2021年秋季摩旅寻访山西

侠客佐罗

忻州市五台县豆村镇佛光寺（2021.10.2日游览)

   在五代（公元906~960年）时期构筑的莫高窟第61窟中，有一幅长13米高3.6米的巨幅五台山图，其中有五台山的寺庙画面，寺庙中有一座叫“大佛光寺”。

按照画面描绘的应该是过往的规则，五台山的寺庙画面反映的是盛唐时期五台山佛教的盛象。

  1937年6月，梁思成和夫人林徽因赴山西进行了考察，发现并确认了地处五台县城东北32公里处的佛光山山腰的这座佛光寺即是莫高窟第61窟中的“大佛光寺”。

佛光寺始建于北魏孝文帝时期，后因唐武宗禁止佛教而被毁，又因唐宣宗提倡佛教而重建，由女弟子宁公遇施资、愿诚和尚主持，在原弥勒大阁的旧址上于唐大中十一年（公元857年）建成的。

   佛光寺坐落在佛光山的山腰处，居高临下，坐东向西，在全寺最后的一重院落中、最东面的大殿为正殿，称东大殿。现在我们就看到的和所说的佛光寺，就是佛光寺东大殿。

  目前全国存在三座唐代木质建筑：公元782年的五台县南禅寺正殿、公元831年芮城县广仁王庙、公元857年的五台县佛光寺东大殿。就时间来说，佛光寺东大殿位居第三，但其规模宏大、型制突出，集唐代建筑、雕塑、壁画、题记于一体，历史价值和艺术价值最高。

   佛光寺东大殿一被发现并得以确认，就惊动世人，从那时迄今，一直被称为中国古建的第一瑰宝。

   寻访佛光寺，就是一种朝圣的感觉。亲身经历大唐的实际载体盛象，感触体会盛唐凝固在佛光山山腰的这段时光。

   中国历史的长河，流淌到公元618年，出现了一个叫唐朝的时光，成为中国历史上一段最最辉煌的华彩乐章：大唐、盛唐，令人魂牵梦绕心驰神往……

  余光中《寻李白》诗：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”

  爬上那段高耸的台阶，当佛光寺出现在眼前，心中涌出的就是这种节奏。佛光寺、大佛光寺、佛光寺东大殿，巍然矗立在你面前的，哪里是一座禅寺，更不是一座建筑，那就是时隔1164年前的盛唐的景象！

  佛光寺东大殿有唐代彩塑三十五尊，但是严禁拍照，只好在网上下载几张，一睹为快。

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忻州市五台县豆村镇 佛光寺我的摩托车也荣遇高光时刻。。。。。。

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忻州市五台县豆村镇 佛光寺

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忻州市五台县豆村镇 佛光寺

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忻州市五台县豆村镇 佛光寺

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忻州市五台县豆村镇 佛光寺

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忻州市五台县豆村镇 佛光寺

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忻州市五台县东冶镇李家庄 南禅寺大殿 （2021.10.2日游览)

  南禅寺大殿，解放后在五台县城西南22千米的一个叫东冶镇李家庄被发现。寺院坐北向南，有山门、龙王殿、菩萨殿和大佛殿等主要建筑，围成一个四合院形式。除大佛殿是唐代原物外，其余几座殿宇都是明、清时所建。

  南禅寺大殿的创建年代不详，重建于唐德宗建中三年 (782年)。构筑时间是全国仅有的三座唐代木制建筑中时间最早的，因而也是全国最早的木构建筑。

从782年到如今的2021年，时光如梭，斗转星移，万千气象，随时流转，而南禅寺的历史的妆容就凝固在你我的面前，可谓合眸之间，便是1239个春秋。

  一眼何止千年！

  南禅寺大殿规模很小，不是地处名山大川的鸿篇巨制，只是一座处于乡村僻壤的小型佛寺，虽然如此，但诞生于那大唐，所以盛唐景象仍然充盈满贯溢出，型制虽小，气势雄大，格局宽旷，简洁明朗，雍容大度，雄浑敦厚。

