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发表于 贵州省 2010-10-14 04:45
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由于时间尚早,还有时间赶到锦屏县去看全国有名的经典古镇-----隆里。给车加个链条油后没在黎平停滞便驾独狼上路了。按理还是先介绍一下目的地隆里的概略。
隆里古城位于贵州东缘的锦屏县隆里村,距锦屏县城45公里。元朝至治七年(1327年)朝廷在此设置龙里蛮夷长官司。明洪武十八年(1385年),楚王桢(朱元璋第六子)调集江南九省官军,在隆里设千户所,同时兴建古城。自此至清末,隆里这一军政建置基本不变。古之隆里,“城内三千七,城外七千三,七十二姓氏,七十二眼井。”这座由本地土著居民和外来屯军人员及其后裔共建的戍边重镇,规模之大,人烟之旺,由此可见一斑。
现在,历尽沧桑的隆里古城,作为一座古代集图腾、宗教、历史、现实于一体的典型城堡,仍完整地保存至今,这在西南少数民族聚居地区,是极为鲜见的。
独特的军事城堡
现存古城原是一座能战能防的军事城堡。古城近似长方形,南北宽217米,东西长222米,占地面积48174平方米。城垣始建为泥土夯筑,天顺元年(1457年)改以卵石框边。全城设东南西北四道城门,北门闭而不开,在东北角设一隐蔽便门供出入,另有地道通往城外。城门设置采用“勒马回头”式,明通暗塞,虚实结合,暗设机巧。
城门上都立有戍楼,架设炮台。城内有路环绕全城。城外挖有城壕,架有吊桥,最外层是护城河,河上架石桥,叫护城桥。而今城内格局依然完整如初,三条大街分出六条巷道,全用鹅卵石铺成。城中大小街道交叉时,不是常见的“十”字形,而是“丁”字形。据当地人解释,古城先民因避讳“十”与“失”谐音,故全部建为“丁”字街。
城中的“窨子屋”均为三间两居风火墙式,八字门楼,平面布局自外而内,大抵先前门,而后前屋、正屋、后屋,每进屋均以四合院天井相隔。一些人家还在后院开一门洞,与邻家相通。
曾经的文化孤岛
现古城居民,多为明代“南征北调”时屯军的后裔,他们的祖先来自江苏、江西、安徽等地,生产、生活仍保留着江南一带的特色。
隆里古城居民长期生活在城墙内,很少与城外的少数民族交往,直至20世纪五十年代才逐渐结束不与外人通婚的历史。这种自成体系的封闭性文化,经过600多年的传承,形成了独具特色的“文化孤岛”现象。在以苗侗文化为主流的黔东南地区,隆里古城作为正处在南北侗的分水岭线上的一个社区,一直坚守其汉文化而不被同化。
隆里的民间文化多姿多彩,迄今保存着玩龙灯、演汉戏等充满汉文化色彩的习俗。这些传统汉文化带有广泛的群体性、社会性、祭祀性、驱邪性、娱乐性和实用性。
骄人的人文古迹
隆里文明早孕,源远流长。唐天宝七年(749年),一代才子王昌龄因开罪朝廷,被贬为龙标尉。古往今来,隆里人对仕途多舛的王昌龄充满了同情,对他的学识才华充满了崇敬,后人追慕其精神,修建状元桥以示纪念。建在龙标山麓、龙溪河畔的“状元墓”、“状元祠”、“状元亭”、“龙标书院”等古迹,均是隆里人对王昌龄寄以怀念的文化古迹。
隆里自古人才辈出。据清《开泰县志》载,位于隆里城中观音堂的龙标书院创建自唐王昌龄公。一座龙标书院,使隆里人文蔚起,风开百代。明代以来,黎平府第一个考中举人的便是隆里所的王大臣,以后又有8人考中举人,清代还有江有本、王之干考中进士。任知府、知县者有50余人。
如今隆里仍有“龙潭虹影”、“凌云飞瀑”、“龙溪夜月”、“洪钟松涛”、“文笔流云”等八景,还有张应诏墓、土司墓、龙里司花桥、平水石桥以及数以百计的古代碑刻等景观。
[ Last edited by 出山虎 on 2010-10-14 at 12:48 ] |
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