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遇见醉美风景人文——2016金秋安徽初行记

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 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 04:17 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 08:01
以下为琅琊寺有关资料

琅琊寺,在滁州城西南10华里的琅琊山中,为著名游览胜地。唐大历六年(771年) ...

大雄宝殿南侧有一花园,名叫祗园。苍松翠柏满园,峭壁石刻高耸入云。上有历代名人题字,最为显目的是篆刻南无阿弥陀佛”6个大字,还有翠微亭悟经堂,翠微亭是苏式亭阁,此亭原在濯缨泉上,以后移建于此。由翠微亭南侧,沿石阶向上,有一所5间小瓦平房为悟经堂,为僧侣诵经拜忏之处。
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142#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 04:19 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 08:01
以下为琅琊寺有关资料

琅琊寺,在滁州城西南10华里的琅琊山中,为著名游览胜地。唐大历六年(771年) ...

琅琊寺外,东北山上,有无梁殿”1座(明5间、暗3间)。高10.8米,进深8米。用灰砖砌成,庄严肃穆,古色古香,为江北诸殿之冠。殿内原有东晋所铸玉皇大帝铜像,毁于清代,清末达修重塑坐像,又毁于文化大革命期间。1982年进行重塑。此殿东侧原有舍利石塔一座,系宋熙宁元年(1068年)由光州固始县药婆徐氏施净财建造,已毁。
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143#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 04:20 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 08:01
以下为琅琊寺有关资料

琅琊寺,在滁州城西南10华里的琅琊山中,为著名游览胜地。唐大历六年(771年) ...

无梁殿南山坡上,有明代万历二十七年(1599年)建三天门一处,与无梁殿上下相对。无梁殿东数十丈,路边山旁有唐代崖刻3块。其中一块是唐代元和四年(809年)四月十五日乡贡进士卢弘宣、监察御史里行刘约与滁州刺史赵元阳同游时刻,并有元和十五年夏秘书省校书郎郡守钱可复的续刻。另一块是李幼卿题诗。
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144#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 04:21 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 08:01
以下为琅琊寺有关资料

琅琊寺,在滁州城西南10华里的琅琊山中,为著名游览胜地。唐大历六年(771年) ...

 由无梁殿向西,约数百步至藏经阁西北,有一个大石洞。可容数十人,名叫雪鸿洞。明代万历年间,寺丞宋大斗在此洞研读《易经》,万历四十五年,寺丞仇维桢为此洞题名刻石,并在洞内石壁上刻面壁处一方,以祀宋大斗。洞内正面崖壁,有阳雕一个斗大字,洞的深处,有摩崖一方,高约丈余,上镌南无释迦牟尼佛字样。
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145#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 04:22 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 08:01
以下为琅琊寺有关资料

琅琊寺,在滁州城西南10华里的琅琊山中,为著名游览胜地。唐大历六年(771年) ...

雪鸿洞西不远处还有一个山洞,名归云洞,洞名镌刻于洞门头一巨石上。洞内有宋代治平元年、二年滁州知州杜符卿等记游及赠寺僧上诠诗2块。此摩崖石刻至今已900多年,仍如新镌,实为琅琊寺之珍宝。从归云洞缘山向南至石上松(又名六朝松),此松长在悬崖石缝之中,明嘉靖年间(15221566年)盛汝谦有游记叙过(碑立在大雄宝殿后院东北角),400多年来枝健叶茂。在石上松旁有一巨石平台,宋治平四年命名为拜经台
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146#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 04:23 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 08:01
以下为琅琊寺有关资料

琅琊寺,在滁州城西南10华里的琅琊山中,为著名游览胜地。唐大历六年(771年) ...

琅琊寺庙门对面山上,有一条数百级石阶山道,蜿蜒向西转南,此即去南天门山道,明嘉靖十年取名贰九经。山道东侧,有古建遗址一处,瓦砾遍地,仅有一碑佇立其间,高约一丈,字已模糊有清,隐约可见重建观音顶记数字,此即观音顶遗址。再向上百步,有巨石一群、中间一石宽约丈余,高6尺,镌楷书复兴岗”3个字,再向南至南天门,原有碧霞元君庙方亭会峰亭等,均被日寇烧毁。
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147#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 04:25 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 08:01
以下为琅琊寺有关资料

琅琊寺,在滁州城西南10华里的琅琊山中,为著名游览胜地。唐大历六年(771年) ...