  实际上，南禅寺的诞生时间公元782年已经不是盛唐那个年代了。那一年，安史之乱已经结束19年，教科书上把唐朝的断代定在安史之乱，之前为盛唐，之后则由盛到衰为中晚唐。但是，由于是唐朝，也只有是唐朝，就是如此，依然是一番唐朝的盛世景象。在这一点上，不仅是安史之乱19年后的南禅寺，就是安史之乱之后94年的佛光寺，呈现的同样的是盛唐景象。

  所以，我们看到的南禅寺，包括现存的广仁王庙、佛光寺，其实是大唐气象的最后一笔落款，最后一丝回响，记录了大唐最后的一抹辉煌。

  感谢南禅寺，定格了那个如今看来如梦似幻的时代。

  余光中：“你来，或者不来，我都在这里，不离不去。。。。。。不见不散，我会等你跨过这座高山，衣袂飘飘向我走来，我会等你，走到这彼岸，不见不散。”

  南禅寺大殿内有构筑大殿时同步雕塑的泥塑佛像17尊，精致入骨，细腻得体，丰满华美，流光溢彩，虽然岁月的风尘遮盖了些风华绝代，但仍是当年的盛世风采。只是，大殿里有专人看守，不许照相，只好网络上借用几张图片。

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忻州市五台县东冶镇李家庄  南禅寺大殿

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当晚回到太原市，拍一张太原理工大学的夜景。

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   来点人间烟火气。
   刚刚看到我的同事发的好友圈，他们两口子也是国庆节期间自驾汽车游山西，6天的住宿费用1800元。我的这6天的住宿费用则是780元，因为1、2、5、6号四天都住在了太原市的这家酒店，每天住宿费120元。
   今年国庆节1号和2号的山西的住宿费大涨，3号以后下雨游客锐减房费立马下降了。五一、国庆等重大节假日期间，住宿地应该选择大城市，城市越大越好，因为大地方的竞争充分，尽量避免农家乐、景区附近、城镇那些小地方。

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2021.10.3 日

  如今的天气预报真准。3日凌晨原先预报的雨如期而至。于是按照原先的计划将摩托放在旅馆的地下车库，开始了4天的高铁、汽车之旅。从太原直奔大同。算是这次摩旅山西一个月行程中的一个插曲吧。

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大同市云冈区  云冈石窟（2021.10.3日游览)

      耳熟能详的中国四大石窟之一。山西的三个世界文化遗产之一。

      云冈石窟不同于敦煌、龙门和麦积山，主要集中镌刻于一个时代。开凿从北魏文成帝和平初（460年）起，一直延续至孝明帝正光五年（524年）止，前后60多年。依山开凿，东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯。

      按石窟形制、造像内容和样式的发展，可分为早、中、晚三个阶段。

     早期石窟：即今第16～20窟，亦称为昙曜五窟。佛像高大，面相丰圆，高鼻深目，双肩齐挺，显示出一种劲健、浑厚、质朴的造像作风。古印度犍陀罗的特征突出。通俗地说，就是看着像印度人。

    中期石窟：鼎盛阶段，主要有第1、2窟，第5、6窟，第7、8窟，第9、10窟，第11、12、13窟。这一时期（471-494年），是北魏迁洛以前最稳定、最兴盛的时期，集中了全国的优秀人才，雕凿出大窟大像。内容繁复，雕饰精美，工整华丽，带有明显的汉化特征。

     晚期石窟：北魏迁都洛阳后（494年），小窟小龛的镌建一直延续到孝明帝正光五年（524年），佛像和菩萨面形消瘦、长颈、肩窄且下削，出现的一种清新典雅“秀骨清像”的艺术形象，成为北魏后期佛教造像显著特点。

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大同市云冈区  云冈石窟（第16、17窟）

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大同市云冈区  云冈石窟（第18--20窟）

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大同市云冈区  云冈石窟（第5--6窟）

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大同市云冈区  云冈石窟（第7窟）

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大同市云冈区  云冈石窟（第8--10窟）（一）

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大同市云冈区  云冈石窟（第8--10窟）（二）

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大同市云冈区  云冈石窟（第11--13窟）（一）