六月追寻中央红军足迹长征突围段之四省区摩旅

TD方世玉

    桂阳县区距离郴州市区并不远，跑了一会就进入郴州市北湖区的地界。听说郴州市区是禁摩的所以我是绕着路线走，可是106国道进入市区的时候有道路施工维护被迫改道，绕着改道指示的路线跑了两三圈都是绕回头没能找到前方的路线，干脆抱着侥幸的心理进入中心城区再找新的路线。在等待红绿灯的时候突然发现前面有交警执勤，心里不由地叫苦果然一会就有两三个交警过来检查我的证件，检查完毕后指出我不该进入禁摩区域。我一再解释由于道路施工被迫改道转了两三圈都没能绕过去，还好交警比较宽容只是给予警告就放行了。我松了一口气就继续往新的路线跑，不一会来到高校云集的地段，看来旁边有湘南学院的毕业生在校门标志那里拍照，就停下来休整顺便找她们帮忙拍照打卡。

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    时间还早所以不打算在资兴市住宿，看到路标显示到桂东的路程并不算很远估计晚上应该赶得到吧，所以继续往前进发。不巧的是油箱也剩下最后一格需要找个合适的地方加油甚至住宿了。跑到傍晚七点左右突然手机震动不已于是就停下来接听电话，原来是母亲打过来的。回复以后照例是放水、喝点特饮提神后继续前进。

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    错过了资兴市区现在已是晚上七点，想找个合适的地方投宿很难更何况油箱也亮红灯了，一路过来是经过几个乡镇却没见到有加油站，心理开始后悔当初的决定，距离桂东还有八、九十公里的路程，大部分时间道路上只有我一个人在孤身赶路，不知不觉进入了株州市炎陵县的地界。

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    时间已到是晚上八点距离桂东还有四十几公里，油箱红灯已经亮起按照经验最多还能跑四十公里左右，山里面雾气阵阵一个人在山里面赶路心理有些发毛。所以不敢争先就跟着一辆大货车后面跑，尽量小油门下坡减少油耗。实在煎熬不住了在一个高速路架桥下面停车下来仔细查找附近的加油站，得知前面二、三十公里可能有加油站，才大胆放开油门赶路。晚上八点二十左右终于发现前面有家加油站，赶紧进去加满了汽油，顺便询问加油的员工前面的路况，得知往桂东的方向虽然还有四十公里左右但都是山路崎岖两边没有什么人家，不如往炎陵县城方向跑路况很平坦两边人烟众多更安全。加油后吃了点干粮考虑了一下，加油站的旁边也有几家宾馆但价格不菲，最终决定还是今晚去到炎陵县城区投宿吧。

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    原来刚才加油的中国石化红星加油站位置过来刚好是个三岔路口，往右是前往桂东县往左是往炎陵县。而且往炎陵县的道路是106国道路况非常平坦，如果途经郴州市区的时候没遇到道路施工翻修被迫改道的话，沿着这条106国道跑过来就没必要受这份罪了。当即沿着106国道往炎陵县城区跑了五十多公里，果然是路况很好两边都有人间烟火心里也放心，跑夜路还是不敢当头就跟着前面的几部小车后面走，到晚上近十点的时候终于来到了炎陵县城区。靠边搜索附近的住宿后找准方向跑，到了中心城区后看到路边有一连串的宾馆酒店，就逐一进去查看房型询问价格。晚上也不想折腾遇到一家广和丰酒店后就跟老板进去房间查看房间状况，觉得设施不错讲价到双人间八十元就决定入住。进入房间后赶紧洗晒衣服后洗澡，然后才下楼外出找吃的，询问了老板后说酒店后面不远处有大排档，就散步过去找到了那家餐馆，但时间太晚准备关门了。其他地方也没有什么夜宵摊之类的只好返回，在酒店旁边的一家便利店购买一盒泡面回来当晚饭，累了一天不想逛炎陵县城夜景了就上床休息，观看头条新闻或刷刷抖音观赏美女图片后睡觉了。

