”尤似故人归“——我在新疆南部地区的见闻（四）

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6.
伴随着纷扬的雪花，车行缓慢，路上的车辆感觉也多了起来······

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7.
公交车上人多拥挤，老人和抱小孩的妇女很多，几乎坐满了座位······

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中老年穿着毛皮的很多······

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9.
漂亮的宝宝······

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10.
站台，候车的人······

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11.
傍晚，路经一处路口时，一对情侣说笑着走了过来，我取出相机拍下了这一美妙时刻！从她们自然流露出的憧憬表情里，我感受到了人世间最美好情感——善良，温暖，还有希望······！

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12.
夜幕降临，候车的夜归人。喀什巴士有个特点，站牌上看不到首末车时间。

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神色焦灼的候车姑娘······这一晚，我没能等到“1路”巴士，看着站台逐渐稀落的人群，不得已拦了辆出租车返回了县城！

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杨家浜老房子 发表于 2016-12-25 18:45
看了感觉非常感动。上海人提到新疆，会想到很多不愉快的见闻，但是看了1912老师的帖子，又觉得对他们的误解 ...

是的，我这里也是，当年的一些人的强买强卖和小偷，给人留下了不好的印记，我想倘若当初南疆的信息多一些的话，就不会有后来的“韶关事件”。——感谢您的鼓励！

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以下文字整理编辑自网络（在个别内容上有添加，订正）

（四）清真寺建筑形式
清真寺,也称礼拜寺,是穆斯林做礼拜、举行宗教宣传和教育等活动的场所。
从建筑形式上看，融合了基督教拜占庭式的穹顶，哥特式建筑的高耸尖塔······
伊斯兰教建筑装饰的花纹是卷草花卉等物，在有的殿堂图案装饰中能看到佛教中的莲花，卍字图案，——体现了伊斯兰教的文化交融。
南疆地区的清真寺，大致分为三种类型：艾提尕尔清真寺、加曼清真寺、小巷清真寺、。

1.
艾提尕尔清真（大寺），主要供重大节日举行大规模集体会礼时用，其建筑规模宏大，样式考究，殿堂宽敞，彩绘精细。

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2.加曼清真寺（中等），供大礼拜（星期五）举行集体会礼时用。

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3.
小巷清真寺（普通）遍布南疆街巷，这类清真寺建的比较小，是人们每日里使用的礼拜之所。
门楼的装饰，大门用砖砌成尖拱壁龛状图案，庄重典雅，两侧各建一座圆形尖塔，它们与大门相连，显得雄伟壮观。这两座尖塔“邦克楼（望月楼）”只有装饰作用，阿訇召唤信众时一般站在门楼或房顶（后面建有台阶或铁梯）。
图中的清真寺建筑样式，在南疆村庄占百分之九十九，最为普遍。

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4.
砖花
新疆寺多用砖作建筑材料，在砖的使用上一般来讲，有三种装饰法：一种是拼砖花装饰，即用砖直接拼成三角花格、六边连环双关格、六边连环交叉格、菱形斜格等造型优美的图案，多用于房檐、台阶等处。第二种是将砖预先制成各种形式，再砌成不同的几何图形。多用于大门边框、尖塔、拱北、墙垣、土台的某些部位。这是维吾尔建筑艺术中最常用的一种艺术造型手段。第三种是将砖面上铸成图案纹样，然后再按图案拼砌。这种饰法可以构成石膏花效果，但比石膏花坚固耐久。

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5.
新落成的清真寺，鲜明色彩中不乏庄重雅致。

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6.
图中的这座清真寺比较小，在房前的空地上建了供阿訇召唤信众的铁梯。

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7.
又一座迷你型的清真寺。倘若不是墙上的标牌，真难以引起注意。

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8.
召唤信众礼拜的砖砌式结构”宣礼塔“亦称“邦克楼（望月楼）"。
宣礼塔，风格各异，造型多样，有圆柱体、正方体、方锥体、圆锥体、六角体、八角体、螺旋体、圆柱狼牙形等，塔内有螺旋阶梯，可拾级而上，有的塔在高层建有连环的拱廊和瞭望阳台，大多用石料和砖砌成，色泽多彩。塔的布局多样，有的建在寺墙内四角，有的建在大门两侧，有的独耸立在庭院内，有的与礼拜大殿浑然一体，高矮参差。
南疆清真寺的尖塔往往5、6层高，与大门连建；塔身下部大，逐层缩小，顶建一砖砌圆亭，亭顶作穹窿式，顶尖为一弯新月。

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9.

彩画艺术。新疆维吾尔地区清真寺一般都广饰彩画。举凡门扉、壁龛、前廊、藻井、梁枋、木柱，均用浓彩绘制具有独特形式和风格的花卉、水果、花瓶、风景及几何图案。这些彩画技巧高超，多用对比鲜明强烈而又相互协调的色彩绘成，体现了维吾尔民族强烈的色彩观念。

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10.
纹样：伊斯兰的纹样堪称世界之冠。建筑及其它工艺中供欣赏用的纹样，题材、构图、描线、敷彩皆有匠心独运之处。；植物纹样，主要承袭了东罗马的传统，历经千锤百炼终于集成了灿烂的伊斯兰式纹样。另外还有文字纹样，即由阿拉伯文字图案化而构成的装饰性纹样，用在建筑的某一部分上，多是古兰经的句节。

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11.
暖心的色彩搭配。