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楼主: 闭门造车
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为说走就走的旅行! 已更新完毕

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381#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 04:50 | 只看该作者
寺庙中的建筑

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382#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 04:57 | 只看该作者
寺庙中的建筑

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383#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 04:59 | 只看该作者
寺庙中的建筑

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384#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 05:03 | 只看该作者
在庭院中遇到两位正要外出的年轻僧侣,他们很友善,与他们简短交谈并合影留念。#70#

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385#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 05:05 | 只看该作者
与僧侣合影

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386#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 05:11 | 只看该作者
进入大殿的前厅,前厅的四墙都是精美的壁画,每一幅壁画都表达了藏传佛教的某种意义吧,我不能一一看懂,只能先做个记录了。

P2 这个手持琵琶的,一定是持国天王多罗吒了,其造形汉传佛教基本一致。

P4 这位老者应当就是南极仙翁吧,长眉白须,仙鹤,梅花鹿,特征很明显。

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387#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 05:13 | 只看该作者
内部装修堪称侈华!

P1 这位右手持蛇的,定是西方广目天王留博叉,住西牛贺洲

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388#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 05:18 | 只看该作者
表达不同佛教意义的精美手工壁画

P3  南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南瞻部洲

P4  北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,《西游记》中托塔天王李靖就是从多闻天王演化而来

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389#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 06:00 | 只看该作者
P1   对其中的一个柱子来个特写吧,实在是太赞了!每一处都是手工制作,其工艺之精良,色彩之艳丽,令我惊叹不已。
    我正忘情的拍着这些艺术品,这时从大殿内走出一位中年僧侣,向我施礼,我遂合十还礼。他递给我一张门票,喔喔,我立即明白。连忙掏钱,票面只是15元!这也太便宜了吧!(确实非常强烈的感到很便宜,太超值了!)僧侣并没有接我的钱,而是让我把钱投入了功德箱中。
P2  买了门票,我进入大殿,也许是来这里观光的游客极少,僧侣很大方的充许我在殿中拍照。僧侣叫我顺时针绕行大殿,自已又回到在殿中央做功课去了。
   
P3 大殿内的墙上仍然是精美的壁画
P4 当我看到这尊菩萨时,我和我的小伙伴们惊呆了!这就是传说中的捧花盆式?#55##55#

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390#
发表于 河南省 2013-12-17 06:21 | 只看该作者
丫的,图片拍这么美也就算啦,文字也码的这么赞。
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391#
发表于 北京市 2013-12-17 06:55 | 只看该作者
支持楼主,强烈帮顶!
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392#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 09:09 | 只看该作者
之前对佛教的印象是:不杀生,不近女色,吃斋念佛,渡化众生。
    但今日一见这个架式,我着实是震惊了,彻底改变了以往对佛教的看法,特别是对藏传佛教,这次可以算是亲密接触了。
    我怀着敬畏的心情,心跳突突的欣赏着这些形态各异的佛像。我表情肃穆,屏息凝气,但心底激荡着惊奇和狂喜,在匆匆浏览一通过后,神情始定,缓过神来想起要些照片才行。这时一位僧人向我走过来。他亲善大方的表情让我很放松的的向他请教起寺庙和藏传佛教来。 通过向僧人的请教,再加上回家后查阅的资料,归纳以下内容与大家共享:
    这座寺庙叫作:乡城县桑披岭寺,始建于清康熙年间(1669年)全称:噶丹桑披罗布岭寺(西藏噶丹寺的属寺)“桑披”在藏语中意为“遂心如意、兴旺发达”,“罗布”则是“宝贝、神物”之意。由此可见,桑披岭寺在藏族人的心目中就是一座令人“遂心如意、兴旺发达的宝寺”,是乡城人心中的圣地。桑披岭寺在整个康巴地区以其宏大的规模、精湛的雕刻和绘画艺术、悠久的历史而著称。寺庙正殿气势恢宏,坐西向东,前低后高,占地2001平方米,共6层,底层由280根柱子支撑,可容5000余人盘坐诵经。正因为正殿的宏会大规模,桑披岭寺享有“康巴第一寺”的殊荣。
    桑披岭寺所属教派——格鲁派(黄教),即戴的是黄色僧帽。

P1、P2 胜乐金刚。怀中抱着的红色女子叫“金刚亥母”,一面二臂,面呈红色,表现出热烈爱慕之情。关于胜乐金刚究竟是哪尊佛或者菩萨的化现,藏传佛教各派并没有特别明确的说明,但是我们可以从宗教文化出版社发行的《藏密真言宝典》中找到线索,在《藏密真言宝典》第195页,明确说明了佛父胜乐金刚的心咒其实就是七字观自在菩萨的真言(而胜乐金刚的心咒也恰好是七个字)。而《藏密真言宝典》第246页还告诉我们,胜乐金刚的明妃红色金刚亥母的真言与各大度母的真言是完全一样的。由此我们可以推断,胜乐金刚就是观世音菩萨的化身,是没有任何问题的。Sample Text

