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关于此次摩旅的总结，这条线路沿路风景很好，对于爱好摄影的摩友是你搞创作的天堂，黄河源头两湖到处是美景，最好把时间放宽点，鄂陵湖用一天，晚上可住宿牛头碑下三叉路口寺院经营的黄河宾馆一人100元，不讲价，7,8月去多人自带帐篷住在湖边是很好的选择，第2天在去扎陵湖，去扎陵湖的路有2条，一条是从牛头碑下的寺院出发沿着615 乡道走到头是38公里到茶木措就没路了，你这时在草原上沿茶木措湖边向对面山口继续找路走，大概4至5公里翻过山口就看到扎陵湖了，这条路是最近的，但对你车技和车有一定要求，不建议重型机车和大太子车走这条路，还有条路就是从牛头碑沿着615乡道走到20来公里见三叉路口过桥候在走15公里左右又见三叉路口朝右走50公里到扎陵湖，这条路较远全程搓板砂石路，如遇雨很难走，我帖子里路况介绍少的原因是不想打击想去两湖的摩友的信心，在就是色达，去色达的路一半也是砂石路，青海四川到处在修路，色达是一个值得去的地方，蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿，每个初次见到这一景象的人都不能不为之所震撼。五明佛学院，邓登曲登佛塔——降魔塔，位于色达县的色柯镇，距县城1.5公里。 该塔始建于藏历铁猪年（1913）。 据传，此塔是色达年龙寺的空行母托梦于色达瓦须世袭头人嘎夺和喇嘛索郎罗吾，为镇妖驱邪、消灾解难、普渡众生、太平兴旺之预言而主持修建，是为四川省最高的藏传佛教宝塔。 塔内藏有重复写一千遍的五陀罗尼及佛学全书、远古古迹数件，其中有吐蕃王朝时代，第三十三代藏王松赞干布时，藏史称七良臣之一的吞.弥桑布扎去印度取经并译成的藏文经书珍藏版。各种小型镀金紫铜宝佛像十尊。塔心内还藏有数以万计的刀斧钺戟等征战用的武器，有金银铜铢、珠宝玉...东嘎，在藏语中是白色海螺的意思，东嘎寺因此而得名。东嘎寺，藏区著名的红教寺庙，列为色达三大寺庙之一。位于色达县色柯镇解放村，离县城6公里，座落在一座形似白色海螺的神山上。该寺由曲锡吾金创建于公元1686年。 东嘎大殿建筑面积约800平方米，高约10米，殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊，三面宗教壁画塑绘，红柱上雕龙刻花，色彩艳丽夺目，气氛庄重严穆，气势雄伟壮观。色达地区的葬仪分天葬、火葬、水葬、土葬、塔葬5种，其中以天葬为主。色达有藏区最大的“天顶天葬台”，所谓“天顶”，是“离天堂最近”之意，尸体到了“天顶天葬台”就意味着人的不朽灵魂到了天堂。每天都有来自藏区各地，先由喇嘛诵经，超渡灵魂上天，后送至天葬台，由天葬师用快刀将尸体剖开，吹响海螺，招来兀鹫啄食。藏族人认为天葬的本质是：人来自于自然，最后回归于自然，相信生命是永远轮回，对生与死看得从容淡泊。这四处景点安排一天半到两天比较和理，和天葬是一条路，早上去五明佛学院，中午12点半赶到天葬台5公里，看天葬最好带一个厚一点的口罩，那些逝者都是从很远的地方运过来的，部分都有一周时间了，气味比较重。、初入高原，不可暴饮暴食，以免加重消化器官的负担，不要饮酒和吸烟，不做剧烈运动，以便更快地适应环境。
多食蔬菜，水果等富含维他命的物质，多饮水。
防止因受凉而引起的感冒。高原温差特别大，很容易着凉并感冒，宁可热一点，不可冷一点，多穿衣服。
一旦发生高原反应不必恐慌，视其反应程度有针对性地治疗。如果反应较低，可采取静养的办法，多饮水，少运动，一般一段时间后会消失或减弱。
常用的预防高原反应的药物：红景天（胶囊）、肌肝片、葡萄糖等，进山前2天开始服用，路途中也坚持服用，可以有效防止高山反应（也可提前2周将红景天泡着喝，药店有售）。因为某些原因，去色达佛学院旅行的时候还是要有所禁忌的，注意不要让自己的言行引起不必要的争端，有些不该问的事情就不要问。
年保玉则我是不会在去，不值，更对不起120元的门票价，一个小湖，比不过黄河源头随处可见的那些不知名的海子，还有此路线最好单人骑车，别想着带着老婆小三，那叫活受罪，非把后座人颠成残花败柳的，如果你是宝马GS系列，或KTM就算我没说，就写到这吧，打字真的很累#13##19# |
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楼主: 远离城市
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