我的西藏之行（2010.7.27－8.28）

自由的翅膀

上小学时，
就知道这个布达拉宫，
知道了文成公主和松赞干布。

上中学时，
根本没想到有一天会来到这里，
因为知道那离我们东北相当遥远。

就在几年前，
知道那里不仅遥远，
而且一路艰险，
不仅寒冷，
且有高反。

今天当我们就站在她的脚下，
如梦如幻，
想到了世事沧桑，
想到了光阴似箭，
想到了宇宙浩淼，
想到了人生短暂.......

[ Last edited by 自由的翅膀 on 2010-10-21 at 21:36 ]

自由的翅膀

“布达拉”译为舟岛，是梵语音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛。 　　
“布达拉”，或译“普陀珞珈”，都是梵语“Potalaka”的音译，意为“佛教圣地”。 　

布达拉宫俗称“第二普陀山”。 　　

布达拉宫坐落在中国西藏自治区拉萨市中心的红山上，东经91°2’和北纬29°7’的文汇点。东西长360多米，山下海拔3650米。占地总面积36万余平方米，建筑总面积13万余平方米。 　　
布达拉宫主楼高117米，看似13层，实际9层。其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全，是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。也是藏族建筑艺术的杰出代表，中国最著名的古代建筑之一，被誉为世界屋脊的明珠。 　　

布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。 　　

1961年由中华人民共和国国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。 　　

1994年，布达拉宫正式被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

自公元7世纪，松赞干布迁都拉萨，始建布达拉宫作为王宫，在此划立行政区域，分官建制、立法定律、号令群臣、施政全藏，派遣、迎送来往于周边各国的使者，或与邻邦结成姻亲关系，加强吐蕃与周边各民族经济、文化的交流，促进吐蕃社会的繁荣。布达拉宫成为当时吐蕃王朝统一的政治中心，地位十分显赫。 　　

布达拉宫始建于公元7世纪吐蕃王朝松赞干布时期。当时称红山宫，整个宫堡规模宏大，外有三道城墙，内有千座宫室，是吐蕃王朝的政治中心。但后来因宫殿遭雷击引起火灾和战乱，公元九世纪，吐蕃王朝解体，红山宫逐渐废圮。公元9-17世纪八百年中，由于西藏长期的政治割据，以及历代的萨迦，帕竹，噶玛政权都未曾高都拉萨，红山宫一直未能重兴，成为一处重要的宗教活动场所。 　　

藏传佛教噶当教派高僧琼布扎色，噶举教派楚布噶玛巴德辛协巴，络鲁教派始祖宗喀巴等不同教派代表人物在此举行过讲经等佛事活动。17世纪中叶，蒙古和硕特部首固始汗领兵进入西藏，推翻了噶玛丹琼旺布政权，于公元1642年，由五世达赖喇嘛建立了甘丹颇章政教合一政权。拉萨又成为西藏政治、宗教、经济及文化的中心。 　　

公元1645年，五世达赖喇嘛重建布达拉宫，1648年基本建成以白宫为主体的建筑群，并将政权中心移至布达拉宫。从此布达拉宫成为历代达赖喇嘛居住和进行宗教政治活动的场所。 　　

五世达赖喇嘛圆寂后，第司.桑结嘉措于1690年至1694年主持修建了以五世达赖喇嘛灵塔殿为主的红宫配套建筑群，基本形成布达拉宫的建筑规模。 　　

十三世达赖喇嘛在位期间，又在白宫东侧增建了东日光殿和布达拉宫山脚下的部分附属建筑。1933年十三世达赖喇嘛圆寂，1934至1936年间修建十三世达赖喇嘛灵塔殿，与红宫结成统一整体。从17世纪开始的布达拉宫重建和增扩工程至此全部完成。 　　