P3 佛像前有一个塔函,不知里面是否有佛佗的舍利?还有许多的陶罐,上盖白布,里面所盛何物不得而知,我也忘问了。

P4 密集金刚是双身跏趺坐像造像,本尊有三头,三只眼,左头为白色,中头为蓝色,右头为红色。身色是深蓝色,有六只手臂,主臂两手拿金刚杵,拥抱明妃,结跏趺坐在莲台上。其余的四只手分别持法轮、火焰掌、莲花和宝剑。
    他怀中所抱的明妃也为蓝色,也有三头六臂、三只眼,上两手勾搂金刚的脖子,其余四手持莲花、宝剑、弓箭等法器,双腿盘于金刚腰部。金刚与明妃都戴花冠、耳环和臂钗。在壁画和唐卡中一般都有蓝色圆形头光和橘红色背光。
    本尊大型的造像是泥塑彩绘,色彩艳丽分明,金刚表情威严。


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393#
发表于 广东省 2013-12-17 09:17 | 只看该作者
相片拍的不错
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394#
发表于 北京市 2013-12-17 12:22 | 只看该作者
说走就走,老曹,老闭!!!!!
有点大湿了!!!!
你这文字怎么也码得那么好,老闭,不会是你儿子码的吧!!!!!!!!!!期待下次相遇
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395#
发表于 北京市 2013-12-17 12:25 | 只看该作者
#68##68##68##68#这角度拍得

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396#
发表于 湖南省 2013-12-17 12:33 | 只看该作者
对佛教抑或是藏传佛教,我们不理解的地方还有很多,这也是人们总说它很神秘的症结所在。楼主这种勇于探索的精神,值得学习!
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397#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 12:34 | 只看该作者

P1、P2 这是一尊小号的双修中的欢喜佛 。男尊表情端祥,气定神清。女尊凤眼含神,艳红唇角微微上翘,表情写满快乐与羞涩;她腰肢扭动,手足横缠,更显出女性的万般风情。
    欢喜佛的造型源于密宗的“男女双修”的教义。男者盘腿而坐,右腿弯度较大,左腿曲于右腿之内,弯度较小,女者面向男者,双腿张开,丰润的臀部坐在男者的左腿之上,四臂相拥,胸脯紧紧相贴,赤身裸体作交合状。欢喜佛是印度密教与西藏当地信仰结合的藏传密宗的本尊神,它是在对生殖崇拜产生的性力思想的基础上产生的,认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因,代表法的男身与代表智慧的女身交合的欢喜佛只是某种意义的象征性的表相,更能够利用“空乐双运”产生了悟空性,达到“以欲制欲”之目的。
    关于欢喜佛的来历,有一段神话传说。《四部毗那夜迦法》上说:观世音菩萨悲悯天下众生,运用慈善法力变化成女人毗那夜迦的形状,来到欢喜王的住地,当时欢喜王看见毗那夜迦生得美丽,陡起恶心,想要拥抱对方时,遭到拒绝,于是只得规规矩矩以礼相待。此时女子说道:我虽是女子,但很早就信奉佛教,并得袈裟衣钵,你实在要想和我亲近,可以随我教,成为佛教信徒,在来世中,为佛护法,不作业障,不生恶心,这样才能成为我的亲友。当时,欢喜王听得这番话非常高兴,说道:“我按照缘分遇上你,从今以后,我定跟随你们守护法,作善事。”于是毗那夜迦女含笑与之相抱。
     因此,人们看到的欢喜佛都是男女双佛相拥抱的形状。这一切正如佛经所说:应该以妇女的身体得度的人,佛就应变成女人去超度他。
     印度密教就有这样的传说:崇尚婆罗门教的国王毗那夜迦残忍成性,杀戮佛教徒,释迦牟尼派观世音化为美女和毗那夜迦交媾,醉于女色的毗那夜迦终为美女所征服而皈依佛教,成为佛坛上众金刚的主尊。

P3、P4 这是一尊女性的佛像,有非常明显的女性特征。在藏传佛教中,有很多女性的菩萨佛尊。所以女性佛像的存在就不足为怪了。


[ Last edited by 闭门造车 on 2013-12-18 at 00:49 ]

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398#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 12:57 | 只看该作者
围着大殿绕行一圈,再绕一圈,这回开闪光灯拍了,嘿嘿

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399#
 楼主| 发表于 湖南省 2013-12-17 13:47 | 只看该作者
供奉的历代活佛,班禅和菩萨的画像塑像

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400#
发表于 安徽省 2013-12-17 15:05 | 只看该作者
顶。图文并茂的好贴,学习了,公鸡加单反长焦和楼主武功文采完美结合!学习了。
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