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楼主: 杞人悠天
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杞人忧天--一个木匠环游中国【2015年6万里 7个月】

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1841#
 楼主| 发表于 天津市 2016-3-22 15:33 | 只看该作者
北有故宫,南有卢宅

有一种说法口气很大,叫做“北有故宫,南有卢宅”。它是不是一种炒作?是不是言过其实?有人曾经请教过文化部副部长、故宫博物院院长郑欣淼,得到的回答是肯定的,没错,卢宅可谓民间故宫。

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1842#
 楼主| 发表于 天津市 2016-3-22 15:35 | 只看该作者
北有故宫,南有卢宅

有一种说法口气很大,叫做“北有故宫,南有卢宅”。它是不是一种炒作?是不是言过其实?有人曾经请教过文化部副部长、故宫博物院院长郑欣淼,得到的回答是肯定的,没错,卢宅可谓民间故宫。

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1843#
 楼主| 发表于 天津市 2016-3-22 15:36 | 只看该作者
木水余(R) 杞人忧天- 环游中国 2015.10.12日 星期1 晴 横店 -东阳市-义乌市-塘雅镇-金华市-婺城区-兰溪市-(诸葛亮八卦村) -诸葛镇-大慈岩镇-寿昌镇-建德市-莲花镇-淡竹乡-千岛湖镇-淳安县-千岛湖 39234-39485 251公里

木匠- 八万里环游中国 2015.10.12日 星期1 晴 横店 -东阳市-义乌市-塘雅镇-金华市-婺城区-兰溪市-(诸葛亮八卦村) -诸葛镇-大慈岩镇-寿昌镇-建德市-莲花镇-淡竹乡-千岛湖镇-淳安县-千岛湖 39234-39485 251公里

木匠- 八万里环游中国

2015.10.12日 星期1 晴 横店 -东阳市-义乌市-塘雅镇-金华市-婺城区-兰溪市-(诸葛亮八卦村) -诸葛镇-大慈岩镇-寿昌镇-建德市-莲花镇-淡竹乡-千岛湖镇-淳安县-千岛湖 39234-39485 251公里

木匠- 八万里环游中国

2015.10.12日 星期1 晴 横店 -东阳市-义乌市-塘雅镇-金华市-婺城区-兰溪市-(诸葛亮八卦村) -诸葛镇-大慈岩镇-寿昌镇-建德市-莲花镇-淡竹乡-千岛湖镇-淳安县-千岛湖 39234-39485 251公里


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2015.10.12日 星期1 晴 横店 -东阳市-义乌市-塘雅镇-金华市-婺城区-兰溪市-(诸葛亮八卦村) -诸葛镇-大慈岩镇-寿昌镇-建德市-莲花镇-淡竹乡-千岛湖镇-淳安县-千岛湖 39234-39485 251公里

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1844#
 楼主| 发表于 天津市 2016-3-22 15:38 | 只看该作者
木匠- 八万里环游中国

2015.10.12日 星期1 晴 横店 -东阳市-义乌市-塘雅镇-金华市-婺城区-兰溪市-(诸葛亮八卦村) -诸葛镇-大慈岩镇-寿昌镇-建德市-莲花镇-淡竹乡-千岛湖镇-淳安县-千岛湖 39234-39485 251公里

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1845#
 楼主| 发表于 天津市 2016-3-23 13:30 | 只看该作者
木匠- 八万里环游中国

2015.10.12日 星期1 晴 横店 -东阳市-义乌市-塘雅镇-金华市-婺城区-兰溪市-(诸葛亮八卦村) -诸葛镇-大慈岩镇-寿昌镇-建德市-莲花镇-淡竹乡-千岛湖镇-淳安县-千岛湖 39234-39485 251公里

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 楼主| 发表于 天津市 2016-3-23 13:33 | 只看该作者
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2015.10.12日 星期1 晴 横店 -东阳市-义乌市-塘雅镇-金华市-婺城区-兰溪市-(诸葛亮八卦村) -诸葛镇-大慈岩镇-寿昌镇-建德市-莲花镇-淡竹乡-千岛湖镇-淳安县-千岛湖 39234-39485 251公里