经过1300多年的修建历史，布达拉宫形成现在的规模。整个建筑占地面积13万平方米，主楼高达117米，大小房间二千余间。布达拉宫作为历代达赖喇嘛的住驻锡地和西藏政教合一政治中心，它内部主要由达赖喇嘛宫殿，佛殿及僧院各政权机构三大部分组成。布达拉宫白宫顶层为达赖喇嘛宫殿，分东、西日光殿，其中既包括达赖喇嘛的生活起居处，书房，经堂等，又有议政、会客等场所。布达拉宫内拥有包括达赖喇嘛灵塔殿在内的各类佛殿38个，还有规定拥有175名僧人的殊胜僧院一个，主要从事达赖喇嘛的佛事活动。过去西藏噶厦政权的重要职能机构也都设在布达拉宫，宫内的东西大殿曾是重要的宗教和政治活场所。布达拉宫是藏族文化的巨大宝库，宫内珍藏的各类历史文物和工艺品数量繁多。据初步统计，现有玉器，瓷器、银器、铜器、绸缎、服饰、唐卡共7万余件，经书6万余函卷。 　　

公元631年（藏历铁兔年）布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因雷击和战乱受严重破坏。1645年（藏历木鸡年），五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权，由第司索郎绕登主持，重建布达拉宫“白宫”及宫墙城门角楼等，并把政权机构由哲蚌寺迁来。1690年（藏历铁马年），第司桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔，扩建了“红宫”。1693年（藏历水鸡年）工程竣工。以后历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。特别是1936年（藏历火鼠年）十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模。 　　

公元7世纪初，松赞干布统一各部，定都逻些（今拉萨），建立吐蕃奴隶制政权。641年，他与唐王朝联姻，为迎娶文成公主，在玛布日山上修建了宫殿。因为松赞干布把观世音菩萨（世间自在佛）作为自己的本尊佛，所以就用佛经中菩萨的住地“布达拉”来给宫殿命名，称作“布达拉宫”。当时的布达拉宫有大小房屋一千间，但是在赤松德赞统治时期遭遇雷火烧毁了一部分。后来在吐蕃王朝灭亡时，宫殿也几乎全部被毁，只留下了两座佛堂幸免于战火。此后随着西藏的政治中心移至萨迦，布达拉宫也一直处于破败之中。 　　

1642年，五世达赖喇嘛洛桑嘉措建立了噶丹颇章政权，拉萨再度成为青藏高原的政治中心。1645年，他开始重建布达拉宫，三年后竣工，是为白宫。1653年，五世达赖入住宫中。从这时起，历代达赖喇嘛都居住在这里，重大的宗教和政治仪式也都在这里举行，布达拉宫由此成为西藏政教合一的统治中心。五世达赖去世后，为安放灵塔，宫廷总管第巴·桑结嘉措继续扩建宫殿，形成红宫。在红宫修建时，除了本地工匠，清政府和尼泊尔政府也都派出匠师参与，每天的施工者多达7700余人。整个布达拉宫到1693年基本完工，总共历时48年，耗资约白银213万两。 　　

1959年以后，中共中央国务院十分重视布达拉宫的维修和保护，除常年拨给专门维修经费外，1988年国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修，并于次年10月隆重开工，在藏汉族工程技术人员的团结协作下，工程历经五年，胜利竣工，布达拉宫这一民族文化瑰宝，以新的魅力，吸引着千千万万的国内外游客。 　　

布达拉宫在建成后又进行过多次扩建，方形成今日之规模。1959年，十四世达赖丹增嘉措离开西藏。此后，布达拉宫就不再是政治活动的场所，而只保留了宗教的功能。1989年至1994年国家投资人民币5500万元进行第一期抢险加固维修。2002年起又实施了投资１．７亿元的以基础地垄加固为主的二期维修。截至2007年9月，二期维修进展顺利，工程已完成总投资的90%。布达拉宫主体古建筑地垄加固和红宫、白宫等17处古建筑维修已基本完成；雪城古建筑维修完成90%以上，雪巴列空等12处景点已正式对外开放。 　　

举世闻名的布达拉宫是雪域高原的标志性建筑，同时也是宝贵的世界文化遗产之一。无论从哪一个角度去看布达拉宫，这座雄伟的宫殿都不失壮丽巍峨的气势。然而，“布达拉宫老了”，已在布达拉宫工作了15年之久的布达拉宫管理处处长强巴格桑，在接受记者采访时介绍说，“布达拉宫大多数建筑距今已有350多年的历史，少数建筑甚至有1300年的历史”，“不过在中央政府的关心下，国家两次下拨巨资对布达拉宫进行大规模的维修。之前，我们对布达拉宫进行了有史以来投资最大、规模最大、涉及项目最多的一次大的维修工程，‘大手术’正使‘这位老人返老还童’，老当益壮”。 　　

