摩托车论坛

搜索
楼主: 儒门讲禅
打印 上一主题 下一主题

单骑穿越川藏大北线+拍照摔断脚+负痛独腿骑行千里上珠峰 ...

[复制链接]

状态   [当前离线]

461#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 16:36 | 只看该作者
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
     74,甘孜寺就位于县城边上,老傅一汗没去看一哈》
     因为这座有300多年历史、由五世达赖弟子霍·曲吉昂翁彭措在此创建的第一座黄教寺庙,纹革中被毁,1980年前后“落实宗叫政策”复建。。。
     如今,全国无数大小寺庙,几乎都是“落实政策”复制的赝品。那十年,是中华几千年文化的大毁灭、大断层时期,是彻底的去中国化时期》
     不可想像,在全民信教 的地区,庙堂是如何毁灭的?是些神马人才下得了手??
     
     此外,全国无数被毁的寺庙、祠堂、地主庄园,这些代表各地最高传统建筑艺术的 建筑品,并没有复建,而是永远消失了。。。
       老傅家乡梁平县,新朝伊始有48座大小寺庙,后仅存双桂堂一庙。近十年来,官方复建一座(小峨嵋寺),民间复建一座(观音洞),其余尽毁。。。
     
     此外,无数代表各地最高雕刻艺术的精美佛像、庄园石刻、祖坟墓雕,永远消失了。。。
       老傅老家的村里,魏家大姓自湖广填川以来的精美祖坟被毁,墓雕等被撬走砌了牛圈、猪圈。
     
     此外,代表中国上千年独有的姓氏文化的各氏家谱,除了湖南MAO氏家谱等少数家谱幸存外,其余百姓千族的族谱尽毁。。
       如今你知道祖上来自何处???你知道向上三代先辈的姓名????
     
     礼失,求诸于野。如今,海外某些地方,比中国更像中国。
     一些人说,如今的海外华人比国内屁民更爱国。是的,他们根子里爱的是传统中国的生活习惯、文化习俗,而不是某种制度。。
     否则,你问问海外华人,他们爱历史上的那些毒才+王权制度吗???
         
     你看到了这里,可将老傅的微信号cqcbfzhong加起一下,方便了解老傅的新动向
     ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
     
       甘孜城郊,雅砻江。
     它发源于青海,全长1100多公里,流经甘孜县城及川藏南线上的雅江县城(新都桥以西),最后在云南境内注入金沙江。。。


[ Last edited by 儒门讲禅 on 2014-5-6 at 00:14 ]

nEO_IMG_100_5806.jpg (440.72 KB, 下载次数: 46)

nEO_IMG_100_5806.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

462#
发表于 四川省 2011-11-29 16:39 | 只看该作者
做个记号。天明再看。[没想到这里面还有一个高人]向你至敬。
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

463#
发表于 天津市 2011-11-29 16:39 | 只看该作者
呵呵  楼主辛苦  还不睡啊   ··
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

464#
发表于 天津市 2011-11-29 16:41 | 只看该作者
不行 我熬不住了  得睡了···看电脑看的眼涩了··
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

465#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 16:42 | 只看该作者

     ◆草地大量吃人,也可能是个神话传说
     
     今天,主旋律常用“爬雪山、过草地”来形容长征的艰苦。。。
     老傅前已所述,中央红军夏天翻越夹金山等雪山时,应当没有遇到特别大的减员》》倒是焘军在冬天翻越了党岭山、格达梁子、罗锅梁子等雪山。
     既然抢占大渡河、飞夺泸定桥都可能是神话。那么,过草地大量死人,是否也是传说呢???
     从《中国革命史》和党史资料看,并没统计出红军过600里草地的减员情况,也未着笔墨形容具体情况》
     而过草地的艰苦,出现在大量活人的回忆录中而已,形容草地的凶险可怕。。写回忆录的人会不会讹传呢?或将看到的个别情况,形容为整体情况呢???
     
