青春摩托日记

何处是江南

摇滚的日记不止是摩旅，的确是修行，同样的过程，同样的经历，不一样的思考和沉淀总是会给人不一样的收获，看了你的家徒四壁，看了你的貌不惊人，看了你的细雨骑驴 由衷的想和你做个朋友，呵呵

张有才

“只是一场生活”

俺独行天下

楼主好文笔，，，，把一路上的情怀给写出来了，，，加精，，，

左手摇滚

Originally posted by 何处是江南 at 2012-3-6 11:30:
摇滚的日记不止是摩旅，的确是修行，同样的过程，同样的经历，不一样的思考和沉淀总是会给人不一样的收获，看了你的家徒四壁，看了你的貌不惊人，看了你的细雨骑驴 由衷的想和你做个朋友，呵呵

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左手摇滚

雪集拉山上的感动与愤怒




这是我第一次在路上见到虔诚的朝圣者，三步一叩首九步一俯身，全身上下非常非常的脏，手上、膝盖、额头都清晰可见那些因为叩拜而结下的老茧，可是在看到他们的那一刹那，我的心分明的被触动了，就像是电击了一般。

他们面目慈祥，心态安然，善良容忍，无多奢求，不争不抢不杀生，没有尔虞我诈，真正是内心世界的一种平和。

我没有能够走上前去与这位虔诚的信徒做一次交流，不想因为自己的好奇而扰乱了他的朝圣之旅，更主要的原因是希望能静静地站在一旁就这样看着他从身边走过去，你不得不开始相信信仰的力量，我想起了那个灵魂的舞者杨丽萍，她曾经在一期访谈节目里面提起过这些虔诚的信徒，也许一年或者三年，无论时间多长，他们都会携家带口以这种在我们看来极其艰苦的方式，一路跪拜去拉萨，为的只是还一个心愿，去拉萨大昭寺做一次真诚的觐拜。

这里是雪集拉山口，是离金沙江边还有100多公里的垭口，是深深触动我灵魂的一次感动。

这一路上的艰辛，应该只有他们才懂得，也只有他们才配得上这山上烂漫盛开的鲜花。

同样是在上这座山口的路上，我也是第一次真正了解了西部地区尤其是青藏经济的贫穷，我们之前携带了一些糖果准备用来派发给那些路上遇见的小孩子，可是，就在上这座山的路上，我们准备的物资完全是被那些小孩“打劫一空”，连华仔和我的牙刷都未能幸免。

当然，我知道这只是很片面的观点，毕竟不全是所有人都遭遇过这样的事情，或者更应该说也许这些小孩子现在的行为是被某些旅游者宠出来的，但真的遇上了这样的事情还是觉得很遗憾，尤其当时我和华仔几乎是被逼到了山路的悬崖边，不得不停车。其情之险让人觉得异常的愤怒。

[ Last edited by 左手摇滚 on 2012-3-7 at 09:19 ]

左手摇滚

要学会为生活创造快乐




很多时候，我们觉得自己快要没有希望了，前方的路开始飘忽不定，灯火显得格外的微弱，甚至于暗淡无光。这个时候往往是最接近于放弃的时刻，要告诉自己，快乐是可以被创造出来的。

高原的雨说来就来，在离昌都还有60多公里的地方，雨水忽如其至，降在下午5点的西去路上，一下就是一个多小时，很冷，冷到让人感觉麻木。细雨夹带着高原的风直往脖子里钻。