一千三百年前的“白色宫殿”：布达拉宫的建造与吐蕃第三十二代赞普松赞干布密不可分。相传1300年前的公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。“楼群一侧为藏王的寝宫，中间宫殿的顶部建有佛塔，另一侧是后宫。在后宫与中间宫殿之间架有四层楼高的铜铁铸空中廊桥。那时的布达拉宫外有三道围墙，最外一堵围墙直到今天北京路上的白塔处”，布达拉宫管理处副处长尼玛次仁谈起布宫，如数家珍。他告诉说，“那时布宫的三大建筑，均通体粉白，耸立在红山上显得圣洁而雄伟，藏民们都称之为‘白色的宫殿’”。 　　

重建布宫　五世达赖秘不发丧13年：“吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分毁于战火，加上雷击等自然灾害，布达拉宫的规模日益缩小，甚至一度被纳入大昭寺，作为其分支机构进行管理。如今的布达拉宫只尚存有当时的法王洞和帕巴拉康。”据了解，位于红宫第12层的法王洞为松赞干布当年的修行洞，洞内还有吐蕃时期的遗物，如炉灶、石锅、石臼等。顶层的帕巴拉康也叫观音殿，门楣上有块大匾，上书“福田妙果”４字，为清同治皇帝御笔。　 　　  

尼玛次仁介绍说，我们今天所看到的布达拉宫的基本面貌，主要是公元17世纪五世达赖喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫，“此后历代达赖又相继扩建，终成布达拉宫今日之规模。”据悉，外观共13层的布达拉宫，整体建筑主要由东部的白宫，中部的红宫及西部白色的僧舍组成，包括山下印经院和后花园宗角禄康等附属建筑，布达拉宫占地达13公顷。 　　

未设灵塔的六世达赖喇嘛：红宫主体为达赖喇嘛的灵塔殿和佛殿。一世至四世达赖喇嘛的灵塔分别安放在日喀则的扎什伦布寺和拉萨的哲蚌寺，除六世达赖喇嘛外，五世至十三世达赖喇嘛等八位的灵塔则全部安放在布达拉宫的红宫里。布达拉宫里唯一保留有六世达赖喇嘛遗迹的地方，是他曾经的寝宫——德丹吉殿。缘何如此，据称是这位被誉为“情歌圣手”的活佛其时争议颇多。 　　
六世达赖喇嘛仓央嘉措14岁时入主布达拉宫，传闻他始终未能忘情于世俗生活，并以亲身感受创作了大量诗歌。相传八廓街的玛吉阿米，就是他当年与情人幽会的地方。康熙三十二年，仓央嘉措殃及于西藏的政教斗争，被清廷废除，解送北上，传说道经今青海湖时，夜中遁去，不知所终。

布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心。主体建筑分白宫和红宫，主楼十三层，高115.7米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。 　　

白宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。红宫居中，供奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代达赖喇嘛灵塔，黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。整个建筑群占地10余万平方米，房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高超技艺。布达拉宫是西藏政教合一政权的中心。每逢节日活动，宫门挤满信仰藏传佛教各民族佛教徒，成为著名佛教圣地。1990年8月后重修。 　　

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。 　　
今天，人们眼中的布达拉宫，不论是它石木交错的建筑方式，还是从宫殿本身所蕴藏的文化内涵看，都能感受到它的独特性。它似乎总能让到过这里的人留有深刻的印象。统一花岗石的墙身；木制屋顶及窗檐的外挑起翘设计；全部的铜瓦鎏金装饰，以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀……这一切完美配合使整座宫殿显得富丽堂皇。大殿内的壁画亦算是布达拉宫内一道别致风景，在这堪称巨型绘画艺术长廊内，既记载有西藏佛教发展历史，又有五世达赖生平，文成公主进藏过程，还有西藏古代建筑形象和大量佛像金刚等等，说它是一部珍贵的历史画卷毫不为过。 　　
　　
布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。 　
宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2,500多平方米。 　　

宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡，以及历代文物。布达拉宫在1961年被列入全国重点文物保护单位，1989年进行了全面的修建。 　　

宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其外观有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分)，中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)及西部白色的僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住)组成。在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以悬挂大幅佛像的地方。 　　

作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们一般由山脚无字石碑起，经曲折石铺斜坡路，直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。 　　