     今天的若尔盖水草地,比几十年前,湿地功能或已退化。前几年还有驴子结队骑摩托车成功横穿水草地。。。
     那是长江与黄河的分水岭地带,滩涂众多。。。官方资料说:草一年年生,随后一年年烂,最后成为烂泥沼》
     老傅老家门前的一条小河里,也有一小片水流缓慢的烂泥沼,草年年生年年死。人陷其中,难以拔出。。。2003年,老傅家跑到烂泥地上准备开挖个蓄水池,结果向下挖了1米多深,就是硬土了。
     
     
     你认真查一查各路红军过草地前的人数和到达陕北的人数,就会知道,过草地的减员并不严重》
     结合各种资料分析,老傅个人认为:
     当年红军过草地的最大困难不是草地“吃人”,而是饥饿+寒冷+腹泻》
     600里水草地,核心区域大概400里吧。其中,小草地160里,曾让中央红军走了4天;大草地约240里,走了两天。。
     因此看出,最困难的是小草地,日行军只有40里,除了休息时间,平均每小时只能行4里。但这个速度也并非巨慢》》
     成人一小时在旱地上能行5公里,即10里。如果全是沼泽,从一个草丛跳到另一个草丛地走,那么平均一小时走2里也不错了。。。
     老傅推断:红军有时会遇上一个个大沼泽,只能绕着走。不排除个别人误入沼泽的可能》》如果全是烂泥沼,马匹是如何过的呢???
     
     小兵们早已处于高度营养不良状态,又没有盐吃,经常饿晕。。。过草地,一些人饿晕倒毙水泽边或水泽中,并非水泽吃人。
     老傅看一些电视片,今天一些人误入非洲烂泥沼,也会越陷越深,但只要躺倒,其他人都能将其救出来。。。而红军小兵们,人人都饿得没力气走路了,谁能救出谁啊?
     被陷沼泽的饿鬼,因此活活困死。。。入夜后,寒气凝重,不困死也会冻死。
     
     其次的困难是寒冷。高原昼夜温差大,夏天的夜里也只有几度》
     过草地前,还可以在藏民逃走后留下的屋子里过夜。。而进入草地后,只能露宿。很多人白天行军衣服打湿了,你想想,晚上何等寒冷!!!虽然他们年轻,但谁又不怕高原上的感冒呢??
     此外,草地里没有燃料,小兵们背的少量青稞粒或青稞面只能生吃。白天遇上冰雹或下雨,干粮袋打湿后,青稞或面粉变质。吃下去如何不生病???
     由于青稞未退皮,发胀的青稞被小兵咽下肚后,又原封不动地拉出来。前方部队走过,把野菜也吃光了,后继部队的青稞吃光了,一些人从前方士兵拉的PP中,掏出未消化的青稞洗了再吃。。。。
     因此,74,过草地时,夺命的不是草地吃人,而是腹泻+冻饿。
     
     不断有前方部队的少量小兵饿毙水泽边或困死泥沼中,后面的兵们看到了,不免会大加形容一番。。。
     
     后世有人写回忆录吹嘘:把皮带、皮鞋也煮了吃。
     第一,红军官兵很少有穿皮鞋的,穿的草鞋
     第二,茫茫水草地,树都没一棵,哪来的燃料???如果有燃料,青稞也不会生吃了
     第三,后世也有好事者水煮皮带试过,那真的是传说。。。
        
     
     ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
         
     出城不远,一对藏族夫妇在河边晒太阳、吃零食》》虽然没啥钱,但他们嘿么浪漫地


[ Last edited by 儒门讲禅 on 2011-11-30 at 00:47 ]

nEO_IMG_100_5814.jpg (487.7 KB, 下载次数: 54)

nEO_IMG_100_5814.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

466#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 16:44 | 只看该作者
Originally posted by 曾经我也青春过 at 2011-11-30 00:41:
不行 我熬不住了  得睡了···看电脑看的眼涩了··

