沙，妹妹叫勒沙。兄妹俩以哥哥上山打猎、下海捕鱼，妹妹在家织布种地为生，日子虽然过得不是很富裕，但生活还过得比较甜蜜。
　　 一天，启沙在怒江边捕鱼时，遇到了出来玩耍的非常漂亮且善解人意的龙王小公主，龙王小公主非常喜欢勤劳朴实的启沙，他们俩一见钟情，相互深深地爱上了对方，于是经常偷偷摸摸地到江边约会。经过一段时间后，龙王终于发现了小公主爱上了人间的穷孩子，非常愤怒，同时激烈阻挠和反对。可是，小公主已深深地爱上了启沙，一定要到人间嫁给启沙。龙王大怒，将小公主软禁在龙宫中，同时决定惩罚启沙兄妹俩。于是，龙王施出法术，瞬间便下起了倾盆大雨，连续下了七七四十九天，洪水填满了大地上的每一个山沟和深箐，越涨越高，眼看就要漫过高山直逼天空。小公主深知龙王的脾气，早就将未来要发生的事告知了启沙，叫启沙兄妹俩一定要准备好一个大葫芦，只要大雨下个不停时，不要住在家中，一定要躲进葫芦里。当天降大雨不停时，启沙兄妹俩就知道了这是龙王在发怒，将要置于他们两兄妹于死地，于是就躲进了事先准备好各种食物的大葫芦里，顺水漂了七七四十九天。
　　   洪水眼看就要漫过高山淹没天空，天神看到人间此景后，立即赐给启沙一把神弩和两支神箭，让他射穿最高的山峰，让洪水永远都漫不到天边。启沙扳起神弩射出第一支神箭，可是碰上最坚硬的岩石而没有穿透，只是形成了一个小洞。接着启沙又扳起神弩射出第二支神箭，这一箭射穿了最高的山峰，洪水就从洞里流走了，永远都漫不到天边了。龙王想以洪水淹没天空消灭人类的计划已完全破灭，只好将洪水全部收回，躲进了深深的大海中不再出来了。启沙兄妹俩得救了，但大地上却荒无人烟，兄妹俩决定分开到大地的各个角落去寻找人类，找遍了大地上的每个角落，只见到飞禽走兽，到处都没有人类生存。
        兄妹俩找了三年后又在出发点相遇了，天神看到空旷无边的大地上，没有其他人类生存，便授意兄妹俩结为夫妇，繁衍人类。从此以后，人类就一代接一代繁衍下来。而山峰上却留下了又大又圆的石洞，恰似一轮皎洁的明月悬挂在山顶。当地傈僳族称之为“亚哈巴”，即意为石月亮。石月亮是全球傈僳族公认的发源地，至今仍有全球各地的傈僳族不断前来寻根访祖。