在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代达赖观赏歌舞的场所，名为“德阳厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记载，自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世达赖起，达赖转世都须得到中央政府正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床，亲政等仪式。此处就是历代达赖兴行坐床，亲政大典等重大宗教，政治活动的场所。

[ Last edited by 自由的翅膀 on 2010-10-21 at 21:58 ]

北方独狼

热烈祝贺三哥梦想成真，修成正果(y)！
顺便说一句：牦牛肉汤真的很好吃:titter:！

自由的翅膀

为了阅读方便，我转录了以上关于布达拉宫的的部分介绍。

说实话，我对各种宗教均不太感兴趣，佛教当然也不例外。于是我也没打算进里面看个究竟，我此次进藏主要目的是锻炼体魄、挑战身体极限、游揽自然风光，稍带简单了解一下风土人情。

自由的翅膀

拍照进行中，纵横俱乐部的老板张刚宏驾使他的宝马摩托威风凛凛地出现在我们眼前。没想到竟是一个小伙子！他高高的个子，黝黑的脸膛，面带真诚的微笑向我们款款走来。不用说话，我们的目光就能证明各自的身份。须臾，他庄重地为我们每个人献上一条洁白的哈达！那一刻，我激动不已、感慨万千.......

后悔当初仓促，没能留下一张我们相聚的照片，真是太遗憾了，混乱中，只是拍下了一张我们哥仨的合影。这是我在西藏拍的最自豪的一张照片，超喜欢！

[ Last edited by 自由的翅膀 on 2010-10-21 at 22:38 ]

自由的翅膀

Originally posted by 北方独狼 at 2010-10-21 22:17:
热烈祝贺三哥梦想成真，修成正果(y)！
顺便说一句：牦牛肉汤真的很好吃:titter:！

哈哈！
没想到兄弟你也吃过呀！
就差我啦！
#003#

28车

看到我们东北区的旗帜飘扬在布宫的广场上我十分激动

感谢三位勇士 你们是我们东北人的骄傲！(y)(y)(y)

自由的翅膀

Originally posted by 28车 at 2010-10-22 06:44:
看到我们东北区的旗帜飘扬在布宫的广场上我十分激动

感谢三位勇士 你们是我们东北人的骄傲！(y)(y)(y)

是啊，本来计划是用我去年跑边境时用的五星红旗，经过慎重考虑，决定还是用能代表我们东北摩托迷的旗帜较好！因为我们要把做为东北人的自豪展示在布达拉宫，展示在青藏高原，展示在每一个对西藏有梦想的人们的面前！

据说，这旗帜是28兄弟亲手设计的吧，在这里，我也代表我们哥仨，代表所有喜欢摩旅的东北兄弟对28兄弟的辛勤工作表示敬意！

04106961575

太感人了！ 玩的精彩！活的更精彩！

自由的翅膀

在张刚宏兄弟的带领下，我们穿大街、过小巷，很快来纵横俱乐部，原以为它会座落在临街显眼的位置，事实上却在小区最深处，如果没有领路则很不容易找到。我在想，这样的地方如何才能做生意呢，真的是酒好不怕巷子深？

进了门之后才明白，这里的规模的确不小，进门便是一个大院子，院子的左侧是足以放20辆车的车棚，车棚上面吊着许多衣服挂用以晾晒衣服，十分人性化。在刚进门口车库边上养着一只巨大的藏獒，这家伙见到我们居然不叫一声，令人称奇，后来听说，只要是穿赛车服的、骑摩托车的进院，它是绝不会叫的，而即使是邻居家的孩子来了，它都会吼个不停，哈哈哈！

院子右侧便是高大的宿舍楼了，是三层还是四层我忘了，哈哈，反正相当大，房间不少，有如迷宫，里面有商店、活动室，卫生间就有好几个。在楼的最靠院门的边上有一个卫生间，里面放着两个洗衣机用来给摩友们洗衣服，想得可真是周到！

正冲院门口是食堂，每晚聚餐，提前报名，费用相当合理。让人感到无比温暖。

正如张刚宏进门时对我们说的：“放心吧，就拿这里当家吧，有啥事，说一声就行，在这里车是永远不用上锁的！”

说实话，这里真有如家一般温暖，每一个人都是那样热情，因为是共同爱好把我们联系在一起的。每当看到新来的朋友，那些其他地方的朋友们便围拢过来问这问那，帮你解决问题。这种感觉真是好极了。

