2021年秋季摩旅寻访山西

侠客佐罗

大同市浑源县 永安寺

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大同市浑源县 永安寺

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朔州市应县 应县木塔（2021.10.4日游览）

  应县木塔是个俗名，其学名为佛宫寺释迦塔。

  塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形，耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。

  释迦塔于辽清宁二年（1056年）建成，由辽兴宗的萧皇后倡建，以作辽国的家庙，彰显家威，所以这座木塔才得以如此高大上。

  以前华北有民谣:“沧州狮子应州塔，正定菩萨赵州桥”。1933年，当梁思成看到应县木塔时，禁不住如范进中举一般，惊呼连连不已，认为叹为观止。

  应县木塔是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑。国家文物局对释迦塔的评价是：现存世界木结构建设史上最典型的实例，中国建筑发展上最有价值的坐标，抗震避雷等科学领域研究的知识宝库，考证一个时代经济文化发展的一部“史典”。

  应县木塔近十年来已经禁止游人登塔了。近来发现二层以上每年有倾斜2毫米的倾向，但如何保护迄今仍然是个未解的难题。

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朔州市应县  应县木塔

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朔州市应县  净土寺（2021.10.5日游览）

      应县除了有大名鼎鼎的应县木塔，还有另一处声名遐迩的古建，它就是应县净土寺。

      净土寺创建于金天会二年（1124年）。如今，仅剩大雄宝殿是金代原物。殿内天花藻井和天宫楼阁是经典之作。

      1933年秋，梁思成先生考察应县木塔时，发现离木塔几百米之遥处，有一个大型寺庙群，连连称赞，说应县有三件宝：一为佛宫寺释迦塔，是世界上的伟大杰作，实属国之瑰宝，世之奇葩；二是净土寺的天宫楼阁藻井，构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝；三是净土寺山门前的一对石狮，“披头散发”，造型独特，雕工精美，全国罕见。

      只不过如今在应县的主政者眼里，应县木塔就是个当家花旦，净土寺连个丫鬟的身份都没有。我早上八点就到了，一直等到九点网约的去朔州的顺风车都到了，净土寺大殿的门都没开，无缘得以一睹梁思成先生赞叹的国宝。

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朔州市应县  净土寺

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朔州市朔城区 崇福寺（2021.10.5日游览）

        崇福寺创建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大将军、朔州人、鄂国公尉迟敬德奉旨建造。到辽代，寺被改为林太师府衙，后又改为寺庙，取名林衙寺。金代熙宗年间，寺庙扩建，大兴土木。金代天德二年（公元1150年），金朝海陵王完颜亮题额“崇福禅伟”一直保存至今。

       弥陀殿是崇福寺主殿，是寺内最大的殿堂，是我国现存的金代三大殿之一。始建于金代熙宗皇统三年（公元1143年），距今已有850多年历史。弥陀殿的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、脊饰琉璃被誉为“金代五绝”， 是中国现存的一处保存完整的金代作品。殊为珍贵。

       就是如此堂皇的一处古建，人家朔州制定的政策是：不收费。

      朔州欢迎您。

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朔州市朔城区 崇福寺

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朔州市朔城区 崇福寺

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朔州市朔城区 崇福寺

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朔州市朔城区 崇福寺

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忻州市代县雁门关 （2021.10.5日游览）

      冷兵器时代，地势和地位相当的重要，所谓一夫当关万夫莫开。因而中国的关隘多多， 但“天下九塞，雁门为首”。雁门，就是指的是山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中雁门关，也被称为“中华第一关”。

      雁门关及其所在的代县是古代塞北少数民族入侵内地的通道，所以，雁门关自古就是边防战略要地。自公元前4世纪至20世纪，发生在这里的战事，据不完全的统计就有140多次，北通大同，南达太原，进可主辽阔草原，退可守千里关中，塞外的要想进入中原，雁门关是必经之地。拿下雁门关，千里关中指日可下。

      游览古关隘，主要是目睹其地势，体会其气势。

      雁门关现在是一个成熟的景区，一南一北两个入口，北面的是后腰铺村，南面的是前腰铺驿站。估计这前后之分，是站在我方守卫的立场说的，南方地势低，是守卫方的大本营，而北方则是进攻方的前沿阵地。所以，游览雁门股，还是从北面的后腰铺村上山，体会一番攻关的节奏。

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忻州市代县 雁门关

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忻州市代县 雁门关

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忻州市代县 雁门关

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忻州市代县  阿育王塔（2021.10.5日游览）

       这次山西寻访，除了售票的之外，不售票的景点就是这个安全和顺畅的系数最高，100分。

       因为它就坐落在代县县委和县政府的办公大院之内，而代县，又是中国历史文化名城。

       阿育王塔，始建于隋仁寿元年（公元601年），原为木结构，自建600多年中历遭三劫，元至元十二年（公元1275年）改建为砖塔。

      资料上，关于阿育王塔的来历：释迦牟尼圆寂后，弟子们将舍利收殓保存，在王舍城建塔供奉顶礼膜拜。后来，古印度八国的国王将佛祖舍利平分八份，各自带回本国建塔安奉。佛史称为“八王分舍利”和“八王起八塔”。大约在佛祖入灭300年后，印度摩揭陀国孔雀王朝的阿育王即位，定佛教为国教，还将佛教向世界各国广泛传播。相传，阿育王取各处所藏的佛舍利，役使鬼神在佛教所及之地建造了八万四千座舍利塔。这一传说明显有神话夸张的成分。但是阿育王时代建造佛舍利塔却是真实的历史。

      如此看来，所谓阿育王塔就是释迦牟尼舍利塔。

      另据资料： “代郡之塔乃释迦如来真身舍利之所致也”。

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忻州市代县  边靖楼（2021.10.5日游览）

       边靖楼，就是人们俗称的鼓楼，始建于明洪武七年（1374年），明成化7年（公元1471年）火焚，后成化十二年（1476年）重建。

       这座鼓楼在代县名曰边靖楼，主要是代县地处雁门关隘，意为靖边安民。

       除了命名的特色外，边靖楼的两块硕大无朋的“声闻四达”与“威镇三关”两匾，专家认定为亚洲第一巨匾。

      还有就是其高壮威猛，凸显高耸倚空、冷然御风之势，同其名实浑然一体。

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忻州市代县  边靖楼

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忻州市代县  代县文庙（2021.10.5日游览）

      代县文庙，创建于唐代，1367年（元至正二十七年）重修。泮池前有唐槐两株。

      代县文庙是华北已存最大的州文庙。

      代县现在为县级，古时地处雁门关隘，级别为州级。代州，作为一方用武之地，却兴建了整个华北地区最大的州级文庙。