”尤似故人归“——我在新疆南部地区的见闻（四）

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依山而建的遗址另一面，

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（6）
【苏巴什佛寺”，又名“昭怙悝大寺”】
苏巴什”维吾尔语意为“水头”之意，昭怙悝大寺（梵文音译）。
苏巴什佛寺遗址被库车河水从中分割为东西两个部分，故有东、西寺之称。“苏巴什佛寺遗址”是由遗址的地理位置而得名。
——这里将要看到的是“东苏巴什寺”（“东昭怙厘大寺”）。

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苏巴什东寺与西寺隔河相望，东寺建筑规模略小，

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“攀上古城，清爽的空气里夹杂着历史的气息，——‘高地上的宫殿’！让人的思绪不由的飞升、悠远······”

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“我冥想穿越千年的风雨，感受那时的晨钟暮鼓香气缭绕中的空灵与摩肩接踵的繁华。”

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“怎奈，我的想象力的匮乏，无法再现曾经的辉煌！”

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”回到我的梦里来！”

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东寺尚存的古建筑有佛殿、佛塔和众多的佛龛，龛内佛像已无一幸存，仅一座方座圆顶佛塔保存完好。

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佛殿外有一座佛塔，塔基层呈方形，塔身分为三级构造，上部呈柱状圆体，佛塔现残高约8米。周围分布着僧房、禅房等佛教建筑群。

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“行走在这里，毫无违和感，每一处砂土、每一处残墙断垣······都会让人感到过往的交流，历史繁华感依旧，环顾四周恍若隔世，远处的天空中传来了鹂鸟啼鸣声。”

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“随着脚步的延伸，千年的历史长河从眼前流过·······”

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“意外的发现了一截掩埋与土墙中的骨骸，谁知道这里又有着怎样的故事昵！”

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临河断崖丘状山体的石壁上，保存有当年开凿的十余座洞窟，从窟形来看均为寺院僧人修行坐禅用的禅窟。

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波涛滚滚的库车河穿城而过。据说，这条河就是《 西游记》里“子母河”的下游。
苏巴什佛寺毁于9世纪的战火······

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【汉诺伊古城】
这座古城，是目前所知喀什市附近起源最早、发展历史最长的一处古遗址，其文化层上起原始社会新石器时代晚期(距今约五六千年)，下至清朝中期，唐、宋时代(公元7-13世纪)是这度古城的鼎盛阶段。
"汗诺依"即维吾尔语"皇宫"之意。据我国考古学家黄文弼实地考证，认为汗诺依古城就是唐朝疏勒国都"伽师城"，也是疏勒镇及疏勒都督府治所。喀拉汗王朝初期王都也设于此，后来改作夏季行宫。

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古城筑于黄土台地上，城略显方形，除东墙外其余三面墙均已倾圯。城内建筑均已无存，可见许多陶片散布，自本世纪初，先后出土过阿拉伯文无孔普尔钱、开元通宝、景佑元宝、波斯银币、喀拉汗王朝银币等多种古币。

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整个遗址东西长约10公里，南北宽约9公思，总面积在60平方公里左右。其中有城垣、残堡、房舍、手工作坊、宗教活动场所以及田畴、沟洫等历代人类活动遗迹。中部有一座方形小城，占地9000平方米，城垣残高尚有5.6米，土筑城墙厚达7米。小城西北隅有一军事堡垒;东北城垛至今明显可见。东南与西北方各开5米宽城门一道。这座方城，可能是古代疏勒国统治者们居住的地方，是"汗诺依"(王宫)的真正所在地。

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在汗诺依古城遗址中出土最多的，是大批的古钱币。60年代初曾经一次就出土过43公斤约1万枚各类古货币。其中大部分是圆形、无孔、厚重、用打压方法制成的。铸有明确年代的，有唐开元、北宋景佑以及铸有阿拉伯铭文的当地货币。其中一枚古钱最有意思，是图形方孔，以铜铸成，大小、重量、外形与中原古钱完全相同，唯两面铸文是阿拉伯文的古维吾尔语铭，这正是千百年来汉、维吾尔两个兄弟民族文化交流融合的直接表现。

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罕诺依古城北临恰克马克河，与河北岸“莫尔佛塔”隔河相望。
方城四周的遗址，则是当时的农业、手工业和商业居民的生活区和生产区。

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喀拉汗王朝末期至14世纪初期。
恰克玛克河的干涸是古城废弃的原因之一，另一个重要原因是因为宗教战争所毁，清中期遂最终荒废。