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1847#
 楼主| 发表于 天津市 2016-3-23 13:34 | 只看该作者
木匠- 八万里环游中国

2015.10.12日 星期1 晴 横店 -东阳市-义乌市-塘雅镇-金华市-婺城区-兰溪市-(诸葛亮八卦村) -诸葛镇-大慈岩镇-寿昌镇-建德市-莲花镇-淡竹乡-千岛湖镇-淳安县-千岛湖 39234-39485 251公里

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1848#
 楼主| 发表于 天津市 2016-3-23 13:41 | 只看该作者
木匠- 八万里环游中国

2015.10.12日 星期1 晴 横店 -东阳市-义乌市-塘雅镇-金华市-婺城区-兰溪市-(诸葛亮八卦村) -诸葛镇-大慈岩镇-寿昌镇-建德市-莲花镇-淡竹乡-千岛湖镇-淳安县-千岛湖 39234-39485 251公里

诸葛八卦村原来叫高隆村,位于浙江省金华市兰溪市西部,是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑格局按“八阵图”样式布列,且保存了大量明清古民居,是国内仅有、举世无双的古文化村落。北纬29.5,东经119.2。诸葛八卦村示意图图册
诸葛八卦村一带地形如锅底,中间低平,四周渐高。四方来水,汇聚锅底,形成一口池塘,这就是钟池。钟池是诸葛八卦村的核心所在,也是布列“八阵图”的基点。钟池并不大,但这口水塘半边有水,半边为陆,形如九宫八卦图中的太极,奇妙无比。以钟池为中心,有八条小巷向四面八方延伸,直通村外八座高高的土岗,其平面酷似八卦图。小巷又派生出许许多多横向环连的窄弄堂,弄堂之间千门万户,星罗棋布着许多古老纵横的民居。接近钟池的小巷较为笔直,往外延伸时渐趋曲折,而许多小巷纵横相连,似通非通,犹如迷宫一般。外人进入小巷,往往好进难出,甚至迷失方向。有意思的是,数百年来村中居住的诸葛亮后裔并没有意识到小村布局的奇妙之处,身在“八阵图”,不知八卦形。直到从一本旧书中查到相关记载,这一奥秘才大白于天下。如今,只要登上镇外的土岗向下俯视,仔细辨别,整个村落九宫八卦之形就会完整地展现在眼前,其布局之奇妙独特,令人赞叹不已。1993年,国家文物局专家组组长、著名古建筑学家罗哲文先生实地考察诸葛镇后说,中国传统的村落和城郭布局有依山傍水的不规则形和中轴对称的方整形两种,像诸葛镇这种围绕一个中心呈放射状的九宫八卦形布局,在中国古建筑史上尚属孤例,其重大价值不言而喻。
诸葛镇为何如此布局,迄今说法不一。有人认为这种布局是诸葛亮“八阵图”的翻版,是诸葛后人根据诸葛亮阵法精髓而设计的,这既是对祖先的一种特殊纪念,也是对诸葛亮“八阵图”的变相保存;诸葛后人虽然不嗜争强斗狠,但战备意识很强。如此布局,有利于在钟池一呼百应,从四面八方包围来犯之敌,无形中增大了取胜的把握。如此等等,见仁见智,不一而足。也许,随着新资料的不断发现,这个问题在不久的将来就可完全解开。诸葛八卦村的大公堂图册
诸葛镇不仅布局奇特,镇中古民居也非常罕见。据相关记载,此镇始建于宋元时期,后代屡有续建、改造,至清康乾时盛极一时。全镇保存明清古建筑二百余间,散布于镇中的小巷弄堂间,原汁原味,古风犹存。据说,极盛时镇中有各类祠堂十八处,大多雕梁画栋,工艺精湛。现存大公堂、丞相祠堂是其中的佼佼者。