我们开始彼此调侃，换在以前，我肯定是会觉得有些沮丧的，可是今天的我是真的觉得无所谓，无所谓前方是否有地方躲雨，更无所谓被丢在了一个不知地名的路上。

细节就是这样开始感染整件事情，每一个人都在戏言着对这场雨的判断，而调侃自己的狼狈越发变成了一种高级的玩笑。

雨似乎没有想即刻就停的意思，我们窝在了一个已被废弃的路边小房子里，小龙适时的又出现在我们的视野里，这是今天的第三次。

三个戴着眼镜，清一色古朴脸色的单车客也挤了进来，不大的空间里顿时显得热闹非凡，我们开始彼此寒暄，倾听彼此的故事。

吸引我去远行的，除了那期待中远方的风景，你要知道，还有那尚未谋面的你。

雨停了，我问小龙是否和我们一起继续出发，小龙说今晚准备在玉龙住下。

到达昌都，放下所有的行囊，在旅社楼下的川菜馆吃晚饭，热腾腾的麻辣火锅又勾起了我对于老成都的记忆，巧合的是，老板娘居然还是龙泉驿的，只是今晚饭桌旁少了小龙。

我自顾自地和老板娘打听着关于成都的点点滴滴，全然忘记了这里是昌都，时间过得异常的快。

快乐，很多时候是可以被创造的。

[ Last edited by 左手摇滚 on 2012-3-7 at 09:22 ]

十七花钗

摇滚的电脑是修好了呢  还是换新电脑了
反正是有更新了

左手摇滚

[center]D18（第18天） 里程140KM  至西藏类乌齐县卡玛多乡[/center]
2011年7月27日，农历六月廿七。

昨天晚上的火锅在热度上有些不够，毕竟在这样的海拔要完全把汤底煮沸是件有难度的事情，不过就像我之前说的那样，打火锅图的其实是闹热，只要气氛是热闹的，火锅打得就有价值。

后来又知晓了另外一件事情，原来我们住的天府商务旅社和这家火锅店是一家的，老板是个邛崃人，非常健谈，对昌都的自然地理与人文风俗比较熟悉，来昌都做生意也有七八年了，从西南方向过来这边做生意的四川人里面又以成都人居多。怪不得老板娘是成都龙泉的。

17天以来，昨晚第一次洗了一个热水澡，你是无法知晓一些事情的除非自己亲身去体验，我第一次觉得能洗上一个热水澡是这样的幸福，也是第一次知晓在盛夏的青藏高原上深夜的气温已经很像我国南方的初冬了，尽管这里依然是北纬30°。

昌都的夜景是寂静的，这座地处高山峡谷的高原城市很早就陷入了夜的黑色，静谧得就像是第一次握着心仪姑娘的手，悄无声息却格外迷人。

热水沸腾过后的身体很需要这样的冷静，河谷的风吹着我的衣角，松弛的身体无隔相拥着高原的风，朗朗的夜空下只有流水的声音，我清醒的意识到自己是喜欢这个地方的，尽管来到这里只是一种偶然，但偶然之外，又有一种莫名的幸福感，也许此生只有这样一次机会是可以漫无目的的就这样漫步在昌都的沿江路上，那么此刻就让昌都的风月把我灌醉吧。

旅社的床松软得很，陷进去似乎找不见自己的躯干，一觉醒来，发现一件非常诡异的事情，枕头上居然留有血迹，而我的鼻子里更是有结壳的血丝，感冒好像有些转为咳嗽了，四处找药，没有发现感冒药，才想起那些感冒药可能被路上的小孩一起“打劫”走了。

昌都的清晨是有些冷的，穿了两件外套还觉得冷风嗖嗖，老板用成都腔喊住我，为我倒了一杯热水，还没有走出旅店门口就已经感觉到阳光的慷慨了，我找不到合适的词汇来形容这里的朝阳，这是一幅怎样的画面呢？金黄的色调，被镶嵌的云彩，划破天际线的光芒，总之就是远超过迷人的感觉，透彻吧，应该是，你不可能再发现有比此刻更写意的场面了，光芒幻化成光柱，斜刺入大地，人，诗意的矗立在大地之上。

我和“单反”在旅店门口随意地拍着一些照片，等待着老贺与华仔的归来，他们去问新车上牌的事去了，不一会儿就见他们微笑着回来，原来，这里的交警都还没上班，呵，真是很奇怪，今天是周三啊，这里的人生活也太悠闲了吧，星期三的上午都还没开始上班。