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    株洲市，中华人民共和国湖南省下辖地级市，位于湖南省东部。截至2023年5月，株洲市下辖5区、3县，代管1个县级市，截至2023年末，全市常住人口385.2万人，面积11248平方千米。株洲市整个地势东南高，西北低。境内河流属湘江水系。湘江干流自南向北，纵贯株洲市区。主要支流有洣水和渌水。为中亚热带季风湿润气候，四季分明。远古时期，株洲就有人类活动，六千年前株洲境内有了比较发达的原始农业。战国时期，株洲属楚国。魏晋南北朝时期，株洲的旧称是建宁。民国时期，株洲市区为湘潭县株洲镇。1951年6月，县级株洲市建市。1956年，株洲市升为湖南省辖地级市。1983年，将醴陵县、攸县、茶陵县、酃县划归株洲市管辖。1994年，酃[líng]县更名为炎陵县。株洲先后成功创建了国家公共文化服务体系示范区、中国文旅融合创新示范城市、首批国家文化消费试点城市。炎帝陵晋升为国家5A级旅游景区。炎陵县成为省级公共文化服务体系示范县。    早上起床洗漱后我就冒雨开着摩托车逛逛炎陵县城区的风景。首先是到炎陵县政府大门前面拍照打卡，再到附近的一家粉店品尝当地有名的红烧牛肉粉，想不到这里的豆浆是赠送随便喝的，我喝了不少虽然神农手工粉每碗15元还是感觉很值。然后就返回酒店收拾行装，整理装备后就冒雨出发去游玩当地有名的炎帝陵景区。

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  途中发现路边有一处红色景点，就停车下来参观。原来这里是接龙桥战斗旧址，1928年4月下旬，为迎接和掩护南昌起义部队和湘南农军上井冈山，毛泽东在酃县城亲自部署和指挥了接龙桥战斗。接龙桥是座古石拱桥，位于县城西郊，扼住酃县城西片进出城的咽喉。它横跨草坪河，南连湘山，北接天河山。该桥为清咸丰元年(1851)县人罗绍颜、罗廷明修建，全长28米，宽4.2米，高6.1米，1墩2孔，桥体用麻石和桐油、豆汁、石灰混合砌筑，桥面用条石护栏。桥至今犹在。1928年4月21日，毛泽东率工农革命军第一团经资兴彭公庙、中村、水口回到酃县县城，团部设在泉书院。迷泉书院前身系知县张瑶于清康熙五十二年(1722)所建的黄龙书院，是酃县最早最高等级的官办学府。嘉庆二年(1797)，知县赵宗文以县境有洣水环流，取“学者诚能如泉水之涓涓不息，则百川学海无可不至”之意，更名为“迷泉书院”。毛泽东刚住下就获悉 “攸县清乡团”、 “茶陵挨户团”正从茶陵向酃县蹿来，企图追剿朱德、陈毅部队和湘南农军。毛泽东叫来张子清、宛希先等人一起研究战斗方案，决定在接龙桥一带给敌人迎头痛击。接龙桥战斗激战一天，最终以工农革命军一个团，战胜了敌人一个正规团、两个民防团，是井冈山革命根据地初创时期以少胜多的成功战例，为朱毛第一次会面，以及两军的胜利会师奠定了坚实基础。2011年“接龙桥战斗旧址”被评定为第9批省级文物保护单位。参观结束后我继续冒雨往炎帝陵景区前行，一路上阴雨不断。

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    ‌上午十点以后我终于来到了炎帝陵景区游客中心前面的广场，由于是阴雨天气游客并不多。附近的村民开设了几家农家乐餐馆，一见到我过来就抢先拉客或吃饭或推销纪念品。我打量了他们一下就跟随到印象较好的一家餐馆“舌尖小厨土菜馆”那里的雨棚下面停放好摩托车，店主很是热情答应帮我保管骑行服、头盔等物品。换上便服后我就只是携带简便雨衣来到游客中心，通过上网购买了电子门票后就进入游玩。炎帝陵‌位于湖南省株洲市炎陵县鹿原陂，是中华民族始祖炎帝神农氏的安息地，享有“神州第一陵”之誉。炎帝陵不仅具有深厚的历史文化底蕴，还拥有秀丽的自然风光，是国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、国家AAAA级旅游景区和国家首批非物质文化遗产‌。

