我和白菜去西藏——70后风雨墨脱路

正宗猪猪侠

55K是嘎隆拉雪山南麓的第一个村子，说是村子其实是以前修路留下的木板工棚。白菜撵着泥水和猪粪的混合物来到村边，这里的人都停下手里的活看着我这个打扮怪异的外乡人。我主动和他们打招呼，一名森林警察围着我转了一圈又一语不发的回到他的办公室。我故意跟在他后面，见另一位警察在拆卸一把破旧的64式手枪，心想连枪油都不擦，能打响吗。

猛犸啸西风

从西藏归来，说说看到的不和谐的东西！
刚从西藏回来没多久。感触最深的不是西藏的美景！而是马路两旁铺天盖地的，你永远捡不完的“红牛”饮料罐！！！！！！！！！


太多了，藏族人很爱喝这种饮料，还有就是骑车的，随手可仍，随处可见，即使在人迹罕至的地方，找到“红牛”的空罐子也不是难事1!!!!!!!

正宗猪猪侠

波密人把去墨脱说成是进墨脱。就是说此路非同一般。为了轻装前进我把一部分行李寄存在波密武警招待所，这家旅馆有两座楼三排平房，两人间每个床位20元，还算方便。老板听说我一个人进去语重心长的说：不行啊，三年前，我同样挽留一个单身徒步的年轻人，直到今天也不见他的消息，兄弟呀，放弃吧。看着他严肃的神情我强憋住笑，我知道他拦不住我的，我向他表示感谢,并安慰他，放心大哥！不行我会放弃的。

正宗猪猪侠

这里周围的山头生长着茂密的大树隐在朦胧的白雾里。苔藓和树藤覆盖在巨大的树干上编织着童话一样的原始森林。直径一米还多的树干随便的堆在路旁任其腐烂。不远处河水轰隆隆巨响，只闻其声难见其容。我和白菜冒着细雨在泥泞的墨脱小路上蹒跚前进。

[ Last edited by 正宗猪猪侠 on 2009-8-3 at 19:24 ]

正宗猪猪侠

97K处一段30多米长的水路挡在面前，明显是塌方泥石流留下的痕迹。我默念着成都428车队扎西嘱咐我的话：不能冒进。踏着狗头般大小的鹅卵石探了一遍路，考虑到这段水路石头大而多，拐弯还上坡，125的排量骑过去太费劲，还是挂着档推过去吧。

   就在最深处我身体失去了平衡，撒了手。只听咣的一声，反光镜成了碎片，滋的一声一股白烟笼罩了躺在水中的白菜，大半个车身和行李泡在了水中。发动机依然任劳任怨的“突突”的转。我傻了，不顾疲劳，扑过去先关了发动机防止进水。然后使出浑身的力气想把车子扶起来，但几次努力都不成功。我站在水里仰望着周围的密林，看着随时都可能崩塌下来的石块，恐惧极了，再次使出吃奶的力气去扶车，任凭虚汗从额头滴落在河水中，浑身湿透了也不知哪些是水哪些是汗，待把车子推到路上，我已精疲力竭，还是挣扎着揭开行李晾晒，心里暗暗的嘀咕着：晕倒大哥干嘛呢！！！！

[ Last edited by 正宗猪猪侠 on 2009-8-3 at 19:40 ]

心只有我

赶上直播

一路看景

这段路太辛苦，佩服！

高山

一路顺风

追风者E

猪猪侠  你真行牛人啊

大冬瓜

典型的摩游族。和郑老师的摩跑有本质的区别。。

zkzjz

墨脱啊，太过瘾了。

hjsa

好一个大侠啊！鼓掌加油了！

正宗猪猪侠

夜宿113K,紧邻雅鲁藏布大拐弯，来自长沙的陶老板热情好客，每床15元，面条也15元。夜里我在雅鲁藏布的轰鸣声中伴着木板房顶的大壁虎（当地人称蛤蚧）安然入眠。

[ Last edited by 正宗猪猪侠 on 2009-8-3 at 19:31 ]

正宗猪猪侠

陶老板为我准备了一桶热水用来洗澡。浴室就在木板房后面的平台上，紧邻雅江。我一丝不挂的将身体赤裸的展现在雅鲁藏布神女面前，涛声隆隆，我默默祈祷。

正宗猪猪侠

这里地处喜马拉雅南麓，来自印度洋的水气顺雅鲁藏布峡谷北上，遇冷凝结成雨。好形象的一堂物理课。陶老板说这里每到后半夜都要下雨，充沛的雨水滋润着墨脱土地，孕育了原始森林，造就了藏南的粮仓。