这使我想起了希腊式的“简慢生活”。

当欧债危机最严重的时候，全世界的目光都集中在南欧这个不大的半岛上，严谨的德国人更是直言希腊人的生活懒散，为人懒惰，不肯轻易把钱借给他们。

希腊人的一天在我印象中往往是这样的：早上庸懒的爬起，花上一两个小时梳妆打扮，男人们一定是把头发梳得油光锃亮，看上去即便是苍蝇都没有办法立足；喝上一杯咖啡，再来一份地中海风情的希腊式早餐，上午上班一会，中午小睡一会，晚上又狂欢一夜。

也许地中海、爱琴海赋予他们的是纯正的哲学思维，或者真的就如旁人说得那样，这个世界上只有两种人，希腊人和想成为希腊人的其他人。

不论怎样，我是不愿意去相信，藏人的生物钟异于我们，更愿意相信，这是他们的生活智慧，我们拥有最多的应该是危机感，害怕这个，担心那个，人前人后表里不一，而藏传佛教教会藏人们更多的可能就是安全感，他们从容、生活简单、不争先、不恐后，一切得与失很多在他们看来是缘分。

满同学发来短信，问我找到狼毒草没有，才想起来，我竟然错过了在德格看狼毒草的机会，更错过了瞻仰德格印经院的机缘，好吧，只好安慰自己，也许下次我还会有机会去走走国道318，去一次然乌湖，我就不相信，在然乌湖我都看不到狼毒草，书中记载，然乌湖畔生长有一大片一大片如罂粟花般色彩的狼毒草。

但愿，这个机会要来得早一点，更但愿，会有那么一个人是愿意喜欢和我一样，享受把行李绑在车尾的感觉，然后跨上我的车，一起远行。

On my way. 继续向着拉萨进发。

[ Last edited by 左手摇滚 on 2012-3-9 at 10:10 ]

左手摇滚

奇路中国，我们行走在林线之上




在文艺复兴巨匠达芬奇的心中，地球是一个活的生物。

水是血脉，山岭是骨骼，土壤是肌肉。

雨水落下，山脉起伏，就是地球的新陈代谢。

我喜欢这个比喻，因为它形象、生动，更紧要的是它亲切，容易拉近我们和这个居住地的关系。

我们通常把自己的祖国比作母亲，可是又有谁是真的像了解自己的母亲那样了解过自己的祖国，更或者，多数时候的我们其实是不了解自己的母亲的，更谈不上了解自己的祖国。所以，我更加愿意把这个比喻看做是一种启发，一种鼓舞。

无论什么时候，只要我们愿意，都应该可以像理解自己的母亲一样去了解自己的祖国。前提是我们愿意，并且，乐意。

第一次阅读交通地图的时候，我就有一种强烈的感触，那些红颜色的国道、蓝颜色的省道、灰颜色的县道乡道就像是生长在在中国大陆肌肤里的一根根动脉、静脉、神经末梢。

这些去向四方的脉络牵挂着我的心，我很想沿着这些错综复杂的纤维状线条去抚摸我们生于斯长于斯的这片大地。

中国有着世界上类型最为多样的自然区域，通过这些地区的公路也形态各异，从这个意义上讲多样的地形单元也直接成就了多样的道路形态，中国是个多奇路的国家。

透过这些公路的形态、路况、沿途景观来认识中国一定是一件很有趣的事情，这应该也是很多人在路上的原因之一。

如果，我们能够把发生在路上的故事一一讲述出来，这个分享的过程必然是回味无穷的。

奇路，林线之上，我们在行走。

[ Last edited by 左手摇滚 on 2012-3-9 at 10:06 ]

