2007年青蛙晕倒在去珠峰新疆的路上

安逸

Originally posted by csf66466 at 2007-7-25 21:52:
摩托在海拔几百米的地方有110公斤,在5000多米的地方可能就只有几十斤了.

这是什么逻辑，有何依据。只要在大气层内，质量的不变，重力就相当，这是科学论断！
照你这么说，以后举重比赛都要看海拔多高计成绩，负重运动都要上高原比赛才能出好成绩，真是晕S！
看样子你是个能人，现在在珠峰海拔7-8000米处留下了十几具尸首，凡人没能力搬运下来，只有靠你了。

寂寞鸵鸟

两张玻璃片后面有一双目光深邃的眼睛,稀疏的胡须象戈壁上生命顽强的小草,坚毅的表情告诉我们,'路在远方'!

shinkim-hoo

细细阅完！强顶！！！

阳光使者

美得让人窒息！

mpegavi

哈哈,很久没来.过来顶一下.

子非鱼

我发现一个问题 就是老大们的车没有特殊的路面都很干净 你们真是爱惜车辆啊！

csf66466

晕倒的离合器片烧了,我估计除了他当时的操作外,可能是没有想到离合器是一个不易损坏的耗材.他的车好象开了1万6千多公里,应该考虑离合器的问题,我见过摩的的离合器易坏,原因很简单超强度超时工作所致.从这次两位的远行,我想摩旅人懂维修,购置相应维修工具,不会有人说:炒房的炒成了房东了?

不懂装懂

终于又看到PP了!

五月天

真是辛苦　．．．．．．．

xyx6666

Originally posted by 寂寞鸵鸟 at 2007-7-25 22:33:
两张玻璃片后面有一双目光深邃的眼睛,稀疏的胡须象戈壁上生命顽强的小草,坚毅的表情告诉我们,'路在远方'!

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化草为花

Originally posted by chyangwa at 2007-7-25 20:12:
来张我的近照，没人说我是小白脸书生了吧

怎么不像青蛙老大了呢？？

化草为花

Originally posted by chyangwa at 2007-7-25 20:42:
实在太大的河流，正好有个工程铲车。

还是开铲车走舒服呀。

看着晕倒挺美的啊！！！应该是第一次坐吧？

水袖流云

Originally posted by 天涯一孤客 at 2007-7-24 23:57:

警告扣分,要是还有人在这个帖子里捣乱将禁止发言!!!

个人认为还是不要滥用版主权利，如确有违规之处，请截图为证！！！！否则难以服众！！！！！

烫起喝

Originally posted by csf66466 at 2007-7-25 21:52:
摩托在海拔几百米的地方有110公斤,在5000多米的地方可能就只有几十斤了.

正好也对这个感兴趣，查资料针对此写了个贴，供参考。
http://motorcycle.sh.cn/viewthread.php?tid=50752&fpage=1

晕倒

去珠峰的途中.我们离开318国道,拐进了萨迦县.

shinkim-hoo

Originally posted by 水袖流云 at 2007-7-25 23:36:


个人认为还是不要滥用版主权利，如确有违规之处，请截图为证！！！！否则难以服众！！！！！

扣分不是滥用职权吧？论坛管理是管理员和众版主的责任，我没多大正义感，对扣分亦无异议，我倒希望管理员和各位版主把我的分扣了。

老邪

Originally posted by 晕倒 at 2007-7-25 23:39:
去日喀则途中.我们拐进了萨迦县.

哈哈
你没事了

晕倒

如果说不看布达拉宫，不算真正到过西藏，那么，不看萨迦寺，是算不上真正了解西藏历史的。



萨迦寺座落在萨迦县城，距日喀则149公里。萨迦寺有南北寺之分，通常人们说的萨迦寺是指萨迦南寺。

　　1073年，萨迦派创始人昆·贡觉杰布在仲曲河北岸山上，建了一座白宫——后人称为古城寺，因该寺建在灰白土山旁，故人们用藏语“灰白土”——“萨迦”命名，这就是现在破壁残垣、依稀可见的萨迦北寺，萨迦地名也缘于此。1288年，根据八思巴的授意，本钦·释迦桑布建了萨迦南寺，以后，历代昆氏子孙(萨迦王朝统治者)，都对寺庙进行扩建，形成今天萨迦寺的规模。

　　该寺建筑面积14700平方米，外围筑有城墙，高5米，厚近2米，四隅各有角楼一幢。主殿面积5700平方米，内有40根红漆大柱直托殿顶屋架，中间四根尤为粗大。其中最粗一根柱子直径1.5米，叫“甲纳色钦嘎那”，意为“皇帝送的柱子”。早在公元11世纪，许多宗教高僧学者荟萃于此，写下不少名作，留下许多佛学专著，为灿烂悠久的民族文化增添了光彩。历史上萨迦寺在完成社会统一，巩固社会疆域方面，作出了不可低估的贡献。

　　萨迦寺院墙壁上涂有象征文殊、观音、金刚菩萨的红、白、蓝三道颜色，故萨迦派又称“花教”。由于萨迦班智达贡噶坚赞的努力，元朝时西藏地方正式归入祖国版图，成为祖国的一部分。为表彰萨班的功绩，阔端王子赐给萨迦巴统管西藏地方的权力，到八思巴时期，由于元世祖忽必烈的尊崇，萨迦派更为强盛，建立了以萨迦为基地的萨迦王朝，成为当时全藏政治、经济、文化和宗教中心。

　　萨迦寺里卷帙浩繁的经典卷册，堆垒层积如同城墙一般，数目繁多的书籍和文物，如同一个历史博物馆。据统计，全寺藏书4万余卷，仅措钦大殿后壁的一个长57.2米，宽1.3米的木制架，就有书仓464个，仓内藏满了数以万计的经卷。在这些经卷中，有一部世间罕见的《布德甲龙马》大藏经，长1.8米，宽1.03米，厚0.67米，这部巨著，对西藏的宗教、历史、哲学、文学、农牧等都有论述，内容十分丰富。

　　寺内还珍藏着我国的国宝——贝叶经。贝叶经是佛教兴起时及其以后逐步弘扬和传播佛教(也有历史、诗歌方面的贝叶经)的经书，经文用梵文写在贝叶上，每副叶片绘有四幅佛教彩色插图。贝叶经原有100多部，每部一二百张，现存21部，是极其珍贵的稀世珍宝。

　　《布德甲龙马》贝叶经，对西藏的历史、考古、宗教、民族、文字起源、文学艺术史的研究有着特别重要的价值。

　　萨迦寺还保存着历代皇帝赠送萨迦法王的古瓷瓶、玉碗、镀金菩萨和盔甲、宝刀、法器、螺号、马蹄式龙袍、皇靴、盔冠、印章以及锦织品类。这些馈赠礼品，使人们想到600多年前萨迦地方政府与元朝的密切关系。

　　萨迦寺保存完好的壁画更是引人入胜，有连续幅的佛教故事和萨迦世袭法王的肖像，也有轴画、缂丝、刺绣画幅。这些画，有的记述了八思巴亲见元帝忽必烈的情景；有的记载着贡嘎坚赞一生的业绩；有的记录着《萨迦世系史》；有的记载了建筑此寺的生动场面。这些画面，可使人们重新看到当时的历史场面。

行路者

晕倒来了，看来还有直播