在石月亮观景台一位老人见我穿反光背心、仿警式雨衣，翻看我车上的旗帜，向我敬军礼后离开

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快到贡山县城见路边一私人加油站，经过沟通把自己备用10升油壶加满，以备在丙察察穿越路上应急使用。我的扁平越野备用油壶是缝在大横包夹层里面伪装了的，才完成了后面的过五关、N关搜查。因为在藏区和新疆各治安、边防检查站会检查过往车辆，禁止携带散装汽油、管制刀具等违禁物品，有时甚至会翻包翻箱仔细检查，发现散装汽油会要求你立即灌进车油箱，装不了的会让你倒掉，其他违禁品得按规矩处理。之所以我要选择19.5升油箱、100公里耗油比的贱王为我的马儿，就是认定了它长途、爬坡的优势。
       贡山县城规模更小，出了贡山有两条路，一条往西北方向的独龙江，沿途全是原始状态的高山峡谷、原始森林、淳朴民居，公路路面绝大多数是沥青路了，也是今后一段时间绝佳的旅游探险路线。一条就是通往丙中洛去西藏察瓦龙的路面了，路况很烂。贡山出来省道变成了乡道，路面窄了一半还多，到丙中洛乡路面是砂石，路面还比较平整，总体方向仍然是在怒江两岸沿怒江峡谷北上。
      捧当乡过后丙中洛风景区收费站到了，进出此地的外地人、车都要拦住收费，每人100元，不管你是否看风景旅游，路过也不会放过要收钱。早在攻略上熟读过，远远拍了张照，准备快速从左侧通道溜过去，过往车辆很少，俩老头一起跳出来一左一右拉住我的车龙头喊：“要交费才能过。”我一再申辩我只是路过，他们不管。没有收费许可证，就一个10多年前贡山县府办的请示批复文件，一直收费这么多年。不愿给钱不能只怪我素质差，中国很多地方不管是自然、历史、人造景观都是圈起来收钱，甚至还是旧社会那套，要从此路过留下买路钱！与时俱进的是立块牌子提示你：交钱时还要排好队，遵守它的秩序……墨脱80K往里大片区域走要收钱，湖北神龙架在国道上设卡收钱，新疆喀纳斯在国道、省道上设卡动用武警拦车不让你私家车过非得坐他的车买他的门票车票才让你进，鲁朗人民也学坏了开始在川藏线必经路国道318上动用警车撵不准停车，看风景要买票收钱……当面交涉无效，拨打110说旅游局管，拨打旅游局投诉电话说找政府，政府值班电话说报警……来回推皮球。费了不少口舌，僵持了3、40分钟，我火气有点大了，撂下狠话：“你俩再拦我坐下来陪你玩，耽误了我的时间，下午过不了大流沙我一定会来找你们算账，到时候不要再说我是年轻人欺负你老年人了。”   他俩对望了一下，松开让我走了。  其实当时我并不知道大流沙距离这里有多远，路况有多烂，真是过不了也不可能会这么远来。后来才知道没过多久的7月22日收费站撤离停止了收费。

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经过空谷幽兰观景台，转过山头，丙中洛风景区就呈现在了眼前。
       丙中洛是滇西北三大山脉即高黎贡山、怒山、云岭，与三江，即怒江、澜沧江、金沙江形成倒“川”字的“三江并流”核心区、怒江山北向南贯穿全境，东面为碧罗雪山，西面是高黎贡山，两山夹一江，形成明显的高山峡谷地貌。
       丙中洛境内有国家级4A景点3个，怒江第一湾、石门关和丙中洛田园风光，省政府批准的一级景点2个，二级景点6个，三级景点3个。丙中洛呈不规则四边形，地势北高南低，最高峰嘎娃嘎普雪山5128米，终年积雪。最低海拔为与捧当乡交界处江面1430米。乡政府驻地丙中洛坝子海拔1750米，是怒江峡谷深处难得一见的开阔台地，面积约为15平方公里，四面环山，整个坝子被念瓦洛河和格马洛河分割成三大块，平坝周围的石崖多为羊脂玉岩，南为贡当神山，北为石门关，南北遥相呼应，形似“相约无期”的一对恋人，怒江从北部的秋那桶深谷进入丙中洛，从丙中洛南边一直到大拉，形成弯弯曲曲几道弯，最大的一道弯在坎桶被称为“怒江第一湾”。

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丙中洛自然环境奇特、壮观，特殊的地理环境使丙中洛靠南边的地方有一天两次日出日落的奇妙景观，冬至上午，太阳从碧罗雪山缓缓而出，太阳在狭长的天空行走不到两个小时，就匆匆地落入矗立在丙中洛西南角的贡当神山背后，时隔半个小时，太阳又一次从贡当神山背后露出歉意般的万道霞光，半个小时后才落入高黎贡山的背后，形成丙中洛一天两次日出日落的奇妙景观。
                                    以丙中洛田园风光为例，同一地点不同季节彰显不同韵味

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丙  中  洛  田  园  风  光

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丙中洛境内的格马洛河盛产黄金，几年前还有人在此淘金，重丁村山坡离江边100多米的半山腰，现还保留有三个金矿洞遗址，距此不远的怒江第一湾的坎桶村更是以出产沙金而闻名遐迩。丙中洛坝子周围的石门关、贡当神山多为羊脂玉石。“羊脂玉”质如凝脂仅贡山独有属稀有品种。