长期以来,诸葛后人们聚居在诸葛镇中,形成了一些与众不同的生活方式,朴实而妙趣横生。走在镇中,全镇无一例外。
民居大门多为铁皮包制。
诸葛后裔们继承了先祖诸葛亮的优良传统,勤于学,精于业,人杰地灵,人才辈出。据传,诸葛亮当年曾有“不为良相,便为良医”的古训,而诸葛亮是千古第一良相,后人不可逾越,于是诸葛子孙们便不问仕途,一心学医。
诸葛镇原为兰溪市历史文化名村。1996年,诸葛镇作为一个整体被国务院公布为全国重点文物保护单位。
如今,诸葛镇早已名闻遐迩,国内外众多历史爱好者和旅游者从四面八方纷至沓来,千年古镇焕发出勃勃生机。
丞相祠堂图册诸葛八卦村,因为和三国传奇人物诸葛亮相关联,借托其独特的人文历史背景,而吸引了众多的海内外游客驻足。诸葛八卦村位于浙江省兰溪市境内,市区偏西17.5公里,330国道从村的东侧通过,通往龙游、衢州的省道从北侧通过。诸葛八卦村整个村落以钟池为核心,形成天然的外八卦,村内现保存完好的明清古建筑有200多座。
诸葛八卦村,位于浙江中西部兰溪市境内的群山中,据考证,该村是由诸葛亮27世孙诸葛大师于元代中后期开始营建的。至今有600余年的历史,仍保存完好,成为人们旅游访古的新去处。村落在8座小山的合抱之中,这8座小山的分布很像八卦的样子,形成外八卦;村中的楼宇建筑、街道八方呼应。“钟池”位于中心,似太极阴阳鱼图,8条小巷向外辐射,形成内八卦。
诸葛亮十四世孙诸葛利(公元952年)宦游山阴(绍兴)后任寿昌县令,卒于寿昌。其子青由寿昌徙往兰溪西陲砚山下,传至27世诸葛大狮(1280年),因原址局面狭窄,觅得地形独特的高隆岗,不惜以重金从王姓手中购得土地,以先祖诸葛亮九宫八卦阵布局营建村落。从此诸葛亮后裔们便聚族于斯、瓜瓞绵延。到明代后半叶,已形成一个建筑独特、人口众多、规模庞大的村落。村落布局结构清楚,厅堂、民居型制多、质量高,宗祠的规模宏大、结构独特,各种建筑的木雕、砖雕、石雕工艺精湛,建筑豪华,结构丰富,古建筑总面积达6万多平方米,村内地形跌宕起伏,古建筑群布局合理,连绵起伏。村中水塘波光粼粼,竹木茂盛,巷道纵横,错落有致。村落景观多样而优美,即有鳞次栉比的古建筑群,又有环水塘而建的古商业中心,全村形成了一个变化丰富而统一的整体。专家学者们称其为“江南传统古村落、古民居典范”。是目前全国保护的最好,群体最大,型制最齐,文化内涵很深厚的一个古村落,1996年诸葛村被国务院列为中国重点文物保护单位。

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1849#
 楼主| 发表于 天津市 2016-3-23 13:44 | 只看该作者
诸葛八卦村 - 历史发展 形成缘由
到了诸葛村人们不免要问:诸葛亮原籍是琅琊阳都(今山东沂南),他当宰相的蜀国在今四川,离浙江兰溪有千里远,他的后人怎么跑到这里聚居与繁衍呢。他是浙江诸葛氏的始祖。诸葛利的儿子诸葛青于北宋天禧二年(公元1018年)迁居兰溪,诸葛青的一个儿子诸葛承载在兰溪传了十代,到诸葛大狮举家迁到高隆(即诸葛八卦村)。那是元代中期,约在公元1340年前后。诸葛亮的后代,以诸葛承载这一系人丁最旺。其中一个原因是这一系诸葛家族秉承先祖诸葛亮的教导,“不为良相,便为良医”,他们精心经营中医药业,所制良药,畅销大江南北,财富积累不少。诸葛村的大经堂(中药展览馆),便是诸葛承载家族在中医药业成就的集中展示。

