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7月28日:晴间雷阵雨
中午来到盐井,我们找到一家特色面馆,大家跑饿了胃口都不错,加佳面是当地的特色小吃,一个人20元人民币管饱,店家送三样小咸菜和切好的蒜片,调上香醋外加油泼辣子味道没的说,我们每个人都稀里哗啦的吃了十几碗到二十多碗。吃完出发下午的天气有些热,我们几个就在路边找到一个阴凉的地方,躺下休息了一会继续出发。。。
盐井乡属藏族聚居地,当地的纳西族只有族种上的意义,他们讲藏语、穿藏装、信奉藏传佛教,而人口占多数的藏族却信奉天主教,在这个乡天主教和佛教并存,这种奇异的文化现象更给这古老的盐井增添了一些神秘色彩。
据记载,1858年清政府与英、法签订《天津条约》,开放了外国人在华传教的限制。随后,法国人争先闯入川、滇、藏交界处传教,因受到喇嘛教的强烈反对,传教一直充满了艰险和困难。1865年秋,一名法国传教士来到澜沧江西岸的库如囊村,后来渡江到上盐井的果冉村为村民看病行医,伺机传播天主教;不久,他又搬到了上盐井,为了获得当地认可而大肆施行“慈善”,如为村民免费治病,为穷人建房买地,向当地喇嘛寺巨额布施,这些送温暖式的活动,较快赢得了僧俗各界的信赖,信教人数也陆续增加。后来,天主教司铎吕耶从刚达寺购买土地,在现在地址上修筑了教堂,形成了在藏区的天主教据点,他又设立卫生所、学校,为村民免费治病,给学生教授藏文、汉文、英文等课程。但与当地喇嘛教的相处并不顺畅,1905年喇嘛教徒杀死了两个法国传教士;40年代喇嘛僧人又驱逐法国神父并将其杀死在前往拉萨的告状途中;直到1951年,经昌都人民解放委员会调解,教堂才恢复成为天主教活动场所;“文化大革命”初期,教堂被盐井民办小学占用;70年代末,为扩建学校,又拆除了教堂顶部,仅保留了四面墙体;1986年,政府拨款、教民筹资修复教堂,但建筑结构改造成了平顶藏房,远望如一座大面积藏式民居。因此,今日看到的教堂是已非昔日原貌。
[ Last edited by 今夜心跳 on 2014-12-16 at 19:20 ] |
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