=============

    你切睡嘛,我明天改为白天发帖了
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

467#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 16:47 | 只看该作者

     
     哈哈,晒一个》
     

nEO_IMG_100_5810.jpg (471.98 KB, 下载次数: 47)

nEO_IMG_100_5810.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

468#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 16:50 | 只看该作者



     有人一面对镜头,就变得像领导一样爱作秀
     老傅三进三同,深入藏民同胞当中,亲切深入地交谈:问寒问暖,了解他们的疾苦,鼓励他们在困难的时候要看到前途,看到光明,。,要求他们坚持党的领导,认真学习党的民族宗教政策,,夫妻团结一心,不开小灶,艰苦朴素,共同奋斗,,坚持和发扬恩恩爱爱的优良传统,务必保持戒骄戒躁、谦虚谨慎的优良作风,一如既往地反对藏毒分子,坚持爱党爱国的鲜明立场,把“今朝有酒今朝醉,休叫金樽空对月”的太祖作风发扬下去,为未来美好的藏区明天而努力奋斗。。。
     藏族夫妻表示:感谢党感谢国家,我们生活在社会主义大家庭中,幸福极了。我们会继续坚持民族团结、民族平等政策,像当年祖辈们拥护红军一样拥护党的领导。。。
     

nEO_IMG_100_5813.jpg (414.1 KB, 下载次数: 44)

nEO_IMG_100_5813.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

469#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 16:51 | 只看该作者

     2011年8月19日下午2点,驴军独立兵团司令+政委老傅,率军抵达甘孜北郊十余公里地带,路遇一对磕长头的藏民家庭三人兵团》》
     这是老傅路遇的第一拨磕头的
     他们中,妻子用板车拉行李物品,儿子相陪步行,男子三步一磕头。。。同时,男战士以苦为乐,边磕边高唱着悠扬的藏歌。
     老傅不知他们从何处出发的。男子的额头已磕出一个乒乓球大小的硬茧》
     傅司令被他们以驴行促进夫妻感情的方式感动鸟》
     可令老傅大跌塑脂眼镜的是:他们要磕头的地方,不是商业化很浓的都市拉萨,而是去甘南的黄河第一弯——玛曲,那里有座著名黄教寺庙《》
     去人少的地方,而不去人多的地方。这是只真驴》

nEO_IMG_100_5816.jpg (492.07 KB, 下载次数: 75)

nEO_IMG_100_5816.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

470#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 16:53 | 只看该作者

     甘孜的民居,没有了炉霍、道孚一道民居的 富贵与霸气。。
     朴实的土墙房》
     但近年来新农村建设成就的确8错,这国道旁的进村马路,已柏油化了
     

nEO_IMG_100_5818.jpg (473.04 KB, 下载次数: 50)

nEO_IMG_100_5818.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

471#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 16:55 | 只看该作者

     突然,发现河滩上的青稞地里,有一把巨大的红伞。。。
     骑了几百米小径,来到地头。
     可惜,没有单反机,拍不出光与影的效果。。
     

nEO_IMG_100_5820.jpg (525.98 KB, 下载次数: 110)

nEO_IMG_100_5820.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

472#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 16:59 | 只看该作者

     原来,十多人躲在巨伞下,吃着粑粑喝着酥油茶》
     他们在互助收割青稞

nEO_IMG_100_5821.jpg (541.94 KB, 下载次数: 62)

nEO_IMG_100_5821.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

473#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 17:03 | 只看该作者


      他们热情地邀请老傅共进午餐,可老傅根本还没饿啊》

nEO_IMG_100_5927.jpg (484.8 KB, 下载次数: 66)

nEO_IMG_100_5927.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

474#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 17:04 | 只看该作者

     老傅十一二岁上中学时,时常爬拖拉机去上学》
     这下,遇上老伙计了
     
     十年前,老傅以为拖拉机像碰碰车一样好开,结果开过了沟沟头。吓吓得陪驾的兄弟赶快拉刹车才没翻车。。
     

nEO_IMG_100_5824.jpg (516.17 KB, 下载次数: 79)

nEO_IMG_100_5824.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

475#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 17:06 | 只看该作者

     老傅倾听他们丰收的喜悦地交谈

nEO_IMG_100_5920.jpg (448.44 KB, 下载次数: 44)

nEO_IMG_100_5920.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

476#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 17:07 | 只看该作者
     随后,老傅和一个藏民兄弟玩起了 单飞