剩下的三十公里应该在两个小时内走完。我不慌不忙的上路。还是泥泞难行，一段小陡坡，白菜正在发力的时候，“轰”的一声车子失去了动力。我的第一判断是链条断了，这几千公里的山路可够毁车的，链条已经紧了3次了，没想到在这关键的时候“掉了链子”。我硬着头皮小心的把车停在陡坡上，仔细观察，嘿嘿。。。。真是掉链子了。

正宗猪猪侠

一路上紧邻近百米深的雅江大峡谷蹒跚而行。跌倒两次，打破了我三千公里不摔车的记录。MD过了80K，路就没好走过，（其实前面也不怎么样）。泥水伴着坑洼有点像七十年代老家走马车的路。正在抱怨，看到前面停着一辆满载的战旗，我乐了，这不昨晚超过我的那辆车吗，横冲直闯溅我一身泥水，两个门巴妞呲着黄牙隔窗窃笑。正因为他们的无理我才决定不走了，住在了113K。怎么他现在还在这里呢？我敲开车门，司机一脸惺忪：“后桥断了”。要帮忙吗？我问。“给县里捎信了，救援一会就来”。然后又倒了下去继续睡。走出去几十米后我幸灾乐祸的拍了张照片。

正宗猪猪侠

墨脱，在藏传佛教经典中称“博隅白玛岗”，意为“隐藏着的莲花”，据说全域地形极象一幅女神多吉帕姆的仰卧图，因此又有说法这里是金刚亥姆多吉帕姆用自己的身躯幻化出的，被佛教信徒视为圣地。
　　
1881年波密王在墨脱设宗。 1927 一 1931 年噶厦政府与波密王之间爆发战争，波密王战败。噶厦政行将墨脱分封给色拉寺、倾多寺和松宗寺，三寺各自建宗，一直延续到西藏和平解放。

墨脱县平均海拔1200米，在平均海拔超过4000米的西藏高原，它的高度是幸运的，却又是不幸的。它的周围砌着高耸的雪山，像一道巨大的屏风挡住山外的一切资源，再加一条边境线的圈围，切断了它的视野，并把它降到了井底。人力背夫是这里唯一的运输方式；当地人过着几乎与外界隔绝的原始生活；石锅和筷子是运出大山的仅有商品。

每年有八九个月的时间，墨脱县都与世隔绝。出入墨脱的路主要有两条：一条是从米林县派乡翻越喜马拉雅山脉的多雄拉山口，沿多雄拉到墨脱的背崩乡后，逆雅鲁藏布江北上至墨脱县城，全程约115公里，步行需4天时间。这条路在每年的6—10月份可以通行；另一条是从波密县沿扎墨公路行走，全程141公里。由于嘎龙山的阻挡，这条路只能在每年的8—10月初山上的冰雪融化后才能通行到80公里处，然后步行两天到墨脱县城，其他时间只能翻越海拔4340米的嘎龙拉山口，正常情况下步行约需5天时间。

[ Last edited by 正宗猪猪侠 on 2009-8-3 at 19:55 ]

正宗猪猪侠

因为一切物资都是靠人背畜驮，这里物价较高。自墨脱解放以来，政府曾选定了5条修路路线，并付诸了行动。但因多方原因，最终未能让汽车顺利驶进墨脱，如今也只能分季分段通车，而且很难保证通行。许多专家经多年勘察，得出的结论是：墨脱处于喜马拉雅断裂带和墨脱断裂带上，地质活动频繁，是地震、塌方、泥石流的多发地带，加之墨脱的气候潮湿多雨，使得墨脱实现通车的愿望困难重重。

正宗猪猪侠

墨脱原本不是门巴人的故乡，据史料记载和民间传说，门巴人在近一两百年前开始东迁，凭着勇气以及对东方美好生活的向往，千里迢迢来到白玛岗。他们并未找到传说中的极乐世界，却在这块富饶之地建立村寨，定居下来。还有一支东迁者门巴族的“门”是指门隅，“巴”藏语指人，藏语“门巴”就是生活在门隅地方的人之意。据1999年最新资料统计，目前在整个墨脱县9000多人口中，门巴族就有6000多人。

正宗猪猪侠

在佛教传入墨脱之前，门巴人大多信奉“苯教”（音），苯教以给客人下毒著称。认为别人被毒死以后，他的运气和福气会转移到自己身上来，为此有些人乐此不疲，至今每年都要发生十来起，什么丈母娘毒死女婿，邻居互相下毒，不久前刚有个九岁的男孩被毒死，因为取证困难，又是民族习惯，政府很难插手。这是后来了解的，后怕呀！

  地处喜马拉雅南麓的墨脱县有三分之二的领土在麦克马洪线以南，也就是说在印军的控制之下。80K的地方挖出来百十个军用储油罐，堆在路旁，应该是62年留下来的吧。应该还能用。

[ Last edited by 正宗猪猪侠 on 2009-8-3 at 20:05 ]