2018.3--4月摩行广西、贵州游记

侠客佐罗

       4.9日正是夕阳好光景十分到达小黄侗寨。瞄了一圈后住了下来。

       旅馆的小美女只提供米粉。不能再米粉了，早上一顿米粉，中午一桶泡面，晚上再米粉，明天就拉不动车车了……

      我说：你这里不是有菜吗？小美女说：不会炒。我说：我来。看了看冰柜，基本没有菜。小美女说：你可以到市场去买。

      于是，10块钱肉，7块钱的眉豆和西红柿，1块钱的辣椒和小葱，自己动手了。

侠客佐罗

   导致自己操刀动手这样的节奏，有个小故事。当晚就 这事和中午砸银潭上寨的事草拟一篇《杂谈赌性》----

       进银潭侗寨上寨已经2点了，早上在增冲侗寨的一碗米粉两个鸡蛋消耗尽了。把车停在村头一家小卖部前，看了看没有卖熟食的，只能泡面了。但小卖铺没人，于是进村再说吧。

       在寨子里折腾完了快3点了，村里有一家小卖铺，门口四五个小媳妇用纸牌赌钱，战犹酣的节奏。于是问小卖铺门口的一位侗族大妈：方便面能给泡不？大妈没回答，倒是牌桌子上的一位回答了：没有水。于是扭头走人。

      平时最怕和正赌博的做生意的人打交道。只要赌上了，什么正事也不愿意做了。

       回到村头，看那家小卖铺还是没人，于是问有人吗？货架后有人回答，原来是一个小姑娘在里面看电视。我说：买桶方便面能给泡吗？小姑娘说可以的呀，说着就去拿电热壶去。

       一桶方便面，买了点零食， 又买了两包烟，虽然我的烟备的足得很，一共消费了65元。

      下午5点多进入小黄侗寨，先爬到山上的观景亭去拍，等太阳落山了才进村找旅馆。旅馆的状况的确出乎意料。仅有的三四家都是破败的节奏，开着门的两家还在路边。一家挂着旅馆的门前五六个男人正在赌，也是战犹酣的节奏，就不给这家舔忙烦了。找到另一家，人家回答不做了。从整个迹象看，小黄侗寨，出名太早，如今是自己把自己做死了的状态了。

       只有回到那个旅馆了，说是小美女，其实是个小媳妇，他的男人正在赌钱。小美女带我看房间，没想到遇见惊喜，其三楼后排还有房子，这样路边的噪音就躲避了。房钱倒很便宜，30元一个人，房间就是两个床、一个插座，什么都没有。洗澡、方便的到二楼那里去。一个旅馆开成这样，主人怎么样不言而喻了就。

       于是出现了自己买菜动手的事情。实际上小媳妇的男人就是炒菜的，现在他正忙着，小媳妇根本不敢喊他。那个男人更知道我在自己做菜。还有就是液化气开关小媳妇也不会开，但也不敢喊他男人来帮忙，最后还是路人帮忙打着的。

       我吃饭时，那个牌桌散了，小媳妇的男人在屋里转了两圈，裤腰带松松垮垮的，一副疲惫状，估计没赢到钱，到冰柜里拿出那块肉皮自己切做菜吃。那块肉皮就是我不愿意要的，所以才去市场自己买的。

      还有就是，在自己开火前，曾给小媳妇说：加工费另付的。小媳妇说：我回来问问他。等到我吃饱了问小媳妇加工费多少？小媳妇说：他说了：20。

      不愁这20块钱，真的很为这个小媳妇愁，跟上了这样的赌徒、这样的男人。

       一个人，只要好上了赌这一口，什么正事都不愿意做了。

       实际上，一个好赌的人，除了正事，其余什么事情都能做的出来的。

侠客佐罗

       2018.4.9—10日贵州省从江县小黄村

       重要的村寨，我都会安排到那里投宿，比如大利侗寨和增冲侗寨。今天的投宿地是小黄侗寨。

       小黄侗寨虽然名曰小，但名气何止是在黔东南州，在贵州，在全国，都是大名鼎鼎，甚至用声震寰宇也恰如其分。

       八十年代初，一位法国的艺术家到了小黄，为小黄的侗族大歌所折服。1986年10月，其安排9位小黄的侗族歌手在巴黎演唱。天籁一出，惊闻天下。后来，cctv等各种媒介风闻而至，多次登上春晚等舞台。小黄的侗族大歌为世人所惊叹。

