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这座很牛X的寺庙,建于西元1728年(雍正七年)
时蒙古准噶尔部在新疆闹毒立,并入侵西藏,藏区混乱。。。为保障七世达赖的安全,朝廷掏了14万两银子,特选定了乾宁县(原叫泰宁县)这块远有森林牧场,近有溪水农田,气候与七世达赖出生地理塘、居住地拉萨相近的地方,仿照西方佛寺修建了这座占地达500亩的寺庙。。。僧舍上千间。
寺名由皇帝老儿钦定并亲书匾额,再派专人迎请七世达赖来此驻锡七年之久。。。
雍正十二年(1734年),准葛尔部向清廷投降请和,藏区威胁解除。。。。
雍正主席派御弟,时任理藩院主事的果亲王允礼、蒙古高僧章嘉呼图克图等一行,到惠远寺经办达赖返藏事宜。
耍到第二年四月,七世达赖返藏,行前请求将惠远寺交给他继续直辖管理,得到允许。
七世达赖留下七十多人留守寺庙。中央政府每年支付770两银子供奉香火。雍正主席还调拨了51户差民(后增至131户)供寺庙使用
道光十八年(1838年),十一世达赖克珠嘉措诞生于惠远寺附近的下村(或许就是在格达梁子上,玩命家那小子写的‘下一村’)。
十一世达赖从惠远寺起程,由专人护送去拉萨,惠远寺的声誉再次大涨。鼎盛时享有“九龙”(朝廷)“九师”(西藏地方政府)的崇高尊号》。
一种神也有被另一神打败的时候》因为另一种神想割断以前的历史,整出一套新的历史
纹革时,惠远寺和宗教陈设全部被查抄,许多无价之宝被毁,除大殿外壳以外,其余寺庙建筑被毁。。。戈教活佛、牛麦郎加活佛蒙受“冤假错案”
十一届三中全会以后,信教自由得到恢复,民族宗教政策落实,寺产归还寺庙,1982年起国家先后拨款23万余元(老傅估计购买力相当于现在2300万元),复建惠远寺。
堪称镇寺之宝的御制碑等五大碑文,从民间寻觅掏掘回来。原来,这些刻写历史事件的无价之宝已作了猪圈地板。。。
问革十年,文物被毁的巨大损失不输于庚子国难。8国军掠走的东东,尚在西方一流的博物馆珍藏着,作为全人类的共同文明器物,供人观瞻或研究。。。而问革被毁的文物,几乎销骨扬灰,尸身无觅。除了伟光正装上了华丽的电灯泡外,几千年前朝古史被随意用粪厩的厕纸裱糊。。 |
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