[ Last edited by 儒门讲禅 on 2011-11-30 at 01:15 ]

nEO_IMG_100B5840.jpg (577.38 KB, 下载次数: 38)

nEO_IMG_100B5840.jpg

nEO_IMG_100B5850.jpg (575.94 KB, 下载次数: 54)

nEO_IMG_100B5850.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

477#
发表于 四川省 2011-11-29 17:09 | 只看该作者
向你学习
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

478#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 17:10 | 只看该作者
     他也飞  

[ Last edited by 儒门讲禅 on 2011-11-30 at 01:19 ]

nEO_IMG_100B5870.jpg (570.45 KB, 下载次数: 52)

nEO_IMG_100B5870.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

479#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 17:20 | 只看该作者

     他从车头上跳下来,结果没飞起来。但这快乐,是网上无法感受到的
     

nEO_IMG_100B5913.jpg (580.27 KB, 下载次数: 68)

nEO_IMG_100B5913.jpg
回复

使用道具 举报

状态   [当前离线]

480#
 楼主| 发表于 重庆市 2011-11-29 17:22 | 只看该作者

     告别收割丰收的藏民们,悠哉游哉,前行
     
     
     路边一的处宏大寺庙》
     另一边没拍到的地方,有一大片小房子。
     据说,藏族人要送孩子进庙学做和尚尼姑,还得在寺外建一处或租一处房子供孩子居住。。自带钱粮,自带住处去学佛
     
     而佛教是唯一开放的宗教,不排外,不贬损其他宗教和主义。而伊斯兰先生和基督先生,都自认为别人不如自己。。。
     西方中世纪红十字军东征等宗教战争,都是因为这两个家伙引起的,长久上百年。。。
     
     人类自古以来,修得最豪华的建筑就是庙堂了,讫今走遍全国,小到乡镇,大到县市,何处不是???
     人类与动物分野标志,并非神马直立行走解放了手,而是有了原始宗教,人才为人,才凝聚成原始部落》
     
     宗教最本真的东西,是思考人的生与死。死都无法逃避,生,又个什么玩艺儿??
     原始人无法明白自然现象,对自然的力量怀着深深的敬畏,而只有靠巫师来“忽悠”他们,他们才会获得内心的宁静。。。
     所以巫师的地位一直相当地高。住着高大的房子,甚至宫殿》》》
     而许多世俗的领袖,往往要经过巫师代表上天的认可,才名正言顺地成为公认的领袖,才有资格弄权玩女人。
     
     巫师与世俗领袖相辅相依,是利益共同体,但又长期斗争《》许多原始部落的巫师,也是部落的主政者,政教合一
     
     世间后来许多政教合一的极权大政体,
     要么是巫师(宗教领袖)借助外力灭掉世俗领袖,成自己代行立法、司法、收税、行政等权力(如西藏彼时的政教合一,是五世达赖先生借助蒙古和满清的力量才实现的)
     要么是世俗领袖披上普度众生的宗教外衣,借助暴力上位,然后再将宗教组织与政权组织合一,将宗教教义和世俗生活合一(如烈拧的某月革命。如今存世的金氏政权和伊朗政权)
     前俄联邦帝国、今伊朗及北韩国,是政教合一政体的三个代表》
     
     

nEO_IMG_100_5933.jpg (489.34 KB, 下载次数: 37)

nEO_IMG_100_5933.jpg
回复

使用道具 举报

QQ|小黑屋|手机版|Archiver|中国摩托迷网

GMT, 2026-2-10 20:22

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表