       资料上，小黄侗寨3000多人，能演唱侗族大歌的1000多，演唱队就多达20多个。可见小黄侗寨的侗族大歌历史之悠久，传承之盛烈。

      我爬到小黄侗寨旁的山顶观景台时，离夕阳落山还有一小时的时间，居高临下俯瞰小黄，时光和位置都是绝佳，准备拍几张小黄侗寨的大片。但镜头里的小黄景象却是大大出乎意料、无可奈何。一是小黄侗寨怎么这么大？密密麻麻层层叠叠都是房子，一点形制和格局都没有，这和古侗寨的山水人居合一的风水格局大相径庭。二是在村寨里寻宝一般才发现一座鼓楼的塔尖，周边的房子都比鼓楼高大，这更不符合侗寨的最基本规则了，原先是侗寨里最高大的鼓楼尚且如此，就更看不见那风雨桥和溪流了。三是房子的黛瓦明显缺少风雨岁月的浸淫都泛着賊光，还有许多的砖头钢筋建筑。再看看自己所处的观景台，就独自一人，瞭望右边的山头也一个观景台，鬼影都不见一个。心中顿有所悟了……

       投宿更是出乎意料，转了所有的七八家高档的中档的，都是早已关门大吉的节奏，找到一家农家乐，人家说不干了并推荐我去一家旅社。那家旅社是我回避过的，年轻的老板正在门前打麻将。最厌恶边做生意边打麻将的。无奈只有投宿那旅社了。要什么菜都没有，打麻将的年轻老板哪里会顾的上你，最后还是自己到菜市场买的肉用他的灶具自己操刀做的，结账时灶具费用相当的高。

       翌日在小黄侗寨转，所到之处的小黄就是一个大工地，感觉自小黄出名之后，工地就没停工过，一浪高过一浪的节奏。原先的小黄，由于地处高山密林交通不便，规模相当的小，一条溪流两岸遍布着侗族的吊脚楼，中间用风雨桥系之，耸立着几座鼓楼，还有唱歌台……一片山水田园的景象。小黄出名后，先是政府在村寨的南边造了一个三倍于小黄规模的广场，如今图片上那千人其唱侗族大歌的图片都出自那里。后来就是村民们建房，以疯狂的节奏建，几乎所有的土地坡地山地都盖得满满的。硬是把小黄建成了比镇的规模都大。原先的小黄侗寨的坐落处只有如今村寨的八分之一了，绝大部分新建的房子都出鼓楼高，至于风雨桥都被周边的房子压得死死的。身处现场的感觉：一个侗寨，连鼓楼和风雨桥都不顾忌了，还有什么可顾忌的。

       这种野蛮发育的结果是：我在那里的时候，就我一个傻瓜游客。 如今的游客，早已经把小黄从旅游板块中删除了！

       在此交代一下我在上一篇占里侗寨那篇文字里关于追溯占里先人的伏笔。占里离小黄最近，规模都比较小，占里从建村以来一直保持着山水人居平衡，同小黄形成了明显的反差。

       还有就是，我在小黄转，有七八个拉客的，忖思侗寨不兴那个呀，况且年龄如此沧桑，后来经翻译才知道人家是拉你是你听侗族大歌不？

      在那片嘈杂的工地上，哪个会有听歌的心？如果历史上的小黄是如此的现状，也不会产生出侗族大歌。

    别了，小黄。

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4.9—10日 贵州省从江县小黄村

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4.9—10日 贵州省从江县小黄村

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4.9—10日 贵州省从江县小黄村

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     4.10日 小黄侗寨至高增乡途中经过的一个侗寨，应该是岜扒侗寨。