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    炎帝陵的历史可以追溯到汉代，祭祀炎帝的习俗从汉代起就已成习俗。炎帝陵自宋乾德五年（967年）建庙之后，已有千余年历史，历经多次修葺和重建。现在的炎帝陵大殿是1986年整修的，1996年被列为全国重点文物保护单位‌。炎帝陵阙门位于公祭区入口处，2011年5月，该工程荣获株洲市“十大标志性重点工程”，采用最先进的石材干挂工艺建造而成。主塔高17.09米，被誉为“中华第一阙”。沿祭祀大道两侧立5对五谷柱，高8.79 米，直径1.2 米，分别雕饰稻、梁、菽、麦、黍图案。沿着炎帝陵的祭祀大道往前面参观，首先经过的是阙门广场。在广场的两边有一对高大的汉阙，阙门源自于周，兴盛于汉，古时候是成对的建在都城、陵墓、宫殿等建筑群的入口处，用于瞭望和显示威仪。阙门的使用也有规格，咱们这用的是三重阙，也叫三出阙，是帝王才能使用最高规格的阙门。炎帝陵的这对阙门修建于2009年，高17.09米，据悉是中国目前最高的仿古阙。各位嘉宾可以看到祭祀大道的两边依次排列了5对柱子——五谷图腾柱，柱子上对称雕刻着相同的图案，排在第一位的是“稻”，依次是“梁，菽，麦，黍”，也就是我们说的五谷。这些柱子包括底座高是9米，“9”在中国古代是最高、最大也是最吉利的阳数，这些柱子它采用的石材都是红花岗岩。为什么用红色的石材呢？炎帝的“炎”字也是由两个火字组成，据《汉书》记载，“炎帝神农氏以火德王，故号曰炎帝”，他最早把火广泛应用于生活生产当中。因此炎帝承火之德后人尊他为火德王、火神，也称炎帝、赤帝。所以五谷柱的石材采用红色花岗岩。五谷图腾柱是为了纪念炎帝神农氏培植五谷教天下耕种五谷这一伟大功绩而建造的。因此炎帝又被称为中国古代三皇五帝当中的农皇，是我们中华民族农耕文明的开创者和奠基者。

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    炎帝神农氏是我国上古时期杰出部落首领，与黄帝轩辕氏一起并尊为中华民族的人文始祖，是中华农耕文明的开创者和奠基者。炎帝神农氏晚年来到南方，因误食断肠草而崩葬于 “长沙茶乡之尾〞，即湖南省株洲市炎陵县炎帝陵。炎帝陵位于炎陵县城西19公里处的鹿原陂，景区对外开放游览区面积3.6平方公里，由祭祀区、拜谒区、缅怀区、皇山游览区和米水风光带等五大功能区110多处自然与历史人文景观构成。炎陵县原名酃县，始建于来嘉定四年 （公元1211年），因“邑有圣陵”，重名为炎陵县。炎帝陵“汉载有陵，唐有奉祀，末建陵庙，清定形制〞，数干年的香火传承，成就了炎帝陵“中华民族人文圣地，全球华人精神家园〞的崇高历史文化地位，被海内外炎黄子孙誉为“神州第一陵〞。第一站我从五谷柱开始游玩。祭祀大道的两边依次排列了5对柱子——五谷图腾柱，柱子上对称雕刻着相同的图案，排在第一位的是“稻”，依次是“梁，菽，麦，黍”，也就是我们说的五谷。这些柱子包括底座高是9米，“9”在中国古代是最高、最大也是最吉利的阳数，这些柱子它采用的石材都是红花岗岩。为什么用红色的石材呢？炎帝的“炎”字也是由两个火字组成，据《汉书》记载，“炎帝神农氏以火德王，故号曰炎帝”，他最早把火广泛应用于生活生产当中。因此炎帝承火之德后人尊他为火德王、火神，也称炎帝、赤帝。所以五谷柱的石材采用红色花岗岩。五谷图腾柱是为了纪念炎帝神农氏培植五谷教天下耕种五谷这一伟大功绩而建造的。因此炎帝又被称为中国古代三皇五帝当中的农皇，是我们中华民族农耕文明的开创者和奠基者。

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    第二站是游览鹰鹿广场和圣火台。这里是鹰鹿广场。这两樽动物的雕像出现在炎帝陵多次，它跟炎帝神农氏有着密切的关系。相传，炎帝小的时候，每当母亲不在身边，就有一只神鹰飞来为他遮阴，一只仙鹿则会给他喂奶。为了感恩鹰、鹿对炎帝的养育之恩，后人将神鹰奉为炎帝的养母，仙鹿奉为炎帝的乳母，因此炎帝陵所在地的古地名就叫白鹿原，又叫鹿原陂。广场上鹰、鹿的雕像高4.26米，代表炎帝的生日是农历4月26日。圣火台位于神农大殿南龙珠山，与咏丰台分列于祭祀大道两旁，居东。1993年为点取首届“炎黄杯”世界华人华侨系列龙舟赛圣火而建，台高40米，台中央立有高3.9米，体积为31立方米的褐红色点火石，正面刻有1.5米高的朱红象形体“炎”字，犹燃烧的火炬。’93“炎黄杯”世界华人华侨系列龙舟赛圣火火种就是由世界杂交水稻之父袁隆平在此点燃。台面三层呈宝塔形，每层高0.6 米，直径分别为9米、6米、3米的梯形圆台，底层铺设花岗岩石板，外护正方形花岗石栏板，边长100米，取天圆地方之义。2002年建设炎帝陵公祭区，圣火台原南北石阶被废，换之从台西辟一石砌台阶，共132阶，下与咏丰台相接。游客登临圣火台，可远眺炎帝陵殿、神农大殿全貌，可领略炎陵山恰似卧龙饮水之势。

