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楼主: 侠客佐罗
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2021年秋季摩旅寻访山西

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 06:35 | 只看该作者
晋中市灵石县夏门镇 夏门古堡

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 06:37 | 只看该作者
晋中市灵石县夏门镇 夏门古堡

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 06:37 | 只看该作者
晋中市灵石县夏门镇 夏门古堡

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 06:38 | 只看该作者
晋中市灵石县夏门镇 夏门古堡

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525#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 07:15 | 只看该作者
晋中市灵石县苏溪村  资寿寺 (2021.10.13日游览)
  资寿寺这座寺院,名字起得十分亲民。资者,供给、赐予也,祈求圣佛赐福保佑庶民长寿。
  据现存的碑文记载,寺院创建于唐代咸通11年(870),重修于宋,金代末年因周围林木失火而致毁。现存的均是明代构筑。
  资料上云资寿寺的环境是为胜景,背后青山连绵,寺前溪流潺潺,山环水绕,水秀山青。2001年作为明代古建筑,载入了《中国名胜辞典》。或许是我寻访心切,关心的是寺院是否开放,倒没留意所处的景色。如同一个干渴了三十年的贫苦汉子,娶亲之日担心的新人能否进的家门,哪里还顾得上端详其容色若何。反正,靠近王家大院那一片,地势敞亮,风光明秀,不是深山古寺的那种深幽,呈现的一片旷野之地淡然、悠然的意境。
  在这样的意境中,一座红色的飞檐四挑,或楼或阁,或亭或台的组合建筑,便出现在你的眼前。
  当时第一眼看到时的感觉就两个字:靓丽。
  这种靓丽风格的寺院大多都是明代构筑,从外到内,每一处都在靓丽上精工细作的。
  资寿寺亦然。
  资寿寺的型制格局也是灵性充盈,好似一笺文字,入笔处曲径通幽,连接处勾连若断,铺展处意犹未尽,收尾时精彩咋现。比如进门的楼阁题字是:佳境。天王殿的匾额为:山林野趣。
  可惜的是寺院内正在维修,大殿的彩塑和壁画大部分无缘相见。只能外观匆匆一览。
  另外就是,资寿寺的东配殿外有一幅耿彦波的对联:容难容之事岂在肚大肚小;笑可笑之人焉知吾是吾非。资料云,当时其主政灵石县,那副对联言为心声吧。灵石县的王家大院的开发,就是耿彦波那时的力作。


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526#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 07:16 | 只看该作者
晋中市灵石县苏溪村  资寿寺

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527#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 07:17 | 只看该作者
晋中市灵石县苏溪村  资寿寺
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528#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 07:18 | 只看该作者
晋中市灵石县苏溪村  资寿寺

IMG_20211013_085159_副本.jpg (241.79 KB, 下载次数: 46)

IMG_20211013_085159_副本.jpg
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529#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 07:19 | 只看该作者
晋中市灵石县苏溪村  资寿寺

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530#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 07:20 | 只看该作者
晋中市灵石县苏溪村  资寿寺

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531#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 07:21 | 只看该作者
晋中市灵石县苏溪村  资寿寺

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532#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 07:21 | 只看该作者
晋中市灵石县苏溪村  资寿寺

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533#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-23 07:22 | 只看该作者
耿彦波的对联:

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534#
发表于 四川省 2021-11-23 10:54 | 只看该作者
深厚的文化底蕴和对历史长河的理解……!。
敢问你职业是学校教历史的老师?
不论做什么职业,向你致敬!向经典致敬!。
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535#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-25 02:51 | 只看该作者
铁托四川 发表于 2021-11-23 18:54
深厚的文化底蕴和对历史长河的理解……!。
敢问你职业是学校教历史的老师?
不论做什么职业,向你致敬! ...

感谢朋友鼓励。
我就是一个普通工作的那种。15万摩旅里程吧。
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536#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-25 02:55 | 只看该作者
晋中市灵石县静升镇  王家大院(2021.10.13日游览)
  山西的大院多,要论体量最大的,应该是王家大院了。
  王家大院由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家经明清两朝、历300余年修建而成。在静升镇的一座山坡上,由东往西,由低到高,像扇面一般铺展开来,资料上云,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“鳞”、“虎”五瑞兽造型,建筑规模宏大,总面积达25万平方米以上。
  如今的王家大院景区开放的是两个大院,也就是两个堡。从我这次跑的山西的五六座大院来看,山西的大院都是以堡的形式构筑的。一个是视履堡,也叫高家崖;一个是恒贞堡,也叫红门堡。恒贞堡规模宏大,也完整;视履堡整体规模也就是恒贞堡的一半,而且开放的只是一部分,其余的残缺部分修复有待时日吧。
  至于其余的三个堡,对不起,木有了。从我目测的态势看,这三个堡应该是坐落在山坡的最下面的,如今都是社会主义新农村的面貌了。
  就是这一个半堡,经修复开放后,立刻引发社会反响,被称之为“民间故宫”和“山西的紫禁城”,同时还有一个旅游宣传辞:“王家归来不看院”。
  王家大院总的特点是:依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟。外观,顺物应势,形神俱立;其内,窑洞瓦房,巧妙连缀。貌似千篇一律中千变万化,又显现出了各自卓越的个性风采。
  资料上,灵石县静升镇的这支王氏家族,源出太原,元仁宗皇庆年间(1312年—1313年),先祖王实迁至静升村后,忙时种地闲时卖豆腐,后来王氏家族由农及商,由商到官,家业渐大,家资渐厚,鼎盛于康熙、乾隆、嘉庆年间。大兴土木,营造宅第,构筑城堡,其时,还办义学,设义仓,修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫等,善举不断。在此期间,王家功名磊落者代不乏人,进入官场仅二品至五品官员就多达101人。从清道光年间(1821--1850年)逐渐衰败。大院内再无人居住。
  但另一篇资料《静升村王氏源流碑记》载,明朝天启年间(1621年- 1627年),族人中,有的不再以耕读为本,有的不持续以商发展,有的满足于一官半职,有的安乐于锦衣玉食,不少人既无承继先业之志,亦无固本守成之心,以有的竟成为盗贼、乞丐或不惜卖儿卖女之“莠民”。
  这一篇资料的时间段看似和王家鼎盛时期的有矛盾,细思一番后觉得,这就是所谓的风起于青萍之末那种端倪吧。
  再后来是抗战时期吸食鸦片的王家后人为躲避战乱,将王家大院卖与外人,携巨资逃往四川了。
  现在是,王家大院的后人,一个也找不到了。。。。。。
  从灵石静升王家这一枝的先祖王实迁至静升村,历700年,传28代,一方望族,百年辉煌,如今都成了过眼烟云。
  此处,应该浮一大白。


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537#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-25 02:56 | 只看该作者
晋中市灵石县静升镇  王家大院

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-25 02:57 | 只看该作者
晋中市灵石县静升镇  王家大院

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-25 02:59 | 只看该作者
晋中市灵石县静升镇  王家大院

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540#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-25 03:01 | 只看该作者
晋中市灵石县静升镇  王家大院

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