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楼主: 儒门讲禅
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单骑穿越川藏大北线+拍照摔断脚+负痛独腿骑行千里上珠峰 ...

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641#
发表于 四川省 2011-12-2 15:35 | 只看该作者
打个记号看的10叶了
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642#
发表于 湖北省 2011-12-2 17:06 | 只看该作者
每天坐等老傅更新啊。天涯的看完了,不过瘾。顺便请教一下,相机什么型号的?效果也不错啊。
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643#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-2 17:34 | 只看该作者
Originally posted by 恩施雅客125 at 2011-12-3 01:06:
每天坐等老傅更新啊。天涯的看完了,不过瘾。顺便请教一下,相机什么型号的?效果也不错啊。


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相机是柯达的,卡片机。的确,单反才能表现西藏的美景
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644#
发表于 北京市 2011-12-2 17:45 | 只看该作者
老傅。。。你这两天更新的速度太慢了
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645#
发表于 广东省 2011-12-2 17:54 | 只看该作者
你的第一次进藏我看过了,没想到这么快又去了。西藏真的太吸引人了
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646#
发表于 河北省 2011-12-2 18:00 | 只看该作者
顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶
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647#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-2 23:27 | 只看该作者

     补一张  雀儿山的冰裂缝,然后继续出发——

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648#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-2 23:28 | 只看该作者

     西元2011年8月20日下午1点多,老傅在雀儿山垭口稍作停留,随即下山》
     
     公路从巨大的砾石堆中通过。景象有些像老傅去年翻越 墨脱嘎龙拉 雪山时的景象
     不同的是,嘎龙拉雪山的山南山北是两番气象,而这雀儿山东边西边都是阴冷的
     
     此外,雀儿山的下山道路也远没有嘎龙拉雪山的道路惊险
     一路速降。
     看到888K了。此去成都888K
     

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649#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-2 23:29 | 只看该作者

     这里程牌被人掰断了
     呵呵  老傅把它拔到路中间来  
     骑摩托,穷作乐。此888 + 老傅的摩托彼888
     

nEO_IMG_100_6128.jpg (462.03 KB, 下载次数: 60)

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650#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-2 23:33 | 只看该作者

     下到了疏林地带
     路遇一本土草驴西来。一问,成都的,骑行阿里大环线回成都,出门已3个月了
     膜拜了,仰视之,五体投地动山摇摇欲坠了
     这是老傅一路遇到的,最长途的自虐狂了。真不知这些家伙要不要工作
     补充一句:这只驴子,就是千夜筒子在本论坛中http://motorcycle.sh.cn/t_17089753.htm帖子里遇上的家伙,又被老傅遇上了
     

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651#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-2 23:36 | 只看该作者

     越过康藏要塞雀儿山,一路沿峡谷骑行1个小时,才下到西麓
     出了谷口,一座巨大的白塔。这寺庙也非常知名,记不得名了
     
     川藏南北线公路和青藏公路,都是沿古代茶马古道路线修筑的
     这川藏北线一直是古代商帮行走的路线
     而川藏南线,自清代以来,还一直是进藏官员进出的路线
     以前,朝廷官员进藏是走青藏线。但路途实在太遥远,自格尔木南下,在高海拔地带要行进两个多月,一路都是一成不变的景色,而且后勤补给也不如川藏南线那样,容易搞到符合汉族官员的佳肴
     所以,后来的朝廷官员舍弃一路气候恶劣的青藏线,改走川藏南线



     油快完了,有些后悔没在马尼干戈把油加满。。。
     终于赶到了德格,在城郊加满油
     进城。
     德格,是康区的文化中心。德格印经院是其文化地标
     但是,德格县城建在地势逼仄的金沙江支流——色曲河峡谷地带
     
     


[ Last edited by 儒门讲禅 on 2011-12-3 at 08:04 ]

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652#
发表于 广东省 2011-12-2 23:47 | 只看该作者
lz辛苦了,大清早的发帖坐下慢慢看
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653#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-2 23:48 | 只看该作者


     油快完了,有些后悔没在马尼干戈把油加满。。。
     终于赶到了德格,在城郊加满油
     进城。
     德格,是康区的文化中心。德格印经院是其文化地标
     但是,德格县城建在地势逼仄的金沙江支流——色曲河峡谷地带
     
     这里的商品,自成都翻越雀儿山运来
     老傅的相机又没电了,买了4对五号电池补充
      


[ Last edited by 儒门讲禅 on 2011-12-3 at 08:02 ]

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654#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-2 23:50 | 只看该作者

     你路过弹丸大的德格县城,不妨去德格印经院看看
     德格的耀眼光辉,来自于这座印经院,它逃过文化大屠杀的年代,幸存至今。。。成为全国重点文物保护单位
     门票50元。而当地群众天天进门念经,每次需2元
     老傅恳请也按信徒缴2元进门,看门的喇嘛不肯
     算哒,就在外看看
     
     老傅在此还遇上了早上从马尼干戈出发的河北司机
     他开着依维柯,载着十多位河北人来此,但他一人没有进庙
     
     

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655#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-2 23:51 | 只看该作者

     守门喇嘛不让老傅进门
     老傅还是向门内偷窥一下吧——出于对人类文化的景仰
     

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656#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-2 23:54 | 只看该作者

     据说,被称为“藏文化大百科全书”的德格印经院,还在申报世遗
     
     德格印经院不仅是一个印刷经文的普通雕版印刷厂,它还是藏文文献档案馆、康藏文化博物馆、学术文艺交流中心......它在全世界也是惟一的。
     “镇寺之宝”是约30万块印板,这在藏区三座印经院里也是最富有的
     