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    在祭祀大道两旁排列着一棵棵枝繁叶茂的香樟树，这是2002年全省123个县、区响应省委省政府的号召，各自为炎帝陵捐植2棵百年古樟，共246棵。我们称之为“圣德林”，每一位湖南人到这里都可以找到自己的家乡树。一棵棵迎客香樟，代表着三湘儿女虔诚为中华民族始祖守陵，并张开臂膀欢迎全球华夏儿女前来炎帝陵寻根谒祖。这个平台的左边是咏丰台，由清道光年间当地知县沈道宽感“岁无旱涝，民歌屡丰”所建造，一来庆祝丰收，二来感恩炎帝之圣德。右边是圣火台，1993年由中国体委和全国侨联共同举办了“炎黄杯世界华人华侨龙舟赛”，为点取圣火而建造。炎帝陵是由杂交水稻之父袁隆平先生模仿原始先民击石取火的方式点取的圣火，火祭也是我们炎帝陵祭典文化的重要组成部分。咏丰台位于神农大殿以南，是炎帝陵庆祝丰收，祈盼风调雨顺、五谷丰登的重要场所。咏丰台始建于清道光七年（公元1827年），为砖木结构的台式建筑，该名取自炎帝神农氏“作扶犁之乐，制丰年之咏”之意。咏丰台上建有八角重檐式的咏丰亭，顶高7米，四周有石栏围护，亭额悬有“咏丰台”匾额和“台记丰年咏，亭留旧日香”的楹联。亭前竖有“耕不尽”石碑。2002年建于现址，咏丰台石碑由花岗岩整石制作，碑高两米，四边长1米，重约5.5吨，碑顶雕有四方龙陛，正面镌刻“咏丰台”三个隶书大字，背面镌刻《咏丰台记》。

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    我现在走到的位置是炎帝陵的公祭广场的前面，正面望上去就是神农大殿，右侧安放的就是九簋，左侧是九鼎，前面这个就是龙珠桥！簋，古代祭祀礼器,用于盛放祭品的器皿。炎帝陵九簋为依照全国各地出土的有代表性的祭簋仿制而成的石簋，陈列于公祭广场左前侧，从北向南依次为:乳钉纹簋、癸再簋、利簋、禽簋、兽面纹簋、师酉簋、冬戈簋、陈侯簋、秦公簋。陈九簋以示对祭天子之至高礼制。。

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    祭祀大道的两边陈列的九鼎九簋，它是选取全国出土的有代表性的古代大型祭祀礼器。鼎是用来盛放液体类的祭祀供品。簋是用来盛放固体类的祭祀供品。古代礼制中天子祭祀一般列九鼎八簋，诸侯以下是依次递减七鼎六簋。这里陈列九鼎九簋是为了彰显炎帝始祖至尊至崇的崇高地位。另外还有九鼎台位于御碑园中心。台面外圆内方，圆台直径18米，方台9.999米。台上厝置九尊花岗石方鼎，每尊1.2吨。九鼎是中国古代国家最高权力的象征，这里寄寓祖国统一，民族昌盛，国家利益高于一切之意。

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    神农大殿坐落在炎帝陵殿中轴线东侧，为炎帝陵一期工程公祭区，2001年动工，投资7000余万元，2002年9月竣工，壬午重阳湖南省各界公祭炎帝陵活动正式投入使用，占地面积2万余平方米，建筑面积1413平方米，清式仿古建筑，神农大殿面宽37米，进深24米，高19.6米，由大殿、东西配殿、连廊和两个四方亭组成，大殿外廊挺立着10根高浮雕蟠龙石柱，高5.4米，直径0.8米，蟠龙栩栩如生，石柱为福建花岗岩整石制作。“神农大殿”匾额为中国书法家协会主席沈鹏先生题写。现在到达了公祭广场，它是专门举行祭典仪式的广场。炎帝陵祭典共九项仪程，承载着中华民族慎终追远、敬祖爱国、师承祖志、继往开来的悠久文化传统，它对于弘扬炎帝精神，增强文化自信，传承中华文明，提升全球华人的凝聚力具有重大意义。因其历史悠久、规制完备、参与广泛、影响深远，2006年炎帝陵祭典入选国家首批非物质文化遗产名录，2012年，被评为全球最具影响力的十大根亲文化盛事。炎帝陵祭典又可分为官方祭祀和民间祭祀。官方祭祀有古代的朝廷御祭和现代的政府公祭。现代公祭是指自民国以来，各级政府及其部门主持的公祭炎帝陵活动。民间祭祀是各种机构、组织、团体、家庭、个人举行的祭祀活动的统称。咱们湖南省人民政府公祭炎帝陵始于1993年，迄今为止已成功举办了11次。

