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土家族文化传承人的叹息
2月7号 晚
湖北的山路，也是十八弯，绕得我直犯迷糊。 天气，怎么说呢？ 阴冷！ 对，阴冷，这个词用得好！ 在三哥的引荐下，我见到了土家族的传承人，覃老。
覃老，今年75岁了。 先跟大伙儿介绍下覃老的头衔：巴山舞创始人,被誉为“巴山舞之父”,湖北省舞蹈家协会常务理事, 中国舞蹈家协会会员，湖北省长阳土家族自治县文化馆馆长，民俗文化村村长。中央电视台《东方时空——东方之子》主持人白岩松做过专题采访报道。 覃老的头衔，比王小二多多了。
其实，我的头衔也挺多的。比如，著名青年作家，兼职酒后诗人，半吊子文人，本地最忙的人，旅行达人，间歇性精神病患者。 不过，都是自封的。
见到覃老的时候，我竟然有些紧张。
三哥介绍说，这是著名的网络作家。 天哪，这个牛逼，三哥替我吹了。
覃老问，是写什么的？报告文学？还是剧本？还是？ 我憋了半天，差点就说，我是写日记的……… 愣是没憋出来~~
三哥说，写…写….写散文的。
行，行，行，散文就散文吧。其实，我想说，我是写杂文的。
覃老说，你是对土家族的文化感兴趣，对吧？ 我说，我所关心的是，文化传承的后续性。再过一百年，还有没有人做这个东西？ 他说，一百年之后，我不敢说，也说不好。现在，我正在做这件事。 我说，凡事，到了需要保护的层面，就说明，它已经不行了。
我还给覃老举了个例子：老鼠，为什么不需要保护？因为，它的繁殖能力很强。 而大熊猫则需要保护。这说明什么？ 说明大熊猫快要完蛋了！
覃老说，你这个例子，很新鲜，还是能说明很多问题的。 我说，现在的人，特别是年轻人，都比较务实。民族特色的东西，还有多少存在的意义？过很多年以后，会不会真的消亡了？ 他说，精髓的东西，永远消亡不了。只不过，展现形式不同。很多土家的文化，对现实依然有着指导意义。
我突然意识到，我碰到对手了。 我说，现实情况是，很多风俗不正一步步地消亡吗？ 他说，的确。比如，哭嫁。 我说，这是一门技艺。女儿出嫁了，女儿必须要哭，一定要会哭，要哭得动听，哭得感人，才是好媳妇。 他说，是的。那是因为，早年间，姑娘嫁人，都是父母之命，媒妁之言。她不知道会嫁到什么人家里，更不知道对方是聋子，还是哑巴。
这可能就是我经常说的，未来的不确定性，造成当今内心的恐慌，以至于，百感交集。
覃老继续说，现在这个风俗，基本没有了。男女自由恋爱，双方家庭，都有了解。嫁过去，没必要哭。开开心心地，才对呀！ 整个聊天的过程，覃老不停地感慨，你问的问题，都很有深度。看来，你对这块是有研究的。
事实上，我哪有什么研究。
只不过，很多东西，都是相通的。我虽然对土家族的民族文化不懂，但也能说出个一二三来。
后来，我问了一个很不礼貌的问题。 我说，平常，是不是很少有人来文化村？
问这个问题的原因是，我觉得，全国的文化村，都差不多。平常，没人去。遇到节日了，或是领导视察了，一个个地，慌得大张旗鼓了，又是弘扬民族文化，又是传承，这个那个的。 覃老的回答也很诚恳。 他说，领导下乡的时候，是必来的。 我说，噢。
侧面说明了，平时很少有人关注这些东西。这个很好理解，人们都在忙着赚钱，哪有时间关注这些对生活不实惠的东西？ 覃老感慨道，文化传承这块，我们做得很难，很艰难。
覃老的叹息，很轻微。可是，我仍然听得真切。
我想，他老人家心里也应该早已经明白，自己一直努力做的事业，将面临着后继无人的尴尬局面。 只是，我的问题，仍然没能解决。
年轻人大都务实，民族文化的未来，何去何从？再牛逼的民族文化，也经不起现代文明的碾压。
说到底，现代文明，或者说城市化进程，一直都在抹杀个性。你们觉得，西藏，很有自己的特色，对不？ 100年之后，再来看上面这句话，多半会推翻掉。
想来，的确让人感慨。 一位75岁高龄的老人，仍然乐此不疲地致力于文化传承，实在是，令人钦佩不已。 我想，如果我到了那个年龄，多半毫无斗志，整天不是在小区里遛鸟，就是坐在大门口晒太阳。 眼瞅着天快黑了，给丫丫打个电话，让她搀着我回家。次日一早，再出门遛鸟晒太阳。
一想到覃老意气风发的样子，突然觉得自己太无能。毕竟，咱没啥名气。对土家族的文化传承也帮不上什么忙。
唯一能做的，也只有写下这篇文章了！
附：我和覃老的合影。
和湖北三哥的合影
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楼主: 淮北王小二
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发表于 安徽省 2018-2-2 13:07
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