由山门向东,顺路而下,在群峰环抱之中有一个小湖和一座苏式亭阁,这是建国后新建的深秀湖和重建的蔚然亭。由此向北上坡,有一拱形门洞,名为回北门。南北两面门头上各有石刻一块,上书峰回路转蔚然深秀。此门原是民国14年建筑,毁于文化大革命期间,1982年重修并加高。
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148#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 04:26 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 08:01
以下为琅琊寺有关资料

琅琊寺,在滁州城西南10华里的琅琊山中,为著名游览胜地。唐大历六年(771年) ...

据地方史志和琅琊寺碑刻记载,琅琊寺周围还有琅琊洞重熙洞鹿亭晓光和宋熙宁八年(1075年)住持僧方锐建的乐亭等古迹,以及寺内外许多碑刻,文化大革命期间大部毁坏,近几年来政府不断拨款加快修复,并设文物管理处专事管理工作。
  19819安徽省人民政府重新公布为省级重点文物保护单位



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149#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 04:27 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 06:57
第二天一早在酒店餐厅自助餐。饭后,本想开摩托出行,因琅琊山距酒店很近,决定直接打的过去。    ...

琅琊山古称摩陀岭,东晋司马睿任琅琊王时曾寓居于此,从而得名。自宋代以来,琅琊山一直是皖东有名的历史胜境,因山川秀美和欧阳修的《醉翁亭记》而名扬天下。琅琊山总面积240平方公里,主峰小丰山海拔317米,有琅琊寺、醉翁亭、南天门等景点。1988年8月,经国务院批准,确定琅琊山为国家重点风景名胜区。2001年1月11日,琅琊山森林公园成为全国首批获得AAAA级旅游风景名胜区。
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150#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 04:37 | 只看该作者
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151#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 09:49 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 04:39
到达滁州市区时,已是华灯初上。径直来到预定的酒店,办好了入住手续。

前往滁州途中,遇到一辆当地牌照的新大洲本田125摩托,后边载有初中生模样的女孩,在车流中左避右让,不停穿梭。一直在前边骑行了很长的一段路。
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152#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 11:59 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 21:21
以下为欧阳修纪念馆有关资料(来源:互联网)
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,北宋庆历年间, ...

  欧阳修,北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔,号醉翁,晚号六一居士。吉州永丰(今属江西)人。欧阳修自称庐陵人,因为吉州原属庐陵郡。
  欧阳修幼年丧父,在寡母抚育下读书。仁宗天圣八年( 1030 )进士。次年任西京(今洛阳)留守推官,与梅尧臣、尹洙结为至交,互相切磋诗文。景祐元年( 1034 ),召试学士院,授任宣德郎,充馆阁校勘。景祐三年,范仲淹因上章批评时政,被贬饶州,欧阳修为他辩护,被贬为夷陵(今湖北宜昌)县令。康定元年( 1040 ),欧阳修被召回京,复任馆阁校勘,后知谏院。庆历三年( 1043 ),范仲淹、韩琦、富弼等人推行庆历新政,欧阳修参与革新,提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年,范、韩、富等相继被贬,欧阳修也被贬为滁州(今安徽滁州)太守。以后,又知扬州、颍州(今安徽阜阳)、应天府(今河南商丘)。至和元年( 1054 )八月,奉诏入京,与宋祁同修《新唐书》。嘉祐二年( 1057 )二月,欧阳修以翰林学士身份主持进士考试,提倡平实的文风,录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变很有影响。嘉祐五年( 1060 ),欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后,又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年( 1065 ),上表请求外任,不准。此后两三年间,因被蒋之奇等诬谤,多次辞职,都未允准。神宗熙宁二年( 1069 ),王安石实行新法。欧阳修对青苗法曾表异议,且未执行。熙宁三年( 1070 ),除检校太保宣徽南院使等职,坚持不受,改知蔡州(今河南汝南县)。这一年,他改号六一居士。熙宁四年( 1071 )六月,以太子少师的身份辞职,居颍州。卒谥文忠

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153#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 12:02 | 只看该作者
motoese 发表于 2016-10-10 21:21
以下为欧阳修纪念馆有关资料(来源:互联网)
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,北宋庆历年间, ...

欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高,影响也最大。他继承了韩愈古文运动的精神,在散文理论上,提出文以明道的主张。他取韩愈文从字顺的精神,大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。欧阳修一生写了 500 余篇散文,有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等,各体兼备。他的散文大都内容充实,气势旺盛,具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙,又简括有法;议论纡徐有致,却富有内在的逻辑力量。章法结构既能曲折变化而又十分严密。《朋党论》、《新五代史·伶官传序》、《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》等,都是历代传诵的佳作。欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声,其《归田录》、《笔说》、《试笔》等都很有名。欧阳修的赋也很有特色,著名的《秋声赋》运用各种比喻,把无形的秋声描摹得非常生动形象,使人仿佛可闻。这篇赋变唐代以来的律体散体,对于赋的发展具有开拓意义。欧阳修的诗歌创作成就不及散文,但也很有特色,其中不少诗反映了人民疾苦,揭露了社会的黑暗;他还在诗中议论时事,抨击了腐败政治。但他写得更多、也更成功的是那些抒写个人情怀和山水景物的诗。他的诗在艺术上主要受韩愈影响。总的来看,风格是多样的。欧阳修还善于论诗,在《梅圣俞诗集序》中提出诗穷者而后工的论点,发展了杜甫、白居易的诗歌理论,对当时和后世的诗歌创作产生过很大影响。他的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话,以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌,成为一种论诗的新形式。欧阳修也擅长写词,主要内容仍是恋情相思、酣饮醉歌、惜春、赏花之类,尤善以清新疏淡的笔触写景抒情。还有一些艳词,虽写男女约会,也朴实生动。欧阳修在经学、史学、金石学等方面都有成就。他研究《诗》、《易》、《春秋》能不拘守前人之说,提出自己的创见。史学造诣更深于经学,除参加修撰《新唐书》 250 卷外,又自著《新五代史》,总结五代的历史经验,意在引为鉴戒。他勤于收集,整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻,编辑成一部考古学资料专集 -- 《集古录》。欧阳修在中国文学史上有重要的地位,他大力倡导诗文革新运动,改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风,取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就,使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家,对他们的散文创作发生过很大影响。他的平易文风,还一直影响到元、明、清各代。欧阳修的著述,今存《欧阳文忠公全集》,其生平事迹,宋人胡柯撰《庐陵欧阳文忠公年谱》附录于全集。另有清人杨希闵《欧阳文忠公年谱》、华孳亨《增订欧阳文忠年谱》。



  



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154#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 12:12 | 只看该作者
继续发帖——

当天下午,在房间里休息。
次日早晨,在酒店自助餐。饭后退房,驾车前往南京方向。
滁州有雾,刚出发便下起了小雨。



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155#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 12:23 | 只看该作者


有雾,路面潮湿,市区车辆行人多。出市区后一直到大英镇,路面较窄。有不少大货车。

速8-南京六合.png (287.89 KB, 下载次数: 60)

速8-南京六合.png
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156#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 12:35 | 只看该作者
途径大英镇



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157#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 12:42 | 只看该作者
在大英镇新华书店斜对面路边停车




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158#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 12:56 | 只看该作者
大英镇-六合马鞍社区

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159#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 13:24 | 只看该作者
中午在六合区马鞍街道 一家牛肉小肠面馆停车吃饭

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160#
 楼主| 发表于 江苏省 2016-10-22 13:42 | 只看该作者
马鞍-洪泽



G205天长段,有不少农民在路边上晒稻谷,影响交通。
在盱眙中国石化加油。
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