开发过程
虽然同是浙江省的旅游胜地,诸葛八卦村的知名度远不及西湖、千岛湖。因为这个大村庄长期被世人遗忘,就像遗落在草丛的珍珠,几百年来期待着发现者。20世纪90年代开始诸葛八卦村放光芒,中央政府以及浙江省与兰溪市政府发现这个村庄蕴藏着丰富的旅游资源(也可以说是财源),当然,更重要的是它丰富深厚的文化积淀。
20世纪90年代初诸葛八卦村敞开村门,面向世界,世界也开始向诸葛八卦村走来。但在开放初期,来的绝大多数是中国国内的游客,境外旅客都涌到千岛湖、黄山,对诸葛八卦村只是擦肩而过。这个奇村作为诸葛亮后代最重要聚居地的地位正式确定下来。1996年11月20日,诸葛村的地位更上一层楼:这一天,中国国务院公布,诸葛村列为中国重点文物保护单位,世界开始睁大眼睛凝视这个世上罕见的古村。

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1850#
 楼主| 发表于 天津市 2016-3-23 13:44 | 只看该作者
诸葛八卦村 - 民俗文化 文化底蕴
诸葛八卦村确实是中国第一奇村,它至少有三奇:
诸葛八卦村的钟池首先是奇在:全村绝大多数村民都是1700多年前蜀国宰相诸葛亮的后代。换句话说,满村的人几乎全是姓诸葛,或是嫁到诸葛家的妇女,只有极少数不是诸葛家族的成员。据中国全国第七次诸葛亮学术研讨会(1993年10月13日在诸葛八卦村举行)时的统计,中国诸葛亮的后代共约16000人,单单一个诸葛八卦村就聚居了四分之一(约4000人),堪称中国第一。
其次,这个村还奇在它的布局精巧玄妙,从高空俯视,全村呈八卦形,房屋、街巷的分布走向恰好与历史上写的诸葛亮九宫八卦阵暗合。
第三、这里完整保存了大量元明清三代的古建筑与文物(最久远的距今700余年)。700多年来的朝代更替、社会动乱、战火纷飞,不知多少中国名楼古刹、园林台阁,或焚于战火,或毁于天灾,但这座大村庄却像个世外桃源,远离战火,避过天灾,躲过人祸。
村风民俗
诸葛后人们聚居在诸葛镇中长期以来形成了一些与众不同的生活方式,朴实而妙趣横生。走在村中,细心一点的人都会发现,窄巷中相对的两家人家门却并不相对,而是错着开,无一例外。当地人管这种做法叫“门不当,户不对”。诸葛后裔们说,这种建筑格局有利于处理好邻里关系。如果“门当户对”,两家人家每天进进出出,交往过多难免发生矛盾。发生矛盾仍要每日面对,积怨更深,难以解决。如果“门不当户不对”,问题就会因刃而解。无疑,“门不当户不对”正是牵住了安定团结的牛鼻子,恐怕只有诸葛亮的后代,才会想出如此简单有效的办法来。另外,诸葛镇民居多为四合院式建筑,四面封闭,中留空间。而房屋的前沿比后沿高,每到下雨,几乎所有的雨水都聚集在自家院内。诸葛后裔们管这种做法叫“肥水不外流”。
特色活动
元宵节“迎龙灯”
农历正月十五是中国传统的元宵佳节,在元宵之夜,诸葛八卦村将进行悠久的习俗活动“迎龙灯”。迎龙灯是诸葛八卦村“闹元宵”最盛行的习俗活动,历史悠久。诸葛村的龙灯属于“桥灯”,又称“板凳龙”,分“龙头”和“灯桥”两部分。龙头用篾条扎成架子,外面湖上棉纸,再配以多种饰品,龙眼,龙须形态逼真;“灯桥”是由几十桥,多的由一百五六十桥桥灯连接而成,在长约一米左右的桥板上扎三盏花灯,称为“一桥灯”。灯桥的最后有一个长约一米多的,由篾扎纸糊的龙尾。龙灯走到哪里,哪里就有喜庆的鞭炮声和璀璨的烟火,还有前来旅游的游客和村民早早的放起了孔明灯。将一只只写满祝福心声的孔明灯燃放,瞬间,诸葛村的上空星星点点,显得格外喜庆和热闹。
诸葛亮之精神
诸葛亮生前谆谆告诫子孙“良相治国、良药医民”,这是诸葛兴国济世精神的重要组成部分。《诫子书》中的名句“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”,更是诸葛精神的核心。诸葛八卦村每年有两个最重要的日子,那就是农历四月十四日诸葛亮的诞辰,及八月二十八日诸葛亮的忌日,在这两个大日子,全村人都要参加隆重的祭祖大典,配合大典还要举办热火朝天的庙会及请戏班来演戏。

