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楼主: 舍~~得

闲得半日游兖州

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发表于 山东省 2015-7-13 09:06 | 显示全部楼层
舍得哥   怪热的天   也跑 啊
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 楼主| 发表于 山东省 2015-7-13 09:13 | 显示全部楼层
         《戏赠杜甫》
                 ---李白


    饭颗山头逢杜甫,头戴斗笠日卓午。

    借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。

注释: 借问:请问。

      别来:一作因何

   太瘦生:长得太瘦。
《戏赠杜甫》大约作于公元746年(天宝五年)秋天李白与杜甫在兖州最后一次相遇时。李白比杜甫长11岁,朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。
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 楼主| 发表于 山东省 2015-7-13 09:15 | 显示全部楼层
Originally posted by 凯旋王老虎 at 2015-7-13 17:06:
舍得哥   怪热的天   也跑 啊

老虎兄,上周六跑的,一直忙,没有整理!#19#
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发表于 山东省 2015-7-13 09:17 | 显示全部楼层
邹城有啥好玩的推荐几个!
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 楼主| 发表于 山东省 2015-7-13 09:23 | 显示全部楼层
     当年杜甫作诗台,早已不在,虽此台非原台,但有历史文化的支撑,一样可以得流传!步入少陵公园,青松翠竹相迎,在绿色拱卫下,踏上卵石小道,四面柳枝摇摆 ,清河环绕,中有楼阁亭榭,后有假山碧水,石凳石桌散布其中,可供游人歇足安坐,树下私私细语,岸边垂钓愿者上钩,此情此景,好一幅优美安闲的图画。

[ Last edited by 舍~~得 on 2015-7-13 at 17:26 ]
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发表于 山东省 2015-7-13 09:57 | 显示全部楼层
Originally posted by 舍~~得 at 2015-7-12 22:36:
看完民族街的老房子,向北不远就是兖州天主教堂。它曾经是鲁西南最大的教堂,光绪五年(1879),一批传教士来到鲁南地区,其中有德国神父安治泰和极其虔诚的奥地利神父福若瑟。,1885年12月,安治泰成为山东 ...

中西风格合璧的天主教堂
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发表于 山东省 2015-7-13 10:00 | 显示全部楼层
Originally posted by kongkonger at 2015-7-12 23:19:
天主教堂一进门居然有照壁,哈哈,正宗的中西合璧啊。

也学会了入乡随俗
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发表于 山东省 2015-7-13 11:34 | 显示全部楼层
Originally posted by 舍~~得 at 2015-7-13 17:15:

老虎兄,上周六跑的,一直忙,没有整理!#19#

羡慕嫉妒恨  看着你们跑  俺郁闷啊#17##17##17##17##17##17#
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发表于 山东省 2015-7-14 00:19 | 显示全部楼层
Originally posted by 舍~~得 at 2015-7-13 09:51:
1946年,中国天主教实行圣统制,兖州、青岛、曹州、沂州和阳谷均改为正式教区。

1947年,国共内战爆发,山东大部分教区的教会活动被迫终止。

1948年的7月13日曾经被蒋介石的部队投弹轰炸过,不过当时炸弹穿 ...

谢谢版主带我们重温兖州历史,据说兖州教堂的大钟响的时候,方圆十几里都听的到。
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发表于 山东省 2015-7-14 00:46 | 显示全部楼层
诗情画意,美啊美,顶一个
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发表于 陕西省 2015-7-14 01:35 | 显示全部楼层
受益匪浅!读了两遍支持!#67#
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 楼主| 发表于 山东省 2015-7-14 04:06 | 显示全部楼层
此处为少陵台,兖州城南扩,为纪念杜甫,在杜甫登楼处城墙保留一段,改建成台,遂称少陵台。为兖州八景之一,谓之“南楼夕月”,南楼遗址土基——少陵台,现为兖州市重点文物保护单位。近年,在台周围以砖砌墙,加以保护,可供登临。
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 楼主| 发表于 山东省 2015-7-14 04:55 | 显示全部楼层
此少陵台非原台,原址在兖州城内,府河中段的登灜桥附近,耸立着一座小土山,上面有一玲珑的八角凉亭,那就是原城南门的旧址。“南楼夕月”是古城兖州的八景之七。

[ Last edited by 舍~~得 on 2015-7-14 at 12:58 ]
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 楼主| 发表于 山东省 2015-7-14 05:11 | 显示全部楼层
新建的少陵公园内也重筑一高台,上建亭碑仍称“少陵台”。虽此台非彼台,但公园内松竹翠柳,碧水孱孱,鸟语花香,高台楼阁,诗意浓浓,闹市取其悠然,更能表达兖州人对杜甫的敬仰之情。

[ Last edited by 舍~~得 on 2015-7-14 at 13:13 ]
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 楼主| 发表于 山东省 2015-7-14 05:20 | 显示全部楼层
站高台上,眺望东方,可以看到兖州的兴隆文化园,包括兴隆塔和新建的大兴隆寺!
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发表于 山东省 2015-7-14 05:34 | 显示全部楼层
忙里偷闲,好惬意。
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 楼主| 发表于 山东省 2015-7-14 05:54 | 显示全部楼层
从公园出来,向北经护城河一路向东去兴隆塔和新建的兴隆文化园,几分钟的路,远看模糊的佛塔,当走到眼前,其实是巨型舍利塔,金碧辉煌,让人震撼。从金碧辉煌的舍利金瓶、寓意国泰民安的天王护法,到气势如虹的灵光宝殿、吉时升起抛洒甘露的观音水法,再到暗藏神秘地宫、出土珍奇国宝的千年古塔兴隆塔,精美绝伦的现代艺术创作与庄严悠久的历史积淀相互辉映。
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 楼主| 发表于 山东省 2015-7-14 06:00 | 显示全部楼层
现在文化园区建设正收尾中,还不对外开放,俺进不去,只能用小长焦,远拉近瞧!
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 楼主| 发表于 山东省 2015-7-14 06:04 | 显示全部楼层
后来听说表面都是贴金,又一次被震倒!
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发表于 河南省 2015-7-14 11:25 | 显示全部楼层
兖州这个地名最早出现在先秦著作《尚书·禹贡》。传说大禹治水成功后,划天下之地为九州,兖州即为其一。《禹贡》就是各州向朝廷贡赋的标准。其中最普遍为人们接受的还是大禹定九州。如《史记·夏本记》说,大禹“左准绳,右规矩,载四时以开九州,通九衢”;《左传》襄公四年引《虞人之箴》,说“茫茫禹迹,画为九州,经启九道,民有寝庙,兽有茂草,各有攸处,德用不扰”;还有《山海经·海内经》的“帝乃命禹卒布土定九州”等等。这些记载都把九州和大禹连在一起,这说明了大禹在古代人们心目中的崇高地位。
在关于大禹治水的传说中,他的足迹曾经走遍当时的天下。但是,传说中他曾有凿开三门峡、开劈龙门等工程,按当时的生产力发展水平那是不可能的,只能认为是后人为了崇拜他而创作的神话。根据现代学者的研究,史前那次大洪水最严重的灾区应是地势低洼的黄河下游一带,这一带才是大禹治水的最主要的工地。安作璋先生曾说:“传说大禹治水,主要活动地方就在今兖州一带。”因此,如果说大禹是在兖州划定了九州,也不无道理Sample Text
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