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发表于 湖南省 2016-11-17 12:23
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2016年10月4日 铜仁—黔南都匀 320公里 海拔780米
第四天
如果湘西的少数民族是镶嵌在楚湘大地的一颗绿宝石,那么贵州黔南、黔东南的少数民族则是一整块未历经过多刀斧的原石。
同样作为不尚宗教信仰的世俗社会的一员,那些坚持戴着一朵大红花在土地里挥动锄头,在深秋来临时执意往身上加上一层象征民族身份认同的薄围裙的苗族、侗族、布依族,他们的日常,到底与我们有什么区别呢…
仅次于新疆、云南的少数民族聚居地,贵州生长着全国五成的苗族和侗族以及占尽本民族总人口九成的布依族。连他们自己也分不清道不明,贵州的大山把四十多个民族留了下来。
天山脚下,武陵山下,多民族世居。山,作为一种屏障,抑或作为一种阻隔,原原本本,把民族保留下来。在这一点上,大山守护了多民族,大山功不可没。
舞阳河边,竹杆下踮起脚尖的村姑,布料被她晒成一排。她的发髻歪着一把木梳子,是什么民族?是苗族。那她们呢?头上裹着一块绸缎,垂下好些须须……也是苗族。
苗族,支系多达上百种,每一支着不同服装,讲不同语言,取不同昵称——青苗、红苗、尖尖苗,花苗、黑苗、歪梳苗……是不是同一个民族,本族人也说不清楚,即便同族同支,成年与否,在着装上又有细分。
湘西凤凰县的汽修铺跟我说过,真正的苗族,在贵州山区。他们过四月八,讲地道的苗话,保持着当初的样子。
于贵,遍地皆苗,手里扯着孩子慢慢生活的苗家,扛着农具慢慢劳作的苗家,晒着太阳慢慢变老的苗家……苗族如同贵州的嫡子嫡孙,旁系连着侗族、布依族,再看看邻居,是幺佬族、水族。
每个民族一抹颜色,与多民族发生重大联结的这块土地被称之为多彩贵州。湿冷山地,无辣不欢,每个民族一种辣法,到了贵州,辣妹子心生雀跃。
坐进一块露天小公园,一个侗族阿姐的小吃摊,一碗姹紫嫣红的米豆腐,蒜泥葱末黄豆芹菜剁椒,还有新成员葛根!葛根的味道堪比芥末,在北方生活后,生吞大蒜已不足惧,而这葛根……我妈会喜欢的,它很营养。
几个老人在远远地看着我吃葛根。
一眼扫过去,心中大喜,何止几个!一双两双三双四双……好几十个苍苍老人悄悄地坐在木凳上,缠缠绵绵排成一个黄河几字形。
年轻人是不敢靠近的,这是老人的地盘。不够老的人也是不敢靠近的,老人头顶花白的程度趋于一致。
而新人,不敢轻易靠近。
首先,他要拿捏头发的颜色,当他终于确定自己符合条件后,其次,他要摆脱心理的羞怯感,远远看上去,老人们组成了一个死亡军团,他多少有些羞涩。
他就这么一次次在四周打探,当他看到凳子上的人总是坐得满满当当,不由得在心中重新掂量起这支队伍的价值。
一天,他去了个大早,准备坐进去尝尝味道。可是座位已经没有了,老伙计们早早地占好了位子。
他很满意,准备改天再早一点。
放学时节,一窝窝小学生冲击了整条马路。坐着自己摩托回家的苗家女,头上戴着大花朵穿行在大大小小的书包中。无论她坐在寨子里还是坐在钢铁摩托上,无论她穿苗衣还是穿时装,大花朵永远不变。
而发式之精致,可以为王。
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湖南人民很感动
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凯里的幸福人民
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都匀的热情群众
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火树银花的都匀
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