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楼主: 侠客佐罗
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2021年秋季摩旅寻访山西

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481#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 05:13 | 只看该作者
临汾市洪洞县赵城镇孙堡村  洪洞商山庙

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482#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 05:16 | 只看该作者
临汾市洪洞县堤村乡干河村 净石宫(2021.10.12日游览)
   净石宫位于洪洞县堤村乡干河村西净石山下北侧,应该因此而得名。
   庙院坐北朝南,分为东西两个院落,均为一进的格局。依据净石山西高东低的地势,东院的地势低为辅院,西院的地势高为主院。创建于明弘治元年(1488年),明清均有修葺。
  净石宫的主要看点在西院。正殿建于西院北端,殿内有明万历年间悬塑,和清顺治五年(1648年)绘制的壁画。南端为戏楼,楼高两层,下层通往净石山,上层为戏台。
  我的感受是,净石宫这个西院灵性充盈。其组成部分的重点说是正殿也好,但明显的戏台喧宾夺主了,尤其的东西两边的配殿为双层构架,那上面坐的应该都是听戏的人呢。与其说是庙宇,不如说是借庙宇之名构筑的大戏院呢。
  净石宫是一个令人游览过存有印象的庙宇:型制灵性,结构精巧,色彩斑斓。


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483#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 05:19 | 只看该作者
临汾市洪洞县堤村乡干河村 净石宫

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484#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 05:20 | 只看该作者
临汾市洪洞县堤村乡干河村 净石宫

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485#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 05:21 | 只看该作者
临汾市洪洞县堤村乡干河村 净石宫

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486#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 05:22 | 只看该作者
临汾市洪洞县堤村乡干河村 净石宫

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487#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 06:31 | 只看该作者
临汾市霍州市大张镇贾村  娲皇庙(2021.10.12日游览)
  到了娲皇庙山门前,锁门,上面有电话但涂抹掉了后几位号码。其中的含义不言自明:也开放,但不想来回奔波忙烦。
  于是问村民,说是镇上一家卖醋的掌管鈅拆,但卖醋的有很多家又都不挂牌子,来回找了两遍也没找到。于是回到庙前查看资料,是否放弃。资料上云:娲皇庙其精华之处当是正殿中的娲皇圣母壁画,此壁画为清代汾西画工郭重、王恒、武尚志等人所绘,被业界誉为清代壁画中的上乘精品,也是国内现存女娲题材壁画之代表作。这样就不愿意放弃了,于是直接找到镇上的领导。领导客气的很,一个电话打过去,那个看门的家伙就老老实实地过来了。当然,我也不会让他白跑的,兜里装着一沓子5、10、20元的钞票,在香火台上放了一张10元的。
  霍州娲皇庙奉祀的是人文始祖女娲。关于庙的史料记载甚少,一说始建于明,但现存均为清代建筑。一进院落,规模中等,正殿、戏台、东西配殿。
  娲皇庙以正殿内壁画而闻名。正殿东一侧的壁画高4米,长6.5米,面积为26平方米;娲皇圣像左侧壁画,高4米,长3米,面积为12平方米,与东侧壁画连为一体。整组画面表现了圣母宴请百官司时,宫廷内忙碌、热闹的生动情景。是清代壁画的精彩之作。


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488#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 06:33 | 只看该作者
临汾市霍州市大张镇贾村  娲皇庙



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489#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 06:37 | 只看该作者
临汾市霍州市大张镇贾村  娲皇庙

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490#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 06:38 | 只看该作者
临汾市霍州市大张镇贾村  娲皇庙

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 06:38 | 只看该作者
临汾市霍州市大张镇贾村  娲皇庙

