山西洪洞大槐树寻根 晋中大地古城堡探秘

信心到永远

好玩好车开心就好

沙漠行舟

又见摸鱼强帖、必须留名帮顶！

摸鱼儿

沙漠行舟 发表于 2017-5-27 23:21
又见摸鱼强帖、必须留名帮顶！

沙板啥时候回来？一直忙啊 ！好不容易有个小时间，去山西跑了跑！感觉尚好！

摸鱼儿

信心到永远 发表于 2017-5-27 22:44
好玩好车开心就好

说的极是啊！

快乐的春风

羡慕嫉妒恨

摸鱼儿

雕梁画栋  花鸟虫鱼     看看皇城相府的文化底蕴：

摸鱼儿

玩儿趣！

摸鱼儿

皇城相府出来，我们按照计划前往天官王府.........

天官王府是明代杰出的政治家、改革家，
天官王府之武举第、元代民居(7张)



曾任吏、户、刑两京四部尚书王国光及其家族数代相承建造的大型官居建筑群，现保存完好的官宅民居有四十余处，涵盖了居住、祭祀、文化、商业等建筑类型。
其内部阁楼高耸，古庙森严，官宅豪华，民居典雅，共有保存基本完好的官宅民居四十余处，涵盖了居住、宗教、祭祀、文化、商业等建筑类型。其民居文化包括了我国现存并仍然能够居住使用的各个朝代建筑。

摸鱼儿

     景区所在地上庄村是中国历史文化名村，被古建专家称为古村落保护的杰出典范，有“中国明代第一村”、“中国民居第一村”和“中华民居博物馆”之美称，从我国存世最古老的元代民居，明清两代留存官巨宅，到民国时期中西合璧风格的“樊家庄园”在这里无不具备。被古建专家称为古村落保护的杰出典范。
      

摸鱼儿

天官府原来为东西两处院落，为棋盘四院式院落格局，东院及西部石牌坊于清末塌毁。现仅存西院，在西院背后原来有高大巍峨四柱三门的石牌坊。
在天官府门洞上方我们可以看到一块“尚书”匾额，这是万历二年（公元1574年）王国光升任户部尚书后，万历皇帝命当时巡抚朱笈为王国光题写，由阳城知县李栋所立。
　　现存达尊堂、听泉居、藏兵洞等建筑。内部阳台式楼阁建筑形制相传是王国光任吴江知县时引进的南方建筑风格，是晋东南地区早期楼道建筑的雏形。

摸鱼儿

         本地名吃“八八宴”：在晋城地区由来已久，颇具特色。九个凉菜，八盘八碗十六个热菜，一桌共二十五个菜式。以蒸为主，以炒为辅，晕素搭配，丰富多彩。晕菜香而不腻，素菜清淡可口，色香味俱全，滋补养兼顾，几多古朴，几多温馨，尽在这杯盘碗碟之中，给人以精神和物质的高度享受。
    我们有幸尝到了正宗的八八宴：

摸鱼儿

快乐的春风 发表于 2017-5-28 18:18
羡慕嫉妒恨

有时间在一起出行！

平湖烟雨

感觉时隔很久的日子，草长鹰飞的摩旅季，眼前突然一亮是神鹰老马的帖子，这么好的组队与摩旅线路，唯有老马识途啊！

鹰城任我行

带劲。

摸鱼儿

       天官王府出来，已经是两点来钟了，我们径直往山西洪洞县大槐树而去！五点左右我们到达了山西洪洞县。这是我们摩友俊辉曾经工作过的地方，由俊辉带领下，我们毫不费事的入住在了洪洞县一家不错的宾馆。
      晒晒我们的住处：

摸鱼儿

一夜无话，第二天一大早，我们按计划去了明代监狱参观。

       洪洞明代监狱是中国唯一的、保存最完整的明代县衙古监狱。它始建于明朝洪武一年(公元1368年)，距今已有600多年的历史，当年北京名妓苏三在洪洞蒙冤落难就囚于这里。其过厅有一条狭窄的南北通道。通道两端各有东西对称的6间普通牢房，每间牢房门低窗小，占地只有4平方米，小土坑距地面不足1尺。据史载，狭小的牢内少则关五六人，多时关十几人。

