若干年前，我曾经对元大都特别感兴趣，但是发现：明朝按惯例修史，元史极其粗糙，豆腐渣工程，该有的内容没有，少得可怜的该有的内容错误之处还不少。据说别的朝代写前代历史，需要花好多年。明代给元朝写史，才花了几个月时间？
由于官方记载少，明成祖修建新北京城，几乎把元大都破坏了。元大都具体是什么样的，很少有史料和博物馆介绍。我看到的资料较多的两个地方，一个是阜成门内“妙应寺”白塔的展馆里，有一些元大都的模型和后人绘制的图。此外，就是元上都的博物馆，除了元上都的介绍，还有一定的篇幅是介绍元大都的。
此外，提到元大都，不可避免要了解忽必烈。在大学生喜欢玩的文明6电子游戏里，忽必烈有两个版本，一个是蒙古形象的版本，一个是汉化形象的版本，两个不同的忽必烈技能和特长不同。在我的印象里，忽必烈擅长用耶律楚材这样的契丹人，契丹人统治契丹人和统治汉人的方法是不同的。百多年间，契丹统治者的汉化、汉学水平是很高的。忽必烈也是如此，甚至青出于蓝而胜于蓝。我记得两则有关忽必烈和他的察必皇后的两则小故事：
其一：至元十三年，元朝灭亡南宋，并将幼主恭帝与太后都掳到大都，忽必烈为此举行了盛大的庆典。胜利者非常高兴，饮酒作乐，但是元世祖的察必皇后闷闷不乐。忽必烈问：“我终于征服了江南，以后不用再打仗了，大家都很高兴，为什么你却不快乐呢？”察必皇后意味深长地答道：“从古至今，我从来没有听说过千年帝国，将来我和你的子孙们不要搞到像南宋这步田地就是万幸了。”察必皇后劝说忽必烈帝不要对被俘的南宋小皇帝行侮辱性的受俘之礼，她说：“自古无不亡之国，奈何辱其末帝，本朝子孙若能幸免亡国，方可庆幸！”忽必烈竟然从谏如流，免去了类似“牵羊之礼”。 其二：元世祖忽必烈非常敬重儒士赵璧，曾把赵璧召至身边重用。他称赵璧为“赵秀才”，而不直呼其名，以示尊重。察必皇后对夫君重视的人才也非常友善，在赵秀才抵达忽必烈驻地蒙古包的当夜，她看到秀才衣衫单薄，竟熬了一夜时间亲自给赵璧缝制蒙古袍，做好后还让赵璧试穿一一修改不适之处。在给赵秀才试穿的时候，赵先生听不懂皇后说什么，但他不用听懂也已然泪流满面。
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楼主: 油门一踹
发表于 北京市 2023-8-28 05:24
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