[ Last edited by 自由的翅膀 on 2010-10-23 at 06:51 ]

自由的翅膀

在这里，我还看到了许多好车，尤其是那几台宝马，让人看着真淌口水啊，哈哈！

[ Last edited by 自由的翅膀 on 2010-10-22 at 08:45 ]

自由的翅膀

从一进楼门开始，目光所及之处皆是各地摩友的留言，印证了这里的人气魅力！

[ Last edited by 自由的翅膀 on 2010-10-22 at 08:55 ]

自由的翅膀

一路上也曾见过以这种形式表达旅行者感想的旅店，但与这里相比其规模真是天壤之别！

自由的翅膀

此时已过中午，我们决定找一处纯正藏餐馆体验一下，于是来到了离俱乐部不远的一个藏餐馆，一进门便觉不同，别看门脸不大，进去才知道规模不小，好象四合院一样，三面都有房间，而且不止一层！院子中央种着漂亮的绿色植物，周围的房间不断传来藏语歌声，这些歌有的是有伴奏的，有的则是清唱，有食客唱的，也有堞片放出来的，尽管混乱，我却一点也不烦，有一种新奇感！

由于房间爆满，我们只好被安置到院子中央的树丛中，不过这样也好，因为一是解热、二是可以尽情观赏周围的一切！

没等我们说话，服务员们早已拿着菜谱过来了，徐阳首先说话，他说为了庆祝此行顺利，他决定请这顿饭，哈哈，恭敬不如从命，我们受用就是，哈哈！

[ Last edited by 自由的翅膀 on 2010-10-22 at 09:13 ]

自由的翅膀

须臾，菜便上来了，很是好看，大家都很兴奋，可是吃起来后才知道，味道并不象我们想象的那样鲜美可口，尤其是那个粘粑，比起我们东北的玉米面大饼子差多了，真扎嘴，哈哈！

[ Last edited by 自由的翅膀 on 2010-10-22 at 09:38 ]

自由的翅膀

不过，也不是说哪个菜都不好吃，那个羊排吃起来就很可口，就是少点，哈哈！

酥油茶没有想象的浓烈，但也不错，青稞酒则很无聊，估计女孩子们能爱喝，相当清淡，据说度数相当低，基本上就当糖水喝了。

[ Last edited by 自由的翅膀 on 2010-10-22 at 09:41 ]

bigpang

这去住的是什么地方啊，还挺好啊！吃的东西感觉不出什么特色啊，西藏饮食难道就这些么？

自由的翅膀

值得一提的是，这里的藏族服务员给我们留下了深刻的印象，她们大多是在校读书的学生，长得很是可爱，个子都不大，黑乎乎、胖乎的。大大的眼睛透着天真和善良。

她们的性格温柔极了，说话慢声细语，极有耐心地回答着我们进出的各种问题，其中包括徐阳在藏民家遇到的尴尬一幕，她们都尽自己所能为我们一一作答。她们还应徐阳的要求用藏语为我们写我们的名字。

她们的普通话说得也不错，沟通一点障碍也没有。

当我们要求能否与她们合影的时候，她们也毫不犹豫地答应了，最后，我们想听她们用藏语唱一首歌，她们竟爽快地答应了，简单商量一下，一字排开，认真欢快地为我们唱了一首动听的《祝酒歌》。

这首歌太令我们难忘了，真可谓优美动听！我曾体验过专业歌手近在咫尺地站在我的面前唱歌的感受，完全可以用震憾一词来表达！今天我也同样感受了这一点。当时心情激动极了！

在她们认真唱歌的时候，我站在她们面前两米远的地方将这精彩的场面留影纪念，还没学过发视频，我试着发一下，看能不能发上来。




[ Last edited by 自由的翅膀 on 2010-12-6 at 11:41 ]

自由的翅膀

Originally posted by bigpang at 2010-10-22 09:51:
这去住的是什么地方啊，还挺好啊！吃的东西感觉不出什么特色啊，西藏饮食难道就这些么？

这只是一家普通的藏餐馆，我们也没有刻意去寻找拉萨最纯正的藏餐，说到底还是时间紧，如果再有机会，最好在那儿住十天半月的，感受绝对不一样。

雷义

老大哥终于写到拉萨了。