摸鱼儿

“祖先故居在哪里，山西洪洞大槐树”，“祖先故居怎么样，山西洪洞老鸹窝”，“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”早有去山西大槐树看看的念想，今天终于如愿一场。
山西洪洞县大槐树寻根

说起大槐树的故事，一天也说不完，众朋友要有耐心往下面看：

元朝末年，自然灾害频有发生，黄河地区水患尤其严重。同时统治者的高压统治，导致红巾军起义，战乱纷争，民不聊生，人口大量减少。明初洪武年间开始从山西移民垦荒，使农业有所恢复。明惠帝建文元年（1399年）又发生了“靖难之变”战乱四年，又一次造成河北、山东、河南、皖北、淮北等地的荒凉局面，严重破坏了社会经济。
　　明代时，当时将山西境内的许多移民集中到此地，再分批迁往其他省份。根据《明史》、《明实录》等史**载，自洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年）近50年内，先后共计从山西移民移民18次，其中洪武年间10次，永乐年间8次。这些移民迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃等十余省，500多个县市。
　　在中国北方地区，大量的民间家谱、碑文资料有详细记载，在地方志如《温县志》、《宝丰县志》、《宁阳县志》、《丹风县志》、《商南县志》、《山阳县志》等都明确记载了在山西洪洞大槐树下集中移民。至今在河北、河南、山东、东北等地区仍流传着一句民谣：“问我老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。
　　现在古大槐树为中国国家4A级旅游景区，山西省文物保护单位。每年有20余万人前往景区祭祖。古大槐树，又称洪洞大槐树，位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内，这里虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。
　　元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。
　　晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。
　　晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。（据我老家的村民说，我们村就是那个时候从大槐树迁移出来，以充实北部边防的，村里的家谱也正是从那个时候记起的。）
　　明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。
　　民国二年，宦游山东的洪洞贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。
　　在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，互相传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。
　　传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形（两瓣）。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴趣，不妨自我查看。
　　当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地，都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。
　　在押解过程中，由于长途跋涉，常有人要小便只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要说声“老爷，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。
　　迁民到了新的居住地点，一片荒野，只好用自己辛勤的双手建屋造房，开荒种地，不论干什么，都会联想起故乡的山山水水。为了寄托对故乡的思念，大多在自己新居的院子里，大门口栽种槐树，以表对故乡的留恋和怀念之情。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
　　祭祖堂里供奉着所有从大槐树下迁出去的姓氏牌位，总共1230个，这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的，经过搜集整理，公诸于众，以便寻根查询。近年来，大陆民众竞修家谱，海外同胞寻根祭祖，纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。
　　悠悠六百年多年过去了，汉代古槐已不复存在，消失在历史的风尘之中，而同根孳生其旁的第三代槐树，则枝叶繁茂，充满活力。槐乡的后裔已遍布全国十八个省，五百县，有的还远在东南亚一些国家和地区。
　　遥想当年祖辈们扶老携幼，离乡背井，在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时，洒下了多少伤心泪，愿大槐树与海内外同胞永远根连根，心连心。
　　大槐树楹联
　　香挹行襟留快饮；
　　荫清古道倚斜阳。
　　茶可解饮，碧乳澄香通世味；
　　亭堪楼迹，绿槐夹道识乡情。
　　柳往槐来，到此应生离国感；
　　水源木本，于今犹动故乡恩。
　　誉延嘉树；荫庇群生。

陈哥行

{:1_93:}寻根，站在老屋老宅的檐下，巷中，就回到了久远，牵出缕缕情结，也只有此时此刻对话千年百年的历史。

机车老手

大片 大片！！

摸鱼儿

一踏进大槐树园，便觉一阵阵激动！请朋友们随着我们的脚步，一起去感受一下：