2021年秋季摩旅寻访山西

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大同市云冈区  云冈石窟（第7窟）

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大同市云冈区  云冈石窟（第8--10窟）（一）

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大同市云冈区  云冈石窟（第8--10窟）（二）

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大同市云冈区  云冈石窟（第11--13窟）（一）

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大同市云冈区  云冈石窟（第11--13窟）（二）

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大同市云冈区  云冈石窟（第11--13窟）（三）

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大同市平城区 华严寺（2021.10.3日游览)

      华严寺始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。

     辽、金两代，平城（今大同）都是当时的别都，该寺受到皇室的重视。

    华严寺坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨。

     元末战乱，华严寺遭到严重破坏。明中叶以后，华严寺分为上、下二寺。清初顺治五年（1648年），华严寺又遭战火，只有大雄宝殿和薄迦教藏殿幸存。

     如今的上华严寺以大雄宝殿为主，金代构筑，殿堂内的塑像是明宣德二年在北京雕成迎回后安放在此的。殿内四壁满布清光绪年间补绘的21幅巨型壁画。

      下华严寺以薄伽教藏殿为中心，辽代建筑。殿内斗八藻井等亦是辽代旧物。佛坛上布列辽代彩塑29尊，诸菩萨像中，以一尊面带微笑的“合掌露齿”胁侍菩萨像最为生动，被赋予“东方维纳斯”之雅号。

      除了金代的大雄宝殿和辽代的薄伽教藏殿外，其余的建筑应该说是现代重建大同古城时的产物。

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大同市平城区 华严寺大雄宝殿

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大同市平城区 华严寺 薄迦教藏殿

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大同市平城区 善化寺（2021.10.3日游览)

     大同古城里古建的两朵姊妹花：一个是严华寺，另一个就是善化寺。

     两个都是妥妥的国一级别的国保。严华寺门票50元，而善化寺不要钱。而善化寺的规模和内涵实际上是高于严华寺的。这个政策制定的简直匪夷所思，全国范围这样的就怕甚少，甚至没有。当时就是这种感觉，但不到三天后就被打脸：朔州的崇福寺也是不、要、钱！

     昨天和朋友聊起一句山西，我说：从我跑过的五分之一的历程来看，或许山西是毛病最少的省份。

    善化寺始建于唐开元年间，原名开元寺，为国立寺院。五代后晋时改名“大普恩寺”，辽末保大之乱被毁，金天会年（1128年）重修。明正统十年（1445年）始更名为善化寺。

      善化寺主要建筑沿中轴线坐北朝南，渐次展开，层层迭高。

     天王殿，现为山门，是中国现存金代时期最大的山门。左右次间有明塑四大天王像。

      中为三圣殿，金代所建，佛坛上金代原塑华严三圣。

      主殿大雄宝殿为辽代遗构，共有辽金原作34尊塑像：五方佛像，二十四尊护法天王的塑像。殿内西壁、南壁有康熙年间所绘的壁画190多平方米。

      大雄宝殿其左右为东西朵殿。东侧为文殊阁（已毁，现在是新建），西侧为金贞元二年（1154年）所建普贤阁。   

      善化寺是中国现存辽、金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑。其中辽代的大雄宝殿、金代的三圣殿和天王殿、普贤阁，四座辽金建筑保存于一寺之内，在中国为善化寺独有。善化寺体现出唐宋、辽金时期建筑的演变和发展，反应出了中国古代建筑承唐启宋的这一重大过渡与转变，依稀体现出盛唐的雄浑之气。

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大同市平城区 善化寺 三圣殿

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大同市平城区 善化寺大雄宝殿

大雄宝殿的保安尽职尽责到了极致，简直就是盯住我一般。所以，大殿里的图片只好借用网络了。

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大同市平城区 善化寺 普贤阁

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大同市平城区 大同九龙壁 （2021.10.3日游览)

       北京的北海公园里有一座九龙壁，但大同的这座九龙壁建于明代洪武二十五年(1392年)，建造年代比北京北海九龙壁早250年，其长45．5米，高8米，厚2．2米，体积是北海九龙壁的三倍，是中国现存规模最大，建筑年代最早的一座九龙壁。

      平地里矗起的这座九龙壁，简直就是一个闪瞎眼的态势。

      据资料，这里面有个故事。说的是朱元璋第十三个儿子叫朱桂，从小被立为太子，但其任性之至，不是个成才的主，朱元璋就把他废了，封为代王，去镇守大同。这位代王后来在大同就搞了这么一座东东，玩。

     九龙壁是个售票的景点，我到了时候人家已经下班了，于是隔着栏杆在空隙里用手机瞄了几张。事后才知道，我瞄的是反面，不知道和正面的形象是否相同呢。

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大同市平城区 大同古城掠影（2021.10.3日游览)