与车相伴

摇滚的贴用力顶。希望你的人生路走得更高更远。

吉安--闲云野鹤

楼主具有诗人一样的灵魂 ，，，佩服佩服

左手摇滚

善行，旅行


善行无辙迹。
语出《老子》，“善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。”大意是说，善于行走的人，往往并不留下足迹或者车痕，语寓行事低调、谨慎。
当然，引申的寓意应该远不止于此，关键在于我们如何理解。
现在的生活节奏越来越快，人的困惑与烦恼也越来越多，而旅行便开始成为我们排解疑虑的一种生活方式。
在我看来，善行旅行的第一层涵义应该就是轻装出发，不需要过多的装备，更不需要筹划太久，只需要跟随自己的第一感觉，该上路了就捡起行囊出发吧。
今天的路况在进类乌齐县的时候有些艰难，不大的国道路面几乎全是泥路，有些地方还是涉水路面，更糟糕的是，很多运输蔬菜的大卡车塞满了这段路程，我开始明白为什么在西藏蔬菜的价格那么高，这样的运输成本蔬菜不贵才奇怪。
在攀过一座山之后前方就是类乌齐县，只是这山路使我和华仔又一次差点摔出去，车与人就卡在山路的边缘，我问华仔是否把带来的做饭工具丢下，尤其是车尾两侧的东西重量不一致使得车子开起来有些左右摇晃。华仔表示同意，于是我打电话给前车问是否放弃这些行李？经过商量之后决定上到山的垭口再择机把这些米和高压锅送过路过的藏人。
所以，这便是我认同的善行旅行的第二层涵义，懂得取舍，被都市樊笼禁锢的我们经常下不去决心舍弃一样东西，但应知，舍得舍得，有舍才有得。固执于一件事物很容易使我们的视野变得狭窄，过于自负又往往让我们听不进不同的声音，回头想想，昨天就已经不再煮饭了，为什么还要带着这些东西呢？果真是有些自寻烦恼的意味。
漫漫的山路走得依旧是那样艰难，我已经习惯了华仔的速度，华仔也已经习惯了我的唠叨，一路上有个同伴，这感觉不是一般的有趣，学会分享他人的喜悦，懂得分担他人的忧伤，这便是我认同的善行旅行的第三层涵义，把自己的生活方式用来同别人沟通，同时学着去理解他人的生活方式，山上的藏民越聚越多，每个人都是那样的热情洋溢，这当中有一位引起了我不小的兴趣，就是这位挎着黑色背包的哑巴，是的，一开始，我并不知道他是一个哑巴，是旁边那个着短袖戴金项链的藏民同胞告诉我的，虽然他是一个哑巴，可是他比任何一位语音健全的人都喜欢发出声音，在这支支吾吾的声音里面，充满着对远方旅客的欢迎，我微笑着对他竖起大拇哥，他亦微笑着冲我竖起大拇哥。
旅行，善行。
在旅行的过程中去做更多的善行，我们的旅行生活较之西方来得太迟，富裕了之后很多人开始向往远方，然后携着一大堆钞票去各大旅游景点，你一定对此司空见惯了，但，并不是所有的人都这样，在他们的旅行中闪烁着明显异于货币的光芒。在乐山大佛我遇见过一对上海来的老夫妻，小小的栈道里只能容得一个人行走，老先生牵着老太太的手，一前一后，步履蹒跚，后面有一些人开始抱怨，甚至骂娘，但，老先生照样笑容可掬，并不时提醒后面的游客照顾一下他的老婆子，那一瞬间，分明就是一种爱的光芒在栈道里弥漫。
无论，你身在何处，做着什么，不要忘记，让自己的人性光芒在那里散发，就像山上垭口的这个哑巴一样，即便不能说出一段完整的句子，也支支吾吾着去表达自己的善意吧。
善行无辙迹，善言无瑕谪。

没有人会因为你说错了什么，表达不完整而忽视你脸上的笑容。

[ Last edited by 左手摇滚 on 2012-3-12 at 20:25 ]