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492#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 07:19 | 只看该作者
临汾市霍州市赵家庄村  霍州观音庙 (2021.10.12日游览)  
  霍州观音庙说是观音庙,实际是一座佛、道、儒为一体的典型的寺庙综合建筑。
  形成这种格局,还是时代演化的原因。
  庙院坐北朝南,总体布局为两条平行轴线。东轴线为一进院,分布有山门、三圣殿、文昌阁,为道教和儒教。西轴线为两进院,分布有过街阁楼、戏台、过殿、观音殿(分正殿和东西配殿),为佛教,其中的观音殿元代遗构,八根柱子七开间,在一座乡村的寺庙里比较少见。
  霍州观音庙的看点除了集佛道儒三教于一体之外,实际上最大的看点还是西轴线最南边的那座元代戏台。这座戏台的型制很另类,和王曲村的那座元代戏台一样,戏台的前台只占三分之一不到,后台占三分之二,并且后台比前台还低接近一米,后台与其说是戏台,但怎么看都是个过街楼的格局。现场查资料果然如此。
  这座戏台在元代构筑时就是个过街阁楼,为“彘川镇河”神龛阁楼。大明嘉靖二十二年重修碑文记载:“前楼一葺,形势壮观,东距霍山,西临汾水,北有高岗之倚,南有平川之望,乔木巍峨,阴木华盖,虽盛暑之时,凉风可以解吾心之愠,野景可娱吾目之欢,诚妥神之胜地,即郡庙之冠也。”
  亲临其境的,可以体会明代这段描述不是虚言。
  明初,在阁楼北侧建起一坐南向北戏台,戏台与阁楼紧紧相依,浑为一体,组成戏台,名为“赛蜃楼”。此后,阁楼便作为观音庙戏台的后台而用,元代的过街阁楼和明代的戏台变成为一体了。
   孔夫子曾经对着流水说,逝者如斯夫,不舍昼夜。历史的长河更如流水一般,在这里,在这座霍州观音庙,凝固起一簇浪花,让我们领略昔时的文明风采。
  另外就是,寻访霍州观音庙是一个愉悦的过程。霍州观音庙大门上留有清晰的电话号码,打过去,那边就是一位中年妇女朗朗的回声:好的,我马上就过去呀。。。。。。这是这次山西一个月的寻访中,最最爽朗的一个电话。随后一位中年妇女就骑着自行车赶来,热情地带着我参观。聊起来,哪位妇女说,她看管这座寺庙已经快20年了,都是这样接待寻访者的。说这话的时候,我们正在观音庙里,真心感到:这样的才是真正的看庙人。




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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 07:21 | 只看该作者
临汾市霍州市赵家庄村  霍州观音庙

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 07:21 | 只看该作者
临汾市霍州市赵家庄村  霍州观音庙

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 07:22 | 只看该作者
临汾市霍州市赵家庄村  霍州观音庙

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 07:23 | 只看该作者
临汾市霍州市赵家庄村  霍州观音庙

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 07:25 | 只看该作者
临汾市霍州市  霍州州署大堂(2021.10.12日游览)  
  霍州署创建年代不详,据记载,元代州署具有一定规模,元大德七年(1303年)大地震,建筑全部塌毁。次年重建,元至正十八年(1358年)毁于火灾,唯大堂幸存。明清均对之进行修葺和重建。现存建筑大堂为元代原构,仪门、戒石亭为明代建筑,余皆清代所建。
  资料上,霍州署衙历史悠久,曾是隋朝中郎将宋老生的幕府,又为唐朝名将尉迟恭的帅府行辕。元代曾作皇帝行宫,清康熙皇帝、慈禧太后曾在此驻跸。
  所谓署,通俗的说就是衙门。中国古时分为四个级别:故宫为国级,河北保定直隶总督署为省级、霍州署衙为市级,河南内乡县衙的为县级。
  衙门作为一个实用型的建筑,在全国肯定多多,尤其是明初朱元璋部署在全国建立衙门、文庙、城隍庙等。但是如今现存的衙门却少的屈指可数。难能可贵的是山西就存留了三座,而且这三座都元代的。
  由于作用使然,衙门的构架规则性最强。要坐北朝南,要前低后高,要高大宽敞,总之就是要体现出威力威严。型制上有严格限制,级别和规模要相互统一。具体构筑有统一模板,中轴线上谯楼、仪门、甬道、大堂;大堂后面为办公和待客场所,在后面是老爷的起居和后花园等生活之地。
  需要注意的是大堂之前的中轴线两边的左右对称。中国历史关于左右的文化特征在这里体现得淋淋尽致,可谓是一本地面上构筑的立体教科书。左尊右卑、左上右下、左文右武。。。。。
  体现在衙门上,大堂左边的是议事厅,右边的就是刑厅;大堂面前左边的是原告,右边的就是被告;仪门里面左边的是衙门办公人员场所,右边的就是罪犯的牢狱之地。尤其是仪门,左边是生门,平时是开着的,供衙门里的工作人员进出,右边的则是死门,平时是不开的,只是秋后问斩之时将犯人从此门推出去。
  如今做旅游点的衙门,一般是只保存下来了衙门的主体大堂,其余的大都是重建的,不是原先那般模样了,而且作为旅游点,仪门右边的门也是开着的,并且也没有相关的科普。如果懂的这一点,游览衙门时,回避仪门右边的门就是。


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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 07:26 | 只看该作者
临汾市霍州市  霍州州署大堂

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 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 07:27 | 只看该作者
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500#
 楼主| 发表于 江苏省 2021-11-19 07:28 | 只看该作者
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