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 楼主| 发表于 天津市 2016-3-23 13:45 | 只看该作者
诸葛八卦村 - 主要景点 诸葛八卦村建筑宏伟,而且都是保存完好、已有几百年历史的古建筑。整个村子就是一个巨大的活文物,是中国古村庄与古民居完整保留的典范。村内的明清两代房屋多达200余所。

大公堂
大公堂,位于村的中心,坐北朝南。前面有一个名曰“钟池”的水塘,钟池有一道墙,正面是一幅大八卦图(左),背面是一个“福”字。大公堂位于钟池北侧,始建于明代,据说是江南地区唯一仅存的诸葛亮纪念堂。祠堂前后五进,建筑面积700平方米。里间十分开阔,可供数千人举行活动。细部雕刻十分精美,各种质料、各种雕刻技法一应俱全,堪称杰作。堂内壁上绘有三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤等有关诸葛亮的故事壁画。堂外围墙旁现存六株龙柏,暗示诸葛后人六族繁衍,人丁兴旺。门庭飞阁重檐,高约10米,上悬一块横匾“敕旌尚义之门”。顶层有明英宗于正统四年(1439)所赐盘龙圣旨立匾一方,表彰诸葛彦祥赈灾捐谷千余石的义举。整座建筑古朴典雅,气势恢宏,保存完好。

民 居
诸葛村的大部分住宅都是造在起伏的山坡上,从前到后逐进升高,叫做“步步高”。住宅的门头,都是精美的以苏式雕砖门头为主要特色。门头边由简到繁变化很多。简洁的披檐,以非常明快的结构逻辑与极其和谐的比例显出当地工匠高超的技艺。华丽的披檐有雕刻精致的牛腿、斗拱、月星等等。矮门大多是花格心的,玲珑剔透,轻快又花巧。矮门上方离门楣大约30厘米的位置,架空有一道纤绣的月梁,曲线柔和而有弹性,作一些浅浮雕,与矮门呼应,完成了门洞的构图。大户人家大门包着铁皮,钉着泡钉,做得极其华丽。
诸葛村的民居,家家户户都有门联,贴在两片门扇正中,靠近中继的位置,又贴一对窄而短的副联。副联很简单,常见的是“开门大吉,迎春接福”这样不拘平仄的颂祷,门联则讲究对仗,如 “诸葛大名垂宇宙;孔明后裔承祖训”、“不须着意求佳境;自有其逢应早春”。不幸有丧事,则门联第一年为蓝色,第二、三年为绿色,常见的有:“慈竹当风空有影,晚萱经雨仍留芳。”、“径扫丹枫皆丧礼,门临白马尽佳宾。”门联下方,门钹外侧,家家都贴一对元宝,是金银剪纸的,在元宝形轮廓里剪出喜鹊登枝之类的图样。门框的两侧抱柱上,各挂一只木雕的葫芦形或花瓶形香插。