左手摇滚

山玛尼、水玛尼


有人说，要么行走，要么阅读。身体与灵魂总要有一个在路上。
我很赞同这个说法，同时更赞同另外一个说法：身体与灵魂总是不同步的，尽管最好的节奏是两者能够同步共同去完成一件事情。但“魂不守舍”的事情却是经常有的。
这没有什么奇怪，“魂不守舍”不一定是因为你精力涣散，反倒有可能是精力过于集中，集中于一件事或者是一个人。
很多人开始不屑于阅读，尤其是在这个信息爆棚的时代，也许，就在你看我这段文字的时候，你关注的也仅仅只是图片而不是文字，更或者，你根本就不想知道我在说些什么。
为什么要来西藏？
陈丹青来过，许巍来过，郑钧来过，韩寒都来过，每一个人来这里的目的是不相同的，但我相信，来过这里的人一定都会变得更平和或者更激越，这便是西藏的魅力。
没有什么好解释的，就像行走在藏区，时常都会遇见玛尼石堆一样，你怎么解释它的成因？你在那一刹那是没有办法厘清这充满魔力的事物的来龙去脉的，你只是惊讶，只是着迷。
但在旅行的起点，在你阅读关于藏区资料的准备前期；在旅行的终点，在你离开藏区之后的回忆里面，你是可以找到些许答案的，感谢教师这份职业，让我养成了习惯阅读的习性，也让我更有时间去阅读关于我想知道的一切，无论是一知半解还是一窍不通，总之，阅读丰富了我的人生。
很多资料介绍玛尼石，通常习惯于从概念开始，好吧，我也借鉴一下。
玛尼石，一般为石块或者石板，大多刻有六字真言“嗡玛尼呗咪哞”、符咒、经文、佛像或者各种吉祥的图案。这些玛尼石寄托了藏民们的追求、理想和希望。很多人相信，也许是因为西藏地广人稀的原因，所以无处不在的玛尼石事实上是在行使着寺庙和经堂的部分功能，甚至有人确信，只要你绕玛尼石堆一圈，就等于你阅读了这一段经文，好吧，我愿意相信这种传说，因为在昌都，在类乌齐，四处可见成片的“玛尼石景观”。
这绵延在山上崖壁刻满经文的“山玛尼”，这沿河流散置数公里之长的“水玛尼”，以及书中曾经记载过的由多达20亿块玛尼石堆垒成的巨型玛尼堆------玛尼经石城是否真的记忆着自盛唐文成公主以来的沧桑岁月，还是仅仅只是当地的一种苯教灵石崇拜？
山玛尼、水玛尼，你让我折服，折服于这人创的神奇，这是信仰的具象，是无声的虔诚祷告。



[ Last edited by 左手摇滚 on 2012-3-12 at 20:28 ]

鼎盛哥哥

再顶一个！

象风一样飘过

(y)(y)(y)很好。很欣赏

海阔天空007

Originally posted by 左手摇滚 at 2012-3-12 20:27:
山玛尼、水玛尼


有人说，要么行走，要么阅读。身体与灵魂总要有一个在路上。
我很赞同这个说法，同时更赞同另外一个说法：身体与灵魂总是不同步的，尽管最好的节奏是两者能 ...

左手，算你狠！近半月来我被你的文字吸引的魂不守舍，得空就跑到你家来串门了#004##004##004##003#

zdr80585

楼主才是真正的天子娇子，比现在的大学生强多了
欣赏你的才华，作为同龄人，我必须顶你，因为我们都是有故事的人
只是你选择了把它记录下来，而我们大多数人都把它深深的埋在了心底

踏遍神州

诗情画意之铁，顶

阿玥

不曾料到你的西藏游记没有写完。今天才又找到游记继续看。写的真的很不错。写出了很多心灵深处的感觉。(y)(y)(y)

醉清风XYL

诗人！！！