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    神农大殿为重檐歇山顶结构的仿清建筑，由主殿、配殿、连廊和方亭组成。其中主殿面宽37米、进深24米、高22.9米。大殿外廊树立着10根高5.4米的浮雕盘龙石柱，石柱为福建花岗岩所制。大殿正中檐前悬挂着匾额“神农大殿”。殿堂中间厝立着福建光泽红花岗岩雕琢而成的炎帝神农氏坐式石雕祀像，雕像高9.7米、宽4.7米，基座长8.9米，重397吨。雕像两旁卧有山鹰和白鹿雕像。大殿墙壁上嵌有炎帝神农氏十大功绩的浮雕壁画。这里是祭祀区的主体建筑神农大殿，大殿的牌匾是由中国书法家协会原主席沈鹏所题写。整个建筑由主殿和东西配殿组成，是仿明清皇宫建筑。现在，我们一起瞻仰炎帝石雕圣像。祀像是根据清道光年间《酃县县志》上面所附的炎帝的画像雕刻而成，这尊圣像，高1.95丈，象征着九五之尊，重399吨，是目前全国最重的室内石质雕像。大家请看，老祖宗面容慈祥，左手拿着耒耜，右手拿着稻穗，身边站立着神鹰和仙鹿，中间圣像与两侧的石刻对联“到此有怀崇始祖，问谁无愧是龙人”构成了一个巨大的“山”字，寓意炎帝神农氏恩德如山，华夏子孙高山仰止。神农大殿的墙壁上是石雕壁画，是广州美院根据《国语》《易经》《吕氏春秋》等史书记载创作出来的神农功绩图，展现的是炎帝神农氏的八大功绩，从中间往两边依次是：始制耒耜，教民耕种；遍尝百草，发明医药；弦木为弧，剡木为矢；作陶为器，冶制斤斧；日中为市，首辟市场；练丝为弦，发明音乐；织麻为布，制作衣裳；建屋造房，台榭而居。后人把炎帝的精神总结为坚韧不拔的开拓精神，百折不挠的创新精神，自强不息的进取精神，大公无私的奉献精神。炎帝的精神像一盏明灯，带领中华民族走出蒙昧，走向文明，炎帝的功绩为我们今天幸福的生活奠定了基础，为中华民族的繁衍发展做出了伟大贡献，我们永远感恩炎帝神农氏。    我在大殿里面参观了一遍后就上前跪拜许愿，本来打算购买一些祭品或纪念品的但价格不菲所以暂时作罢。

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    东西配殿由大殿前后两道走廊相连，配殿进深4米，南北长40米，分大小5间厅房。东配殿设炎帝廉风建设展厅、配电房等，西配殿设省级以上领导干部拜谒炎帝陵行迹展厅等。大殿前设有三层祭台，一层为歌祭台，是大型公祭典礼颂唱《祭炎帝》等歌曲之地。二层为文祭台，是献花篮、敬高香、颂祝文之地。三层与神农大殿的廊基相平，是敬献五谷三牲、时鲜果蔬之地。在二层祭台与三层祭台之间的台阶正中央，嵌有一座镂雕九龙辉绿岩石雕。每层祭台外沿都立有花岗石雕花栏杆和花板。

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    东西配殿由大殿前后两道走廊相连，配殿进深4米，南北长40米，分大小5间厅房。东配殿设炎帝廉风建设展厅、配电房等，西配殿设省级以上领导干部拜谒炎帝陵行迹展厅等。大殿前设有三层祭台，一层为歌祭台，是大型公祭典礼颂唱《祭炎帝》等歌曲之地。二层为文祭台，是献花篮、敬高香、颂祝文之地。三层与神农大殿的廊基相平，是敬献五谷三牲、时鲜果蔬之地。在二层祭台与三层祭台之间的台阶正中央，嵌有一座镂雕九龙辉绿岩石雕。每层祭台外沿都立有花岗石雕花栏杆和花板。

凯旋顺风

TD方世玉 发表于 2024-9-21 18:45
我的座骑PCX150平时跑国道比较省油，最低时可以达到百公里1.7升。但跑高速的时候油耗突然增大达到2.6个 ...

风景不错

TD方世玉

凯旋顺风 发表于 2024-11-11 23:26
风景不错

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