诸葛村
最基本的住宅型制,称为三间两搭厢、对合、前厅后堂楼、三进两明堂、对合加楼上厅。三间两搭厢上面有楼,通常只作储藏之用,大型的三间两搭厢,是正屋三间,两厢各一间,当中为天井。对合就是密闭的“口”字形的四和院,它的正屋叫上房,隔天井建屋三间叫下房。风水术士说:门厅有堂门,上房堂屋有太师壁,二者平面合成一个“昌”字,有利于发家。 前厅后堂楼建筑是前进为落地大厅,单层,以迎宾接待客人之用。后进为三间两搭厢,有楼,为住室生活场所。大厅坐落在地上高敞宏阔,很有气派,大厅前有左右两厢和天井。三进两明堂三进都有楼,前后可以穿通,三进房子的屋脊,从前到后一个比一个高,叫“连升三级(脊)”。对合加楼上厅的型制是三开间,通敞而高,梁架很华丽,它用材考究,制作精细,雕刻讲究,富丽堂皇,连楼上铺瓦的椽木都刻有流畅的线条,精细工巧。这是诸葛村型制最高档的建筑,也是江南民宅中唯有诸葛村特有的。
诸葛村很多民居大堂内天井照壁上写的“福”字很特别,仔细观察一下这个“福”字的结构组合,左边偏旁为鹿,谐音“禄”字,右边偏旁为“鹤”,“鹤”代表长寿,而暗藏个“寿”字,鹿鹤相逢为“喜”,本字为“福”。原来它蕴涵着“福、禄、寿、喜”这四个字。
诸葛村明清时代民宅有200多座,是“青砖、灰瓦、马头墙,肥梁、胖柱、小闺房”的徽派建筑典型,它的建筑质量之高,规模之大,气势豪华而壮丽,被古建筑专家称为“中国古民居的富金矿”。是目前全国保护得最好、群体最大、型制最齐,文化内涵很深厚的一个古村落。

大经堂
位于下塘路边的大经堂,是诸葛村的十八厅堂之一,建于明代,具体时间家谱无记载,是诸葛村仲分雍睦堂房派下的私己厅,共三进,苏式砖雕的门头。原在它的正前方二十步外有一门台,装饰豪华,木雕精致,可惜1972年被拆,墙基尚存。大门二旁有一对旗杆石,据家谱载,清乾隆年间历任江苏八县县令的诸葛蓉就是大经堂房派的人。诸葛村有7座厅堂有旗杆,大经堂就是其中之一。
诸葛族人大多从事中医药业,兰溪有句民谚:“徽州人识宝,诸葛人识草。”大经堂现辟为中药标本展馆。馆中近千味中药标本就是诸葛后裔自己采集制作的。前厅金柱上的对联这样写道: 药业经营,遍南布北,可从志书查记述;医道高明,救死扶伤,且由《宗谱》说端详。
中药业是一门专业性很高的行业,从采集到制作各种丸、膏、丹、散不仅要有很熟练的技术,而且要研读药书,诸葛族人明清时代从事中药业起就以父传子,以亲带邻,形成独特的诸葛药业文化。县志和宗谱中记载,四代以上经营医药的就有十四家。后厅前金柱上的楹联这样赞颂:丞相子孙勤劳处世;高隆儿女医药传家。
后厅中展示的是几百种药用动物标本,有穿山甲、林麝、羚羊、玳瑁等。大经堂右侧是一小园,园门门台用小斗拱、托拱搭建,小巧精致。小园中种植杜仲、金银花、麦冬等药材和花草。

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 楼主| 发表于 北京市 2016-3-25 07:28 | 只看该作者
诸葛八卦村 - 民俗文化 文化底蕴

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1853#
 楼主| 发表于 北京市 2016-3-25 07:32 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 北京市 2016-3-25 07:32 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 北京市 2016-3-25 07:35 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 北京市 2016-3-25 07:39 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 北京市 2016-3-25 07:39 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 北京市 2016-3-25 07:43 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 北京市 2016-3-25 07:47 | 只看该作者
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