      大同古城如今声名鹊起。

      大同古城是当年的大同市长耿彦波主政时的作品。当时的思路和动作都很大，同时的非议也甚嚣尘上。如今看来，大同古城和大同的名片云冈石窟双星闪烁相得益彰，提升了大同的城市 形象，扩大了知名度，也带来了效益。

       我在乘坐出租车时特地引导的哥，想听一听其对耿市长的评价。一般地说，当地的的士司机都是老江湖，永远长着一张狗嘴的。但这位的哥对耿市长赞誉有嘉，并随口说出了几个动人的例子。令我感触连连。

      大同古城的兴建并不是空穴来风。当年梁思成考察大同古城留下的详细的资料，据云如今的大同古城就是按图索骥兴建的。

    如今的大同古城的工程还在继续。我在九龙壁那里瞄的时候就看见马路的对面一片蓝色的琉璃瓦，不用说，那是新建的文庙了。

   徐州，不是也在市中心的那块寸土尺金之地新建文庙吗？

   不知道为什么，许多的城市在建设其之后才猛然发现：呀，我这里还缺少一座文庙那。。。。。。

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大同市浑源县  悬空寺 （2021.10.4日游览）

      悬空寺的名气很大，五台山、云冈石窟、悬空寺，世人耳熟能详。

     悬空寺的历史很悠久，北魏天师道长寇谦之（公元365-448）仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”。之后天师弟子们多方筹资，精心选址设计，于北魏太和十五年（公元491年）建成。唐开元二十三年（公元735年），李白游览悬空寺后，在岩壁上书写了“壮观”二字。

       现在的悬空寺是明清两代修缮的遗物。否则的话，也不会你交100元就让你登上去。应县的那座木塔，你交1000元，就怕也没人敢让你登上去的。

       悬空寺的构筑很惊世。实际上，起到支撑作用的不是那下面美女们极致梦想的蚊子大腿，而是大殿下面半插进岩石里面的横梁，如同现在风景区在悬崖峭壁上构筑的游览栈道一样。

       悬空寺所在地是一个叫浑源的小县城，从我这次游览的经历看，这个小县城在悬空寺景区的管理上正如我去的时候满天落雨一地黄泥汤一样的水平。事后进入浑源县城，发现其水平是黄泥汤一地。

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大同市浑源县  圆觉寺塔（2021.10.4日游览）

      圆觉寺塔位于浑源县城内，是大同地区现存唯一的一座密檐塔。

      塔建于金正隆三年(1158年)，明清时期多次维修。现在圆觉寺已毁，唯圆觉寺塔八百多年来风雨不动地屹立。

      浑源县历史是个古城，如今正在搞所谓的修复动作，同时浑源县也是个旅游小城，就是如此，不仅满县城没有一块旅游标志牌，就是圆觉寺塔和永安寺的巷道的大街上都没有标志牌。

      找到圆觉寺塔后发现大门紧密，里面是有人的，拍了几次都不见开门，于是加大力度，把大门撞得啪啪的山响。撞击的声音没有引来开门的人，倒把当地的一位准备和我一起进去的小姑娘吓跑了。或许那个小姑娘认为我的撞击法太粗鲁，实际上非如此，声音传不到后院的，古诗就云禅房花木深，不如此显现不出诚心来。果然没多久，里面开了门。我说：你有微信收款二维码吗？我来表示点心意。于是刷了10元。

      还有，浑源县城的出租车倒是涂抹了统一的颜色，但就是没有司机的任何公示资料，也没有计价表，都是三公里张嘴就说15块，比北京上海的水平都高，并且网上约了三次都被放了鸽子。一个旅游小城的出租车还处于混沌时期的管理层面上，令我的脑子也混沌不已。

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大同市浑源县  圆觉寺塔

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大同市浑源县 永安寺 （2021.10.4日游览）

      永安寺始建于金代，后毁于火灾。元初 ，浑源州高定父子在废墟上大规模重建。此后，元至元二十六年（公元 1289 年）、元至元三十年（公元 1293 年）都曾有增建。

      现存的主殿大雄宝殿为当初的元代遗构，山门、天王殿、东西配殿等建筑，皆为明清遗构。

      永安寺的另一个看点是，大殿内四壁的巨幅工笔彩画，总计 170 平方米，资料云是明代壁画中的精品，也有专家认为正面的壁画为元代作品，但无定论。

      还有就是这次在悬空寺就感觉浑源县的管理水平是一地黄泥汤，后面的圆觉寺塔和出租车是接二连三，这次的永安寺就是连三再四。

      永安寺是国五的级别，名气相当的大，可以说是浑源县古城中的清华北大，就是如此的文物，大门倒是开着，不见售票处，进的正殿倒是一个卖上百元一本画册的汉子让游客交20元香火钱，更不要说什么票据了。他就是这永安寺的总管了。

    一个旅游小县城，县城里如此重要的一个文物，竟然是如此的管理方式，我的脑子又混沌一次。

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大同市浑源县 永安寺