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丙中洛由于地域的特殊位置，成了怒江北段重要的集市贸易和商业集散地，又是茶马古道的转口站和商品集散地，从丙地来的商贩把商品物资运到这里，有的在当地换成山货药材，有的又经过茶马古道运往西藏。
       历史久远、古风浓郁的茶马古道：茶马古道在云南已基本为现代交通所取代，唯有丙中洛通往藏东南地区的马帮队今天仍在古道上穿行。这条活着的茶马古道，始于丙中洛，沿峡谷溯怒江北上，通往西藏林芝地区察隅县察瓦龙乡政府所在地扎那，全长70公里。这条路既是滇藏古驿道，也是今天察瓦龙沟通外界唯一常年通行无阻的道路，该乡物资进出主要以来此路。沿途途经石门关、那恰洛峡谷等景点，蹄印斑驳，马蹄声声，空谷传响，古意盎然。

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丙中洛是一个典型的人神共居的人间仙境，世外桃源，在周围的群山中有十座有名有性的神山，且每座神山都有自己的神主，他们分别是：甲衣更念其布（嘎娃嘎普雪山），巴拉生更格布（贡当神山），正桶都吉江才（怒江第一湾西面的雪山），信灵干嘎日浓（怒江第一湾西边的仙人洞），衣当都吉帕姆（纳依夺村的帕姆仙人洞），扎朵达雅初姆（秩科当大悬崖），杰才木拉目吧（达拉村南菁雪山），登雀其吉布卓（仙女洞）将太下灵信木（纳依夺村悬崖），妮日宗甲姆（日宗山）。除此之外，每个奇峰怪石，每棵大树，每个菁沟都有自己的神灵。

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丙中洛是一个多宗教并存且和谐相处的地方，宗教有喇嘛教、天主教、基督教以及原始宗教与藏传佛教为一体的民间宗教等，丙中落的喇嘛教以及原始宗教与藏传佛教为一体的民间宗教等，丙中洛的喇嘛教与其他地方不同，例如，西藏的察隅县，信仰喇嘛教就不能信仰万物有灵的原始宗教，不能搞祭神打鬼活动，否则被认为是亵渎神灵是有罪的。而在丙中洛，信仰喇嘛教的可以到寺庙打鼓念经，还可以请巫师打鬼祭神。所以说这是一种原始宗教与藏传佛教融为一体的民间宗教。
      寺庙有普化寺、香巴拉宫遗址、重丁教堂、基督教堂和众多喇嘛寺庙。坐落在嘎娃嘎普雪山东南角的普化寺建于清朝道光四年即1825年，从普化寺的屋顶可以看清卡瓦卡布雪山的雄姿。
       丙中洛还有娄扯寺、香巴拉宫、巴玛拉宫和福禄拉宫等寺庙群，只可惜在“破四旧”和“文革”期间移为平地，只留下断壁残墙。在娄扯寺的西坡上发现了“香巴拉宫”遗址，有两堵残墙断壁，北墙长2.5米，高3米，有完整佛龛26个，南墙长5米，高3米，有佛龛60个，墙上爬满青藤，南侧墙头还长满灌木。

         据说当时修建重丁教堂时当地群众很穷，传教士花钱雇人修教堂管吃住、给工钱，把教堂修好了拆，拆了再建反复很多次，有些穷困群众有了生活，还有工资，感恩戴德加入了他的教派，在今天看来，小小地方涌入这么多种宗教势力，其实就是一个争取民心、招募教徒博弈的手段之一而已。

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说到宗教也不妨说说他们的民族习俗--傈僳族澡塘会。每年的农历正月初一至初三的三天里，散居在怒江各地的僳僳族人都要扶老携幼地汇集到泸水十六汤天然温泉，举行一年一度的澡塘会，在怒江峡谷，最出名的民俗，就算这“澡塘会”了。“澡塘会”，除了传统的泡温泉洗澡、荡秋千、上刀山、对歌等活动外，还有放映小电影，弓弩比赛等活动。怒江峡谷各个澡堂会中，最热闹的要算在离六库市以北约20公里“跃进桥”处举行的澡塘会了。洗浴的人们十分讲究文明礼貌，男女之间彼此尊重，他们用圣洁的温泉水洗去一年的污秽，迎来吉祥。现在傈僳族女青年都穿泳衣泳裤泡温泉，只有极少数年老的还在裸泡，外来人扛着长枪短炮一阵阵猛拍，已经冒犯了他们的民族习俗禁忌，引起了他们的公愤，我们也最好用神圣的眼光去看待，用尊重自己母亲、姐妹、女儿的心态去尊重她们悠久的民俗。
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