     这些印板印刷的内容,不仅有经文,还涉及历史、科技、传记、藏医、历算、语言文字等各方面。。。它并非只印某一派的文献,藏传佛教各派的经文典籍,它都有刻板。
     在中国古代,藏文文献数量仅次于汉文,而德格印经院储藏的藏文文献,占全部藏文文献的70%左右
     它所藏的大量书版中,有许多珍本、孤本、范本,如《汉地佛教源流》、印度早已失传的《印度佛教源流》和藏族早期医学名著《四部医典》等稀世珍本
     
     德格印经院的文献,是通往神秘藏文化的甬道
     它的刻版件件都是珍品。其中极品当属梵文、尼泊尔文和藏文对照本的《般若波罗蜜多经八千颂》,是目前藏区仅存的孤本》》
     
     
     几十万块木头做成的经版,为什么数百年还能保存完好,而没有被虫蛀或腐朽???
     据说,这些桦木板在雕刻前,曾在粪堆里沤过——神圣的佛经印刷工具,出自于污秽之物——这可能会让汉族人不可思议。
     古代汉人出于对汉字的尊崇,是不能把书带进茅房阅读的,更不能将书纸扯来揩屁股。。。而读书之前,还得将手洗净,这样才对得起造字的仓颉。
     
     而德格印经院的那些从粪堆里扒出来的桦木板,再经过酥油茶磨过多次,再用于雕刻
     每次印刷完毕,雕版都要经过严格的程序清洗
     
     此外,印刷经文的纸张是用一种叫“瑞香狼毒”的草根造的纸,这草根是一根具有轻微毒性的藏药,虫不蛀、鼠不咬、久藏不坏。。。
     
     刻版的人员也一丝不苟。
     自创立之日起,德格印经院就规定,每人每天只能刻一寸版面。从书写到刻制完毕,文字总要经过大约12次校对。其中有几次还必须是当时八邦寺的活佛亲自校对
     据说,经版之所以刻得那么深,是源于德格土司的奖励制度。土司抓一把金粉撒在经版上,再抚平,嵌入缝隙的金粉就是刻版工人的工钱。。。为防浪费经板,土司要求两面雕刻。
         


[ Last edited by 儒门讲禅 on 2011-12-3 at 08:30 ]

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657#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-3 00:02 | 只看该作者
Originally posted by 牧草 at 2011-12-3 07:47:
lz辛苦了,大清早的发帖坐下慢慢看



呵呵,你顶帖辛苦了。。。谢谢你的精神鼓励
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658#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-3 00:06 | 只看该作者
奇怪,老傅不能对自己的文字进行编辑了,刚才漏了一段,补上

     
     越过康藏要塞雀儿山,一路沿峡谷骑行1个小时,才下到西麓
     出了谷口,一座巨大的白塔。这寺庙也非常知名,记不得名了
     

     
     油快完了,有些后悔没在马尼干戈把油加满。。。
     终于赶到了德格,在城郊加满油
     进城。
     德格,是康区的文化中心。德格印经院是其文化地标
     但是,德格县城建在地势逼仄的金沙江支流——色曲河峡谷地带
     
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659#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-3 00:09 | 只看该作者

     有人开车来,专门绕印经院转庙。。。顺时针,每天转三圈,净心+健身
     人人口头念念有词。据说,念不来其他经文没关系,只要会念“唵嘛呢叭咪吽”六字真言就行了
     老傅也跟着转三圈。整个庙,像一个巨大的佛陀,在不停地旋转
     
     这座三楼一底的建筑,是印经院的核心建筑,占地近3000平方米
     缓步绕一周只需十分钟

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660#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-12-3 00:10 | 只看该作者

     德格印经院的建造,可以说是700年德格土司家庭史上 不惜钱财的 大工程
     
     
     德格的名字来源于“四德十格”
     
     
     公元七世纪末,松赞干布的大臣噶尔东赞的后代,跑到康区避难,生活在金沙江德格一带
     这个古老的家族沿续了下来,包括土司世系23代和法王世系14代,延续了1300多年。。。
     元朝时,管理天下宗教的萨迦法王八思巴路过这里,该家族第29代传人四郎仁青(呵呵,又是一个四郎仁青)因组织后勤有功,被法王赞誉为“四部十善大夫”。
     “部”藏语为“德”,四部指法、财、欲、解脱
     “格”藏语为“格”,十善指近牧、远牧善草、建房、耕种善土、饮用、灌溉善水、砌墙、制磨善石、造屋、作薪善木
     从此,这个家族以“德格”为名》》》
     
     德格家族统领的疆域纵跨川、藏、青三省区10万平方公里的土地,后来转战到金沙江两岸,在德格建起了一个政教合一的土司之国。后来,这里得名“德格”
     
     到了第42代土司兼第六世法王却杰·登巴泽仁时,他在八邦寺大喇嘛的鼓励下,于1729年他52岁时开建德格印经院(俗称“德格巴宫”)
     而这座北朝南的巴宫,选址还有一段传说:
     登巴泽仁土司一天晚上出来散步,隐约听到官寨不远处西南方小山包后,似乎有一群孩子在诵经念书,便萌生了在那里刻板印经的想法。
     后来,土司管辖的江达通普叶绒村差民拉翁刻制了一部《长寿经》,将经版奉献给土司,当驮牛行至同一小山包时突然受惊,经版抛撒满地。
     于是土司认为这一定是神的旨意,决定就在此地建立经院。。。。
       
     但到土司61岁阿弥陀佛时,印经院尚未建成
     他死后,3个儿子继续扩建印经院,历经16年才告竣工。。。。后经历世土司扩建,终于达到后来的规模
     
     这座印经院至今还在大量雕版+印刷,堪称中国雕版印刷艺术的活化石
     

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